简介：依托微电影进行泉州“东亚文化之都”品牌传播,具有优势,具有显著效应。提出依托微电影的“东亚文化之都”品牌传播模式上3个重要要素：传播内容呈现（故事讲述）,传播对象范围（全民参与）,传播媒介手段（新媒体应用）。提出依托微电影推动“东亚文化之都”品牌传播的举措：以文化价值输出为导向,文化部门联合媒体机构拍摄城市文化微电影;以本土知名影视公司为龙头,带动行业群体性力量,拍摄项目式微电影;以本土知名企业为推手,助推“东亚文化之都”品牌的“国际传播”;以大学生为生力军,鼓励他们积极参与城市文化微电影的创作与传播。

简介：摘要：2018年9月，支付宝在新浪微博上发起“祝你成为中国锦鲤”抽奖活动，共获得229万次转发，85万条评论。2018年10月7日，微博用户“信小呆”获得此次大奖，其个人微博账号也达到200万余次互动量。锦鲤“成为2018年网络热词”，“锦鲤文化”成为一种网络亚文化。本文将以“锦鲤文化”为例分析网络亚文化的传播路径与原因。

简介：从“御宅”一词的来源及含义始，分析了动漫迷的生活方式及其群体整合，认为动漫亚文化的文化体系，内化于亚文化群体的生活方式、审美标准，外在体现在他们所创造的漫画作品和在公开场合的身体表演。

简介：随着网络趣缘群体的崛起,从网络趣缘群体的分化形成方式和过程中探究了以特定亚文化为趣缘核心的网络趣缘群体的聚众传播机制。以手帐文化为例,分析了新兴网络趣缘群体的传播路径并总结发展经验,指出亚文化、跨文化和周边文化产业的传播皆可为网络趣缘群体和聚众传播的研究提供新思路,以此来优化网络趣缘群体的聚众传播。

简介：文化作为青年亚文化资本的特征 ,文化作为内地青年亚文化,文化资本的这种自发调节功能是通过文化资本转化为青年亚文化群体的一种文化

简介：文化作为青年亚文化资本的特征 ,文化作为内地青年亚文化,文化资本的这种自发调节功能是通过文化资本转化为青年亚文化群体的一种文化

简介：文化作为青年亚文化资本的特征 ,文化作为内地青年亚文化,文化资本的这种自发调节功能是通过文化资本转化为青年亚文化群体的一种文化

简介：摘 要：汉服作为黄帝至明末四千余年间的主流服饰，虽经过各代的局部改动，但大体上仍遵循了交领右衽、飘逸洒脱的主要形制，是华夏文明的典型代表之一。汉服的复兴与传承是近年来的热门话题，汉服的广泛传播展现的是中华优秀传统文化的自信。研究汉服亚文化所映射出的文化自信对新时代中国重拾文化领导权，增强文化认同，具有重要意义。

简介：二、普遍伦理与东亚文化在普遍伦理的讨论与制定过程中,东亚文化参与普遍伦理的形成,本文将试图探讨普遍伦理成立的前提、普遍伦理与非西方文化（在此尤其关注东亚文化）的关系、普遍伦理与孔子恕道之间的关系三个问题

简介：当前，对普遍伦理的理解和关注正成为一个热门话题。普遍伦理成立的前提是什么，普遍伦理与东西文化的关系以及其与孔子恕道之间的关系若何?这都是我们应该探讨的问题。

简介：当前中小学生道德发展状况正引起中央、各级地方政府和社会各界的高度关注，也成为困惑学校教育的难题。今天的孩子怎么了?今天的学校德育到底怎么办?这些关系到一代又一代人成长的问题，似乎并没有伴随社会对这个问题的重视，以及政府出台文件的增加而有所改变。问题到底出在哪里?我们期盼着德育理论给我们提供答案。

简介：动漫是青少年中流行的亚文化，青少年这一文化选择充实了青少年闲暇时间。本文通过对我国动漫文化流行原因、动漫文化特点及它的积极与消极影响的分析，对热流行的动漫文化进行了冷静的思考。

简介：黑社会是犯罪亚文化群中较为典型的形态,具有较为成熟的社会基础和生存空间.本文对黑社会亚文化的若干特征进行了剖析,并对其嬗变趋势作了进一步的考察,提出了相应的社会矫治措施,以便促使黑社会亚文化瓦解并纳入主流文化当中.

