简介：“四个全面”战略布局，是习近平治国理政思想的重要内容。它有着丰富的公平正义意藴，既是党和人民实现公平正义的要求，也进一步推进了公平正义的实现。从公平正义的视角解析“四个全面”战略布局，对于我们深刻理解和贯彻“四个全面”战略布局，具有现实意义和启迪意义。

简介：以技术促进教育公平是我国教育信息化的重要出发点和战略举措，联合国教科文组织2030行动框架着力解决的全纳、公平、优质三大目标中，技术也被当作实现这些目标的理想途径之一。那么，技术促进教育公平的成效到底如何？这是很多人多少有过思考可能又没深究的问题。

简介：教育公平一直是教育领域中的热点问题,也是教育现代化和教育民主化的重要指标。教育起点的平等、教育过程的公平以及教育结果的公平等关于教育公平概念的演化,体现了教育领域对教育公平的重视。科尔曼报告的发表,重新审视了教育公平的内涵,突出强调了教育结果的公平。然而在倡导教育公平的同时,却无形之中造成了另一种不公平的产生,即对本身卓越者的不公。公平与卓越二者并不矛盾,而是一种辩证关系。教育政策的制定,在注重公平的同时,也不能忽视对卓越教育的追求。公平与卓越统筹兼顾,是两种并不矛盾的选择。

简介：公平正义是当前我国教育综合改革的出发点和落脚点,也是社会的核心关注点。人类生活在一个资源相对稀缺的世界之中,没有足够的教育机会满足所有人的一切教育要求,这是教育正义存在的前提。在我国人口众多、教育资源稀缺的背景下,教育正义的研究和实践的重要性更加凸显。教育正义已经成为我国公共政策的一个非常重要的价值取向,从《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010—2020年）到十八届五中全会。

简介：柏拉图作为古希腊哲学史上的一位巨人，他的哲学核心范畴是正义。正义不仅能维护国家的稳定，使人与人、人与社会和谐共处，而且还能驾驭个人与灵魂，使理性、激情、欲望相互依存、和谐共生。柏拉图的正义是实现美善统一的价值论，也是构建和谐社会的基础，他的终极目标就是要建立一个完善的理想国。

简介：顾卫明推开门，看见弟弟顾季风正坐在沙发上看电视。“最近放学怎么老是不等我？”顾卫明嘟囔道。自从顾季风考上了向阳一中，顾卫明总是与他一同上下学。今天自己做值日，弟弟竟然失约，而且这种事情近日内多次发生，这让顾卫明非常不满。“哥，你听说了吗？”顾季风却一脸兴奋地侧过身子，冲哥哥说。

简介：达达兔，打扫之前我们玩个公平的游戏吧!我这里有两张纸条，一张写着“打扫卫生”，另一张写着“不用打扫卫生”，你抽到哪一张就按哪一张上的办。你看怎么样？

简介：法治是人类政治文明的重要成果,是现代社会的一个基本框架。大到国家的政体,小到个人的言行,都需要在法治的框架中运行。对于现代中国。依法治国、依法执政、依法行政共同推进,才是真正的依法;科学立法、严格执法、公正司法、全民守法全面推进,才是真正的法治。党的十八大把＂法治＂作为社会主义核心价值观的一大要素,并将其定位为治国理政的基本方式。这意味着,我国法治进程已迈上新的台阶,她必将成为中国梦实现的强大助力。

简介：摘要本文分三部分第一部分是民法公平原则概述，具体分为情势变更原则和公平责任原则两方面分析，第二部分是民法公平原则相关问题，包括情势变更原则、公平责任原则和民法公平原则存在滥用等相关不足；第三部分是民法公平原则具体制度的完善，结合学者和案例提出感想。

简介：今天,接到一位身在异乡的学生发来的短信,和我探讨关于＂低谷、锤炼、成熟、公平＂的问题。这是一次很有价值的讨论主题。＂王老师,您好!我想不仅以学生,更是以晚辈的身份向您请教一些问题：一个人要成熟真的必须要经历各种各样的锤炼吗？我现在面临学业、就业的问题,个人情感也处于低谷,往前看是一片看不到尽头的黑暗,

简介：学前教育公平问题是我国学前教育均衡发展的重心，在《纲要》和《意见》的指导下，各省的学前三年行动计划的推动下我国取得了巨大的成就。推动了学前教育事业的显著发展。学前三年行动计划政策的制定与推行的内容与罗尔斯正义原则的基本内涵有契合之处，即通过保障每个个体受学前教育机会的自由和平等，使“条件最不利者”能够通过补偿获得实质上的正义和平等。在罗尔斯的“惠及最少受惠者最大利益”的正义原则对下一步行动发展的方向和目标具有积极的借鉴意义。我国学前教育的“三年行动计划”亟需完善，通过国家从财政和资源等方面对西部地区的“差别补偿”，实现我国学前教育真正的公平。

