简介：现行初中语文第五册(人教社2001年12月版)，新选了一篇《灰姑娘的时钟》。这篇课文借灰姑娘因未守时而受惩罚的故事，提出了“时间伦理”的概念及其社会意义。这是语文教材中首次将“时间”的意义上升到“伦理”的层面来阐述。在教学这篇课文的过程中，我感到学生的觉悟也被激发到了一个新的境界：他们认识到，珍惜时间不仅事关个人，而且事关他人，事关整个社会。作为一个现代人，珍惜时间也是应当具备的伦理道德。

简介：

简介：20世纪50和60年代，随着新的经济组织与国家政权在乡村的建立，国家伦理与乡村社会建立在宗族和血亲基础上的生存规则、交往方式等既有伦理秩序发生了冲突。因此，《锻炼锻炼》的意义不仅在于“正确反映人民内部矛盾”的主题言说，也不止于显形上选取主流立场，隐形上表现民间立场的立场指认，重要的是它真实地再现了革命的现代性以强力进入乡村世界后，国家伦理、政治伦理与乡村血亲伦理、宗法伦理的剧烈冲突，以及国家伦理话语对民间伦理话语的战胜。

简介：     摘要：威廉·莎士比亚是英国文艺复兴时期的戏剧家和诗人。《皆大欢喜》是莎士比亚创作的“四大喜剧”之一。本文以聂珍钊的文学伦理学批评理论为基础，分析了小说中以主人公罗瑟琳，奥兰多，西尔维斯，菲苾和老公爵为代表的主要人物所面临的伦理冲突以及他们为了解决伦理冲突所做出的伦理选择。

简介：当前有关企业管理的研究层次以及类别比较丰富，但将企业管理与生态环境伦理问题相结合的研究还很不成熟。随着人类环保意识的逐步提高，现代企业管理应更加关注其与人类生活的生态环境相结合的问题。本文从生态伦理的角度探讨了现代企业管理问题，提出了生态管理在企业管理中的实施路径。

简介：一人类社会的发展史,是一部人类蒙上帝引领,归向上帝的真善美的历史。上帝多次多方晓谕他的子民的同时,也引导万国万方归向他。古希腊、中国、印度的圣哲,创建了各自的伦理学,从本体论上触及了冥冥之中的上帝真、善、美的本质。他们的许多论断,成为数千年来人类社会共同遵奉的金玉良言。古希腊著名的哲学大师苏格拉底曾提出一个著名的论断:"美德即知识"。他的再传弟子亚里斯多德生前系统地讲授过伦理学,死后由他的儿

简介：摘要欧茨是美国当代文坛一位杰出的作家。本文将对欧茨小说《妈妈走了》中所展现的人与自然的关系进行探讨，以期研究欧茨小说中所体现的生态伦理思想。

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简介：摘 要

简介：【摘要】：本文阐述了老年患者的特点，从伦理的角度分析引起老年患者护患矛盾的原因：护士对患者不够关注、护士对患者缺乏尊重、患者及家属的期望值过高及医疗费用问题等，而通过实施人文关怀护理，充分尊重、关心患者，与患者行有效的沟通，用扎实的理论知识和娴熟的技术为患者服务，时刻保持精神饱满、镇定平和心态可减少护患矛盾。

简介：摘要本文阐述了老年患者的特点，从伦理的角度分析引起老年患者护患矛盾的原因护士对患者不够关注、护士对患者缺乏尊重、患者及家属的期望值过高及医疗费用问题等，而通过实施人文关怀护理，充分尊重、关心患者，与患者行有效的沟通，用扎实的理论知识和娴熟的技术为患者服务，时刻保持精神饱满、镇定平和心态可减少护患矛盾。

简介：科学的生态修复决策过程必须在一个适应性的框架内运作。修复工程也必须经过调整以适应气候变化、文化价值观、参观人群等因素的影响。贾斯伯国家公园和迪士尼荒野度假村是两种截然不同的荒野形态，他们都面临生态修复的问题。生态修复中的技术修复和焦点修复主流手段，但在现实社会中，技术修复逐渐成为业界所关注的重点，而焦点修复被人们冷落，这是对现实的忽视，危害性极大。