简介：监所亚文化是指在监所中以特有的价值观和行为方式通行于在押人员群体内部的文化体系,它与监所主流文化一起构成了在押人员正式群体和非正式群体的双重价值体系,具有群体规范性、低层次性、传承性、吸引力、同化力和腐蚀力等特点,对在押人员的价值观和行为有着很大的负面影响。通过对监所亚文化的研究,可以了解监所亚文化的本质,探寻存在于犯罪现象特别是犯罪的交叉传染性和反复性等问题背后的文化因素,为从公安监管工作入手实施犯罪防控之策提供依据,具体可从强化监所主文化、监所环境、监管民警的作用等方面的影响来抑制监所亚文化的发展。

简介：李贽自幼随父读书习文。12岁作《老农老圃论》，初露才情。嘉靖三十一年（1552年）25岁时乡试中举。29岁时，为了“假升斗之禄以为养”开始做官，任河南辉县教谕。33岁时迁任南京国子监博士。35岁时携带家眷到北京等候补缺，期间开馆授徒，越3年任北京国子监博士。43岁时改任南京刑部员外郎。在南京研究王阳明学说，受到主观唯心主义和良知说的影响。

简介：随着新媒介技术的发展和全球化进程的加快，中国青年亚文化呈现出流动性与多样性：从时间的维度来看，中国青年亚文化有着对父辈青年亚文化“抵抗”与“风格”的延续和发展；从空间的维度来看，中国青年亚文化和世界青年亚文化具有共性，都存在象征性的“反叛”与被消费主义“收编”的特点，但又有其自身的本土特征。在新媒介语境下，中国青年亚文化自身的内部意义场域和外部文化环境变得前所未有的复杂，但开放和包容的中国社会始终为具有积极意义的青年亚文化提供了发展的可能。

简介：西方近三十年警察亚文化研究深受后现代主义的影响，研究热点主要集中在六个方面，即归罪文化，惩戒制度和游戏规则；实用主义和经验主义；权威主义和男权主义；共谋文化及团结，忠诚；自己人的观念；悲观主义和犬儒主义等。从趋势上看，西方警察文化研究日益细化，逐渐脱离了警察政治学和警察伦理学框架，倾向于纯社会学和人类文化学的研究。

简介：西方二十世纪九十年代至今的西方警察亚文化研究主要有归罪文化,惩戒制度和游戏规则;实用主义和经验主义;权威主义和男权主义;共谋文化及团结,忠诚;自己人的观念;悲观主义和犬儒主义;警察餐厅文化和班后的饮酒文化等七个方面。应结合近年来欧美警察亚文化研究的热点和代表成果,对警察亚文化研究的特点、趋势价值进行重新界定。

简介：动漫是青少年中流行的亚文化，青少年这一文化选择充实了青少年闲暇时间。然而，由于我国动漫文化是一种以日美卡通为主要内容的亚文化，他的教育性与腐蚀性是并存的。本文通过对我国卡通文化流行原因及卡通文化特征的分析，对热流行的动漫文化进行了冷静的思考。

简介：现今国际社会以多元主义教育价值观为取向,这种时代精神使得女性教育观产生并合理化。针对社会上"女子学校"现象,就女性亚文化的产生、女性亚文化呼唤与之相适应的女性教育、探索科学的女性教育的基本策略三个方面,要求承认并尊重教育的差异与个性,女性教育便会成为特色教育。