简介：八股文,又称'时文'、'制义'、'制艺'。明清科举制度所规定的文体。每篇由八部分组成,即破题(用两句说破题目要义)、承题(承接破题的意义而说明之)、起讲(开始议论)、入手(为起讲后入手之处)、起股、中股、后股、束股。自'起股'至'束股'才是正式议论,以'中股'为

简介：蒲松龄现存有23篇八股文，其中有多篇是他的考场制艺，对于蒲松龄研究如此重要的材料，学界却极少关注。蒲松龄把乡试屡次不中的原因归于“盲眼”考官与科场腐败。其实，他的八股文才是一个主要原因。我们从清代八股取士的衡文标准来研究聊斋制艺，对理解蒲松龄的科举观、文学思想与《聊斋》“孤愤”的形成有重要意义。

简介：八股文是明清时期用于科举考试的一种文体。其用语平易，条理清楚，着意于解释题意，同时也重视句式、语音、句子结构等方面的安排，这既符合消极修辞的要求，也体现出积极修辞的部分特点。目前，学界对八股文的评价褒贬不一，从修辞角度对其进行研究，可为客观认识八股文提供一个新的视角。

简介：这是王夫之对八股文,王夫之认为八股文要在,他的《夕堂永日绪论》是一部合诗歌与经义(八股文)之作

简介：八股文作为明清时期科举考试的专用文体,一般认为除了用它来叩击科举的大门之外,别无其他意义。实际上,八股文的出现,是科举制度追求公正和公平的内在要求,是确保科举制度公平和公正的最后一道阀门。八股文的写作,需要大量、坚实的经典阅读,要有丰厚的人文素养做基础;而八股文的写作训练,可以培养一个人高度的概括能力、严整的思维能力和简净的表达能力。

简介：八股文作为明清时期用于科举考试的一种特殊文体，“敲门砖”的浑名非常生动地诠释了它的特征。与我们现在为了准备高考而发行的“同步练习”极其相似，它广泛流行于社会，泛滥于天下，但只对求取功名的人在特定的时期才有意义。一旦离开了这个环境，失却了这个前提，就毫无价值，甚至失去了立身之所。藏书家不取，目录学不收，大众不见重，士人不见爱，覆瓿烧薪，是其最终的命运。

简介：科举考试专用文体之一的八股文历来受到人们的批判和指斥,其"代言"又成为人们批判八股文的重要内容.但八股文毕竟首先是因考试的需要而产生的,考试功能为其首要功能."代言"也正是为满足这一功能需要而存在."代言"具备了一定的考试检测功能,它伴随着考试的发展而发展、存在.

简介：在从洪武到天顺近百年的时间里,八股文经历了一个长期、缓慢的发展过程。洪武初的应试文字,几乎完全沿袭了宋元经义的创作模式。此后八股文不断地向着规范化、精细化的方向发展。永乐至天顺,六十余年的时间里,八股文的各种基本特征渐趋完备。本文将洪武至天顺,即成化之前,视作明代八股文发展的初期阶段,重点考察其对宋元经义文体特征的继承与发展,及其新的文体特征的形成过程。

简介：网络时代一切方便，敲几下键盘，你要的东西很快到手。回想早年泡图书馆抄卡片式的治学，师长要求“板凳须坐十年冷，文章不写一句空”；相形之下，如今混个学者头衔就太容易了：论文可以买，可以付费下载，甚至免费下载．剪贴拼凑一下，改头换面就算学术成果了。

简介：八股文是明清专用于科举考试选举人才的一种文体,它是统治者推行的一种文化专制措施。据考证,八股文于洪武年间定型,盛于成化年间,历经几百年,直到二十世纪初戊戌变法后随着科举考试的停止而废除。八股文在写作内容方面,要求苛刻,不准自由发挥,它的行文格式也很呆板,字数在不同年代也有不同要求。如今我们要以实事求是的科学态度公正地去分析它、评价它,要"取其精华,去其糟粕",让其中优秀的文化在我们的现实生活中绽放光彩。

简介：什么是八股文？《中国大百科全书·中国文学卷》的介绍是：“明清科举考试所采用的一种专门文体。又叫制艺、制义、时艺、时文（相对于古文而言）、八比文等。它要求文章必须有四段对偶的文字，总共包括八股，所以称为八股文。股或比，都是对偶的意思。……

简介：八股文集古今骈散精华,为文铺陈渲染,汪洋恣肆,这与士子们独具匠心地选用各类句式密不可分。句式的灵活变化增加了文章的表达能力及语言魅力。针对八股文中长句与短句,整句与散句,排比句与对偶句,反复句等四种特殊句式的使用情况进行具体分析,阐释其所产生的修辞效果。

简介：清朝吴江人徐大椿。性格诙谐，年近八旬，还作歌讽刺八股文人，中肯风趣。

简介：借助清代八股文考试教本《四书集注》作为中介，我们可以看到《读杜心解》与清代八股文在编纂体例和注解惯例上的密切联系和八股倾向。《读杜心解》与清代八股文的联系既有正相关的一致性，又有负相关的疏离性。而注解者浦起龙在很大程度上充当了清代八股文和《读杜心解》的中介，上承清代八股文特征而有所损益，下启《读杜心解》思路方法而有所新见。对《读杜心解》与清代八股文关系的梳理有助于我们认识八股解杜的得与失以及时代特征和学术风气。

简介：“这是一篇态度不明确、重点不突出、前后矛盾的八股文。”北京大学光华管理学院卫生经济与管理学系主任、北大医药经济研究中心主任刘国恩就“征求意见稿”表态

简介：'我是农民的儿子';'我已违纪违法,是人民的罪人';'我把一个落后地区的测绘工作带到了全国先进行列,每年服务总值以两位数百分比增长,职工收入逐年增加……'这是一个落马干部写的忏悔录,文中不乏套话、空话甚至假话,要是不看文章标题,实在看不出这是在忏悔。

简介：晚清学者刘熙载曾著《艺概》,卷六《经义概》共五千多字的篇幅专章论述八股文。很多学者认为八股文研究已经过时,因此很少谈及此卷。其实,刘熙载早年已有八股文实践,十几年讲经授业又为他的理论创作打下基础。《经义概》的论述对象虽然是八股文,但其在审题立意、起承转合、篇章字句等方面的观点却对后世文章写作有不可忽视的指导价值和意义。

简介：李贽在《童心说》中将八股文视为能够寄寓"童心"的"天下之至文",是由他的八股文观所决定的.李贽的这种八股文观,指的主要是可以自由地选择自己感兴趣的题目、无须仰人鼻息、不必谨守程式以至因文害意的"场下之文".利用这种"代圣贤立言"的"场下之文",或顺题发挥,或屈题从己,二者均可以抒发胸臆、寄寓"童心",而后者在思想史上和阐释学上的意义尤其值得注意.李贽以《说书》中的四十四篇八股文实践了自己的理论主张,寄寓自己的思想和学问.

简介：回放“是知观志十之所为，而天下无志者可以愧矣；观仁人之所为．而天下之小仁者可以思矣。”新学期伊始，浙江省杭州市高级中学高二学生翻看自己的语文教材时发现，这篇《志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁》的八股文将是他们接下去要学习的内容。

简介：明清很多文人都涉足小说评点,他们是著名的小说评点家,也是小说理论家,他们在评点小说时,从评点方式、内容到评点语言、体式,都不约而同地借鉴了八股文理论,其中八股文的死法理论在小说评点中表现得比较明显。八股文死法指文章的基本法则,小说评点者对它们的借用,意在说明小说具备文章特性。