简介：摘要：随着跨性别者人数的不断增多，其获得社会认同的期望感也愈加迫切。本文从跨性别女性参加2020东京奥运会引起的伦理争议出发，从医学角度探讨跨性别女性参与体育运动的伦理问题。研究发现：跨性别女性因优于顺性别女性的生理优势，其参与体育比赛一直饱受争议，在精英体育比赛中，国际体育组织不断改进对跨性别女性的医学判定标准，以确保体育比赛的公平性；在普通体育比赛中，跨性别女性参与更加困难，甚至被排斥、歧视、攻击。许多国家、地区立法拒绝跨性别女性参与体育比赛。建议：在精英女子比赛中采用二元性别能够确保比赛相对公平，在普通比赛中应推进多元性别的参与，同时尊重跨性别女性的权利和隐私，也是社会包容和伦理进步的要求。

简介：同性恋者作为一个特殊的亚文化群体，长期遭受着歧视和偏见，他们特有的行为方式使得他们背离了传统的文化和思想观念，同性恋者的生存面临着严峻的伦理问题。本文首先分析了同性恋者面临的伦理困境，其次分析了他们面临伦理困境的原因，最后提出了同性恋者走出伦理困境的路径，以减少对同性恋的歧视，增加社会对同性恋者的关注度，为同性恋者提供一个宽容的社会生存环境。

简介：本文从文学伦理学批评角度剖析杰克·伦敦《海狼》中人与自然的关系,挖掘道德意识在人与自然中的重要性,分析表明拉森及船员对海洋生物的虐待体现人类对自然的侵略;海上的自然灾害及拉森的头痛反映了自然对人类的报复;汉弗莱与莫德借助自然生存体现出人类对自然的回归。最后,本文强调杰克·伦敦旨在激发读者合理开发利用自然的道德意识。

简介：孔子之＂仁＂,本质上是有关＂生＂的道理,生是孔子仁学的根本精神。孔子提出仁的本体依据是他的天道观,而孔子眼中的＂天道＂即是＂生之道＂,仁本质上就是将＂天道之生＂与＂人之生＂相统一的理论。孔子提出仁,是基于赋予礼以生命力的思想动机,而礼的生命力缘于礼的客观有效性与人之生命本质要求的合一。这促使了孔子对天道与人之存在本质与意义问题进行了深度思考。而仁,正是孔子这一思考的结果,故仁就其实质而言,正是对天道与人性同一性的说明。天以其＂生道＂、＂生德＂为人类的存在确立了本体依据,而人之所以为人,就其本质来言,乃在于人是天命或天道的领悟者、承担者和实践者。天性决定了人性,天德决定了人德,天道在生,故人之存在的本质意义也在于好生、重生、以生为本。以此释《论语》中的＂仁＂,这些仁字不仅可以得到系统的合理解释,也充分体现了孔子以生为本的精神实质。

简介：人类的实践活动总是或多或少地伴随着风险。从一定意义上可以说，风险社会风险的实质是人本身的风险，因为人是风险的制造者。但同时，由于风险的前因后果已经不再是简单的线性关系，从而使责任的承担者很难或无法得到确认。这就导致了对风险后果负责的只能是“一般化的人”，而“一般化的人”往往意味着风险后果的无人负责，这也是风险产生的重要原因。

简介：对待古老的“孔家店”，“打倒”是不行的，“转化”是必要的，然而“重构”才是根本的。不应该将儒家伦理与基督教伦理简单对比，将前者看成“普遍伦理”，而将后者贬为“特殊伦理”。实际上，儒家伦理既是一种“普遍伦理”，也是一种“特殊伦理”，前者表现为“天人合德”的终极原则、“仁爱”的普遍原则与“先仁后礼”的先验礼制原则，后者表现为“五伦关系”中那种“各得其所、各就各位”的“序位伦理”。“德”与“位”的统一就是“普遍伦理”与“特殊伦理”的统一，因此，儒家的“德位”之思具有深刻的形而上意义。

简介：摘要《无声告白》是华裔女作家伍绮诗的小说处女作，因细腻生动的描写、出人意料的情节以及涵盖广泛的主题，一经出版便名声大噪，其中包含了许多伦理思想。基于伦理学，文学伦理学批评理论于2004年被首次提出。本文主要运用该理论，从人与社会、人与他人以及人与自我三个层面的关系，分析《无声告白》中对人类和谐精神文明的追求。

简介：本文从媒体视角切入，探讨我国媒体关系活动中的伦理失范现象，将媒体作为研究主体，从媒体关系的概念入手，窥视当今我国媒体关系活动中的伦理失范现象的表现形式以及媒体在媒体关系运作过程中的非伦理、非道德手段，对现象产生原因进行剖析，基于媒体角度提出解决之道。