简介：语义学中有一个概念叫语义场，语义场指的是属于同一特定活动或同…特定领域的具有共同语义特征的一组词，集合在一起组成一个语义场（Saeed，J.I.，1997：63）。例如，在animal这个核心概念下，chien，cheval，chat，loup等词共同构成一个语义场。语义场又叫词汇场，是一个把相互关联的词汇和短语组织起来并显示其间相互关系的系统。

简介：英语中常用上义词反指下义词，以避免重复，由于汉浯中较少使用这一衔接手段，英、汉互译时需将上、下义词进行转换。在不具语篇功能时，英语中有时也可以用上、下义词互指，为照顾汉民族的思维习惯和汉语的特点，汉译时亦需进行转换。

简介：同一语义场内的词是互相关联的。居于下位的词在一个共同类概念的词的支配下形成一个语义场。位于上住关系的词及类名，叫做上义词。居于下位的成员叫下义词。上下义词反映了含义关系和相对性。上下义词可互反代换。本文探讨上下义关系及其在英语中的应用。

简介：在大学英语教学中,无论是听力教学、阅读教学还是写作教学都蕴涵着上下义词或词组或句子的应用。本文简要分析上下义词理论在听力、阅读及写作教学中的具体运用,旨在明示:教学中上下义词理论的导入可以培养学生准确捕捉文章信息的能力和高度概括能力以及语言交流中的快速反应能力

简介：词汇是语言学习的基础，词汇能力的高低影响学习者各种语言技能的发展。对上下义关系进行研究并加以运用，能激发学习者特别是基础教育阶段的学习者的词汇学习兴趣，培养词汇习得策略和自主学习能力，从而进一步提高语言学习的效率。

简介：解构的来龙去脉和前因后果，并不始于德里达。为从广角观察解构的脉络及其种种而不失细察，本文以解构的首要意义贯穿全文的上、下两篇。解构看到：对人类健康生存的奴役和践踏，往往来自某些威风凛凛的“真理”体系；解构的首要意义，在于它揭示了西方本体论为稳定“真理”体系所依赖的“逻各斯中心”的症结所在，主张以“自由游戏”走出此种结构／体系的禁锢。上篇从柏拉图的二元对立、本体论的两个假设（以“逻各斯”为其象征）说起，追溯解构的先驱尼采、海德格尔如何思辨本体论的“真理体系”，进而讨论德里达如何承继“尼采式转折”形成他自己的语汇和方法，以及他和当代的符号概念的关联。下篇详述文学创作、文学与文化批评中的解构，以及解构和拉康心理分析、文本理论、符号概念的关联。作者还指出：耶鲁学派不仅是缺乏力度的解构，而且因德曼的误导，形成和德里达解构的重大区别。德曼的伪解构，因为曾经影响广泛，造成当代解构的许多问题。本文对其中几个关键问题做了分析。本文的最后一部分讨论解构的中西比较。作者认为：理解解构这样的西学概念类似于翻译，先要在西方的语境中体味，方能找到解构和中国各种思想在意向上异和同的关联。归根结底，我们在解构中发现的是一种并非陌生的智慧。在中西共存于资本主义全球化的世界，解构是一种不受“光明进步”宏大叙述所讹诈的内省力。

简介：七很快,我高考了。中国的高考,绝对是世界上最盛大的一种人文风景。千军万马过独木桥的场景,既让人兴奋,又让人揪心。经历了"知识越多越反动"的文革中国,在长时间的动乱和冬眠中苏醒过来,明白了"知识就是力量""知识改变命运"的道理,也找到了一条"我劝天公重抖擞,不拘一格降人才"的人才之路——

简介：中国文化原本是没有“雅”与“俗”之分野的。世界各地文化都是由“俗”民（劳动人民）创造的。至今，研究不同地区不同民族的“个性特质”，无不从民俗文化彰显。然而，在历史进程中，统治者在利用俗文化的同时（为加强自己的统治），却又从俗文化中拉出“帮派”（诗与散文）以成为“雅文化”，且由历代文人舞弄翰墨，排斥生动的“俗文化”于殿堂之外。本文即从文化源流上以正“雅”、“俗”视听，证明“俗”母“雅”子的血缘基因及现代价值。

