简介:早期关于正义动机的研究多以西方、受良好教育、工业化、富有、民主社会(western,educated,industrialized,rich,anddemocratic,WEIRD)的被试(特别是中产阶级家庭的大学生群体)为样本,并以个人主义、集体主义作为文化区分的理论基础,发现西方人表达个人正义动机多从独立的自我参照视角出发,相信自己生活在一个好有好报、恶有恶报的美好世界;而中国人表达正义动机却从互依或他人参照视角出发,认为社会整体是一个好有好报、恶有恶报的和谐世界。近年来,主流学者开始意识到这样的研究存在重大的取样偏差或自我偏差、情境偏差,其揭示的人类行为特征(WEIRD)也是奇怪的。本文利用元分析技术,对36个中国样本(N=8396)的个人世道正义观(自我参照)与一般世道正义观(他人参照)的相关系数和均值差进行效果值检验。结果发现,个人世道正义观与一般世道正义观之间存在强正相关(r=0.64,Fisher’sZ=0.75),平均数差异显著,但效果值很小(d=0.20);进一步的调节变量分析发现,只有在非学生样本、弱势情境下(如生活逆境),被试的个人世道正义观得分才显著低于一般世道正义观,即认为'自己委屈、他人应得'。总之,中国人的正义动机呈现低自我参照、高情境区分的特点,并非'独立'或'互依'就能简单概括的。
简介:为探究儿童在不同利益对比情境以及与己利益无关情境中的公平行为,研究呈现了自我任务的劣势博弈、优势博弈、冲突博弈以及第三方任务博弈四种分配情境。自我任务中儿童需要为自己与另一名匿名儿童迫选方案,第三方任务中则需为两名匿名儿童迫选方案。结果发现:(1)劣势博弈中所有年龄组均倾向于选择公平方案,而非劣势方案;(2)优势博弈中,8岁、10岁组选择公平方案的人显著多于优势方案,而4岁、6岁组均无显著差异;(3)冲突博弈中,4岁、6岁组选择优势方案的人显著多于劣势方案,而8岁、10岁组均无显著差异;(4)第三方博弈中,8岁、10岁组选择公平方案的人显著多于不公平方案,而4岁、6岁组均无显著差异。这表明,4岁-6岁儿童尚未真正获得公平观念,且以获得个人利益为主;而8岁是真正获得公平观念的转折年龄,8-10岁儿童对人对己均坚持公平原则,且表现出利他倾向。
简介:<正>有一个人,他22岁做生意失败;23岁竞选议员失败;24岁重入商海再次失败,而且赔得一无所得;29岁再次竞选国会议员又再次失败;46岁竞选参议员失败;47岁竞选副总统失败;49岁再次竞选参议员又再次失败。而他的生活信念是:永不言败。他始终相信他终有一天会成功的。最终,他在51岁时竞选总统成功,干成了一番永垂史册的伟业,成为美国历史上与开国元首华盛顿齐名的伟大的总统。他就是亚伯拉罕·林肯。有一个人,立志献身科学,一生专心致志在实验室工作,试验了千百次,也失败了千百次,她用了20多年时间,坚定不移地探索下去,终于发现了镭,为人类作出了划时代的贡献。她,就是约里奥·居里夫人。
简介:在日常生活中,谎言有两类:恶意的谎言和善意的谎言。所谓恶意的谎言,就是我们明知是假的还说的那种,而善意的谎言本身不是虚假的,只是它在很大程度上忽略了真实。事实上善意的谎言本身既然是谎言当然也是不可原谅的,有时,善意的谎言和恶意的谎言其破坏性也是完全一样的。
简介:父为子纲的时代,对子女的教育崇尚“黄荆棍下出好人”,以父母权威胁迫子女屈从;如今反其道而行之,大多数父母“俯首甘为孺子牛”,把子女奉为“小皇帝”,事事时时迁就宠爱。在我家,父子两代是平等的,家庭教育方式就是“谈判”。我和儿子开始第一次谈判是在他8岁的时候。那天晚上,我把儿子侍弄上床后刚要关门出去,他叫了一声:“妈!”叫声中有哭腔,转头一看,他大大的双眼泪水涟涟,两颗泪滑过眼角流到