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简介:两年前的夏天,夏志清的《张爱玲给我的信件》在武汉出简体字版的时候,我刚好也在哈佛大学,找出他写给老舍译者浦爱德的一通信札。从抬头能够看出,此信的转交者,是位于纽约第三大道七五O号的哈考特一布雷斯公司,也就是《四世同堂》的美国出版社。
简介:STIGAOC(OffensiveClassic)在中国球迷当中,绝对是一块很有份量的球拍,也是不少人的梦中所至。而经典离不开岁月的冼炼,从原名STIGAOffensive到今天OffensiveClassic,20多年间已历经多次演变与进化。
简介:春秋战国之交一百三十年间,孔府叔梁纥、孔丘、伯鱼、子思祖孙四代人的妻子,全部因追求幸福,而独立自由地出走,成为东方"娜拉",东方自由女神。孔氏四世出妻,是对孔子仁学、子思"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教""君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地"等命题的生动诠释。
简介:《四世同堂》这部近九十万字的长篇小说,以其丰富的蕴含为多种角度的研究提供了可能性。本文试图从文化角度切入,通过对作品文化意义的阐释,完成对作品的再评价。一老舍创作《四世同堂》的时候具有自觉的文化意识,这是无须证明的,只要看一看作品中许多关于“文化”的议论就可以明白。问题在于:文化意识在《四世同堂》中究竟处于怎样的位置?笔者认为:文化问题是《四
简介:案例概述本堂课是一次基于'虚拟学校'教学平台的《四世同堂》名著阅读活动展示课。首先,被老师展示的同学们发表在'虚拟学校'教学平台的漫画人物作品自然带入小说情境,学生们根据一幅幅栩栩如生的漫画讲述着小说中的故事,课堂气氛十分活跃。接着,学生就已在'互动讨论区'生成的学生诗作展开小组讨论,进行人物探究。主要任务是评选出优秀的人物诗评,并结
简介:摘要老舍的《四世同堂》是一部民族的痛史,愤史,昭示着古老华夏民族的浩然正气和无畏气概。但同时,也揭示了在民族危亡时那藏不住的人性的劣根。在那战火纷飞的年代,小羊圈胡同里的人们彷徨,恐慌,挣扎。品读《四世同堂》不仅能够感受到其中人物的悲欢离合,体味世间百态;更能够透过人物看到其背后的文化内涵。
简介:天堂寺第四世转世莫科活佛坐床纪实杨柳1995年12月26日,风和日丽,阳光普照,坐落在甘肃省天祝藏族自治县大通河北岸的藏传佛教寺院天堂寺,香烟缭绕,法号声声,彩幡猎猎,一派吉祥喜庆的景象。这天是天堂寺第四世莫科活佛转世灵童罗桑钦饶嘉措坐床庆典的大喜日...
简介:《四世同堂》在抗战背景下,对中国传统的家族文化所造成的国民劣根性进行了批判性的反思,而且这种理性的反思又与作者情感上对家族伦理的眷恋之情相伴随。小说独特的文化视角一方面增强了作品的审美效果,同时又带来了一定的艺术局限。
简介:文学是社会生活的一面镜子,任何一个民族的文学都真实地记录了其民族文化独特的发展历程,并生动形象地反映出保持其民族文化生生不息的精神源泉和动力。作为英国文艺复兴运动中的一位巨匠,莎士比亚不仅敏锐地捕捉到那个动荡不安的时代的“灵魂”,而且还以其对复杂的人性和多变的人生的深刻洞察使莎剧超越了时代的局限,展现出人类持久而普遍的经验,
简介:《四世同堂》通过写“小羊圈胡同”里几户人家在抗战时期的遭遇,展现了中国人坚韧不屈的精神,也是一幅老北京市井平民生活的风情画。老舍很早就规划好了这部作品,按照他在1945年写的序,《四世同堂》将是一部百万余言的皇皇大著,分为《惶惑》《偷生》和《饥荒》三部分,第一部分长34段,后两部分均长33段,总计100段。
简介:摘要《四世同堂》为老舍先生的代表作之一,小说人物性格鲜明,生动形象的展示出了当代社会环境,本文通过创作意图、内容简介,两个方面进行了《四世同堂》分析,并从幽默讽刺性、词语的运用、京味儿语言,三个方面对《四世同堂》人物对话的语用学分析进行了总结,希望为关注个这一话题的人们提供参考。
简介:《四世同堂》专题学习具有文学价值、历史价值和文化价值,包含语言、思维目标以及思想、人格目标.《四世同堂》专题学习的材料包括老舍先生的小说《四世同堂》、关纪新的《老舍简传》以及“理解性研读”“挑战性研读”文章各一组.专题学习围绕这些材料,分精读、泛读、研读和写作四个阶段开展.
简介:<正>老舍创作中回荡着一个主旋律,即是对民族独立与人民自由的呼唤。这种民族感情当然首先来源于他的苦难身世与不幸童年。因而,当他后来在英国开始创作的时候,主要是想把自己心中郁积的“牢骚”“吐之为快”,想把封建社会和帝国主义所给的“苦汁子”吐出来,因而就“借着自己一点点社会经验和心中的自幼儿积累下的委屈,反抗
简介:结合话剧《四世同堂》的演出流程,介绍舞台监督的具体工作内容和作用。
简介:摘要1547年,伊凡四世横扫周边诸小汗国,创建了雄踞东南欧的强权国家——沙皇俄国,从此走上了以“特辖制”为核心的君主独裁统治道路。与此同时,明朝第十一位皇帝嘉靖帝朱厚熜已经即位26年,虽明末势衰,但是嘉靖帝在位前20多年还是有所作为,开创了“嘉靖中兴”,进行了大刀阔斧的改革,不仅取得了大礼仪之争的胜利,还成功抗击了日本的入侵,巩固了君主专制统治,延续了明朝的国祚。东西方君主专制政体是各自文明的核心,笔者意欲对同一时期的两国的君主专制进行比较分析,更透彻的了解君主专制体制的实质。
四世同堂
四世同堂·饥荒
OC四世同堂
孔氏“四世出妻”考
四世同堂观后感
论《四世同堂》的文化忧思
父亲写《四世同堂》的日子
《四世同堂》里的人物形象
论《四世同堂》中的文化内涵
天堂寺第四世转世莫科活佛坐床纪实
批判与眷恋——重读老舍的《四世同堂》
试析《亨利四世》中的理想君王形象
失踪70年的《四世同堂》“大结局”
《四世同堂》人物对话的语用学分析
浅析《四世同堂》中的长子瑞宣形象
《四世同堂》专题学习的设计与实施
论《四世同堂》在老舍创作中的地位
关于老舍的《四世同堂》三部曲
浅谈话剧《四世同堂》的舞台监督工作
沙皇伊凡四世与明嘉靖帝专制统治对比