简介：转眼,我已经上小学五年级了。时间过得真快,我依然享有小霸王的美称。今天我们班组织去欢乐谷玩。我们玩完了欢乐风火轮,玩冲浪,又玩了乐乐跳,我在弹跳车上起伏飞跳,玩得太爽了,我和同学们简直快疯了。副班主任、我们的铁哥们儿张老师也跟我们一块玩儿,他刚大学毕业,一嘴黄绒毛,一笑起来＂呵呵呵呵＂的,银铃似的清脆。他好像我哥哥,有时我特别想搂着他,

简介：气墨绘画灵象艺术习近平总书记强调指出：“文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新,是各种艺术要素和技术要素的集成,是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程,增强文艺原创能力。”文艺内容与形式的融合,是文艺创作的基本要求,更是文艺创新的至高要求。

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简介：本文以香港现行刑事法律为依据,并参阅了大量香港刑法的研究资料,尤其是一些最新的第一手资料,对现行香港刑法作了较为全面而又系统的介述。全文分上、下两篇。下篇为香港刑法中的具体犯罪,包括香港刑法中犯罪的分类排列问题、叛逆罪、侵犯人身罪、损害风化罪、毒品犯罪、妨害公共秩序罪、侵犯财产罪等。

简介：《论语》是儒学和中华文化最重要的一部经典．一部《论语》，中国人读了几千年，被称为“中国人的圣经”．但，读《论语》究竞有什么用？孔子和《论语》与当前社会及个人修养有哪些关系？面对困境，应对矛盾，与人交际最好的法门是什么？本期的名家讲堂里，四海孔子书院院长冯哲为您解答．

简介：8月31日“9月9日，以安徽省工商局党组书记、局长吴子波为首的安徽省工商行政管理系统代表团一行九人赴新疆参加“2000年中国乌鲁木齐对外经济贸易洽谈会”，并在新疆各地参观考察了新疆工商行政管理系统的“两整顿”工作。

简介：世俗理性的混乱融人到了现代文化中，其最终结果是，关于新宗教的争论会引起在人类本质的可选性模式之间的冲突。对“膜拜团体”进行攻击的一个重要依据是，有人认为某些类型的宗教，如狂迷的宗教、感情热烈的宗教、独裁的宗派主义、耗费生命的宗教和神秘主义。是文化上的倒退和对现代礼仪的敌视。

简介：总则和分则的关系实际上也就是一般和特殊的关系。刑法在几千年之前就有了，但刑事立法则经历了一个漫长的从个别到一般的过程。立法的演变和人们的认识水平提高有很大关系。立法对于客观事

简介：现代大学的本质是在积淀和创造深厚文化底蕴的基础上实现文化的传承、研究、融合和创新。传承文化是现代大学的基本功能，研究和融合文化是现代大学全部活动的基础，创新文化是现代大学的崇高使命。文化的创新使得大学的功能丰富而多元。作为先进文化的生产者、消费者和经营者，中国的大学必须在牢牢把握先进文化的前进方向，建设先进文化，塑造全民族深厚、广阔、灵慧的精神空间方面，担当责无旁贷的历史责任。高扬思想、文化的旗帜和精神的风帆，引领时代与社会前行，是中国现代大学的崇高使命。

简介：全新的合作模式让人惊喜，但整个环节还缺少临门一脚。那就是进口葡萄酒的动销。没有动销。一切都虚无缥缈。如何解决动销的难题，也是很多进口葡萄酒商和KA卖场共同探索的课题。本刊也选择了一些典型案例，希望能与行业共同分享。

简介：参加本次座谈会的有北京大学教授赖茂生、CERNET(中国教育和科研计算机网)信息资源部总监陈志文、首都图书馆副馆长爱新觉罗·常林、中国社科院丈献信息中心主任杨佩超、国家图书馆研究院孙承鉴、中国航空工业发展研究中心主任助理张魁清、书同文高工朱岩、北京世纪超星公司董事长史超，技术总监秦海波、全国文化信息资源共享工程副主任刘晓白、国家信息中心高工吴晓敏等业界专家。

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