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  • 简介:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这是南宋抗元民族英雄文天祥《过零丁洋》诗中的几句。表示了他以身许国,坚贞不屈,大义凛然的气概,一向为世人所传诵。诗词中"零丁洋"句,为即景而作,"惶恐滩"句是回忆自己在江西南部起兵的情景。惶恐滩,在赣南,是赣江上游十八滩之一。由于水急滩险,舟船经过

  • 标签: 文天祥 民族英雄 江西南部 赣南 舟船 回忆
  • 简介:《白雪歌送武判官归京》起首两句“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”中的“白草”,课本注为“指一种晒干后变为白色的草”。这样的注释固然也不错,但是,笔者以为这与全诗所展示的雄浑阔大的意境不那么契合,还不足以显示边塞独特的风光。

  • 标签: 《白雪歌送武判官归京》 别解 意境 “白草” 中学 语文
  • 简介:杜甫的七律《阁夜》的尾联为:“卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。”教材注:“人事,指交游。音书,指亲朋间的慰藉。漫寂寥,徒然感到寂寞。漫,徒然、白白地。”《唐诗鉴赏词典》这样解说:“‘人事音书’,词意平列。漫,任便。这句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。”参阅其他资料,大多取词典上的这种讲法。

  • 标签: “漫寂寥” 杜甫 七律 《阁夜》 唐诗鉴赏 中学
  • 简介:屈原诗《涉江》第一段,通行的解释,包括教参,是:本段分两层。第一层,开头到“吾方高驰而不顾”,诗人以服饰的奇特比喻(应为象征)自己德行的高洁及志向的远大,因此不为流俗所容,但仍坚持理想,不向黑暗社会妥协。第二层,从“驾青虬兮骖白螭”到本段结尾,诗人的理想不为世俗所理解,便向古代寻求知己,想象驾虬龙,同舜帝漫游瑶圃……依然坚持自己的远大的理想和高洁的志行,最末点出流放的原因。

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  • 简介:<正>我们大家都说是炎黄子孙,自称中华。华与黄帝应作何解,自然也为人们关注。以往多从文献传说探讨,今结合民族学资料试作别。所谓者,仅指其与传统的说法有某些不同,至于是误解,是正确,还有待专家指正。

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  • 简介:《语文报》第288期第7版载有汪一同志的《“何为者也?”》(以下简称《》)一文,文章以为中学语文教学篇目《晏子使楚》(见《晏子春秋·内篇杂下》)中“‘何为者也?’的‘为’在这里应作判断词,读作‘wèi’,相当于现代汉语中的‘是’。……‘何为者也?’即‘为何者也’的倒置句式,应翻译成‘是什么人呀?…而不能像人民教育出版社的《教学参考书》那样译成“干什么的呀?”。我们认为这是不妥当的,其理由如次:

  • 标签: 判断词 现代汉语 翻译 别解 简称 句式
  • 简介:从理论上说,文本对理解总是开放的。但一种符合常识、影响深远的权威理解定型之后,文本的开放性就有意无意被遮蔽。再度敞开它,需要一种与传统、权威保持距离的“外向之思”,甚至需要执著于自身某种独特、私人化的体验和领悟以及对这种体验和领悟锲而

  • 标签: 王维 《酬张少府》 诗歌 知觉思维 艺术风格
  • 简介:《王风·采葛》究竟是一首什么诗,它所表现的主题是什么?自古以来众说纷纭。有的认为这是一首揭露朝庭“政事不明”的政治讽刺诗;有的则认为这是一首爱情诗,甚至认为是一首“淫奔之诗”;还有的认为这是一首“怀友之诗”,是一首歌颂友谊的比喻诗,等等。归纳众说,主要观点大致有三人类:

  • 标签: 王风 怀友 政治讽刺诗 爱情诗 朝庭 惧谗
  • 简介:杜甫直接寄赠高适的诗多达十四首,篇中文字涉及高适的诗如《昔游》、《遣怀》等还有多首。还有一首题作《寄高适》的诗,是在北宋王诛辑录《杜工部集》之后,由员安宇搜集到的一首佚诗,我已在《杜甫“楚隔乾坤远”一诗究竟是

  • 标签: 高适 杜甫 杜诗 佚诗 辑录 别解
  • 简介:1999年全国高中数学联赛第五大题:给定正整数n和正数M.对于满足条件a21+a2n+1≤M的所有等差数列a1,a2,a3,…,试求S=an+1+an+2+…+a2n+1的最大值.

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  • 简介:《春》是朱自清先生脍炙人口的散文名篇。许多选本都将其选入,多年来也一直是初中语文课本必选的散文示范篇目之一,不知熏陶了多少少年对春的热爱,对大自然的热爱,对文学的热爱。那么。这篇散文究竟魅力何在呢?除了朱自清先生一贯的充满诗意的情趣之外。是否还有其他因素呢?我想。有一点是不容忽视的,即这篇散文中的景物描写既遵循自然规律,

  • 标签: 《春》 朱自清 景物描写 初中语文 先生 名篇
  • 简介:汉字修辞是创作字谜的重要手段,字谜中的汉字修辞格与顿读、存在交叉现象。字谜中的汉字修辞是通过顿读来实现的。没有顿读,字谜中的汉字修辞格就不能达到预期的修辞效果。

  • 标签: 字谜 汉字 修辞 顿读 别解
  • 简介:文章从《木兰诗》的思想内容、产生的时代背景、作者写作的意图几方面论述了《木兰诗》的要害是宣传'孝道'.

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  • 简介:本文认为晚唐诗论家司空图在《诗品》中提出"不着一字,尽得风流"诗学理论命题,深受禅宗"绕路说禅"和中国哲学"妙用无体"的体用论的影响.还认为"不着一字"即如禅宗的语言文字之用于体"不着一字"没有一字直接涉体,然而,所要表现的体又深蕴其中,并且诗歌中的各种体用关系都达到"妙用无体"的境地,即"尽得风流".

  • 标签: “绕路说禅”“妙用无体”“不着一字 尽得风流” 别解
  • 简介:在群星璀璨的唐代诗人中,有三颗神情潇散、不让须眉的女星,这就是三大著名女诗人李冶、薛涛和鱼玄机.时代的错位,使女诗人的社会地位尽入末流,也使她们的诗歌创作倍受局限,即使身逢封建盛世的唐朝也难幸免.李冶早年在吴越为道,因诗名鹊起,被代宗召入宫中,"无才多病分龙钟,不料虚名达九重"①.不久泾原兵长安哗变,李冶被迫向伪帝朱泚上诗,乱平后为德宗处死.薛涛自幼沦为官伎,"枝迎南北鸟,叶送往来风"②.

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  • 简介:1病例资料患者毛某,男性,74岁,脑梗后4年,高血压史3年,冠心病史3年,痛风史4个月.2005年2月27日起服用嘌醇片(100mg/片)100mg/次,3次/d.3月21日因"咽痛、眼红、咳嗽伴发热4d"收住外院治疗,当晚患者头面、上胸部出现红色斑点、斑片,伴烧灼感.

  • 标签: 别嘌醇 表皮松解 大疱性 结合性 药物副反应报告系统
  • 简介:(唐五代书仪研究》内(敦煌写本书仪中所见的唐代婚丧礼俗》徵引斯1725号写本书仪有云:“妇人亲迎入室,即是与夫党相识。若有吉凶觐间,日即作书也。近代之人多不亲迎入室,即是遂就妇家成礼,累积寒暑,不向夫家。或逢诞育男女,非止一二。道途或远,不可日[?]通参舅姑,其有吉凶,理须书疏。

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