简介：初次研习罗马法，除了感叹罗马法之博大精深之外，心中不免将大陆法系与中华法系进行一番比较。在中国古代，法家集大成者韩非子曾对法的特点有个精辟的概括：法固（法不朝令夕改）、法显（让百姓知法）、法一（法不阿贵）。这一观点与当时的世界各国的法治思想有异曲同工之妙。然而，中国古代的法似乎缺少了那种对待私人法律权益的重视。也正是在罗马法的发展和完备时期，罗马人将法律对私人权益的保护推到了一个全新的高度。

简介：提到政治哲学著作首当《理想国》。千百年来,这部著作在政治哲学领域,在哲学爱好者心中的魅力与影响力有增无减。随着读者视角的不同,收获体会也各不相同,而其中最熠熠生辉的当然首指柏拉图的＂正义＂观。而何为正义,为何需要正义？正义何以实现？如何让正义得以延续？这个关于＂正义＂问题无论放在遥远的古希腊城邦还是放在经济发达、科技飞速发展、生产力水平极大提高的今天都值得探讨,由此可见＂正义＂之重要性。

简介：玛莎·努斯鲍姆批评了功利主义思想对个体生命独特性、复杂性的忽视,倡导一种诗性的正义观念,认为"明智旁观者"的畅想与情感使"文学裁判"建构社会正义成为可能,而文学想象则是实现社会公共正义的桥梁。努斯鲍姆的诗性正义观是当代正义思想的有益补充,也为文学批评提供了一种新的理论话语。

简介：在西藏农村社会中，道义公平是藏族民众在生活中的实践逻辑，并且从婚姻家庭内部的公平、共有出发，经过国家集体化运动的调适，道义公平成为藏族农村社会整合的一个重要原则。这种道义公平是基于藏族骨系观念以及家庭共享原则，经过国家意识形态调控之后形成的一种以人情伦理及合作互惠为核心的公平观，它在城镇化的转型时期，仍然拥有强大的力量并用一套特有的方式来组织社会成员的行动和秩序。

简介：大学章程被称为“高校宪章”,是大学的根本法.依据章程实施办学和管理,是现代法治在大学治理中的具体体现.大学章程不仅是一部“实体法”,更应是一部“程序法”,它通过明确、合理的文本规定,制定了大学各利益相关主体实施权力和履行职责的程序,规范着大学场域的秩序.然而,在目前我国颁布的大学章程文本中,在权力规范和权利保护方面存在着明显的程序缺失,导致了大学章程难以落实和地位虚化,阻碍了其大学治理之功能.要充分发挥大学章程在高校依法治校中的作用,就必须彰显现代法治的“程序正义”精神.

简介：在中国历史上,荀子较早提出社会正义思想。与孔孟从道德方面论述正义不同,荀子以社会现实为出发点,从社会制度方面论述正义。本文从分析荀子社会正义的理论基础和制度构想入手,揭示其鲜明的实践性所具有的现代意义。

简介：经济学中成本与收益的概念引入到法学思维中同样恰如其分。以民间借贷现状的考察作为切入点,从经济学的角度分析民间借贷立法的合理性与可能性,论证公证在立法缺失的民间借贷中所发挥的作用。结合民间借贷的历史发展、特点与优势,分析回应立法监管可能会造成的利益损失,最后得出结论：在现有法律体系中,公证是规范民间借贷成本最小却实现了最大公平正义的制度安排。

简介：孔颖达《礼记正义》对《礼记》、郑玄《礼记注》等文献进行大量校勘,其所采取的校勘方法有对校法、本校法、他校法、理校法四种。孔疏运用对校法注重广集众本,择善而从;运用本校法则方式灵活;运用他校法则旁征博引,有极强说服力;运用理校法,则结合其他方法进行。为了达到精校目的,孔疏熟练地运用了多种校勘方法,体现出严谨的治学态度。

简介：同学聚会,F地的朋友Z聊起了一件＂怪事＂。那是去年开学初的事情了,一年级新招录的学生需要上网录入学籍,以确定在校学生＂身份＂。作为刚刚接手此项工作的业务主任Z,感觉这是小事一桩。但万万没有想到,这样一件看似极其简单的事情,过程却颇费周折。当Z几次三番催要各班学生实有人数及详细信息准备上传学籍时,各班主任却＂按兵不动＂,均表示新生学籍信息暂未全面掌握,正在掌握中,