简介：狄德罗组织编辑、出版的及其撰写的、等著作所阐述的唯物主义思想成为法国资产阶级大革命时期共和党和恐怖主义者的理论武器,他倡导的关于自由权、平等权、财产权和革命权等人权思想,为法国的诞生提供了底本,对于当时的思想家及后来历史发展产生的影响是不容低估的.

简介：作为近代民主革命的先行者,孙中山终生为中国的独立、民主和富强而奋斗。他创立了举世闻名的三民主义,其中蕴含着丰富的人权思想,在中国近百年人权思想史上耸立起一座丰碑。重新认识孙中山的人权思想,对坚持中国特色的社会主义人权观和当代人权建设,都具有重要的意义。

简介：胡适的人权思想在20世纪上半叶的人权思潮中具有重要地位。纵观其一生，胡适的人权思想经历了从倡导“健全的个人主义”、呼吁法治保障人权到主张“客忍比自由更重要”的嬗变，这一发展变化充分表明了胡适对中国社会现代转型过程中个人自由和民族解放的双重关注。

简介：李大钊强调应当将女权运动同人权运动相结合,这是李大钊根据西方宪政保障个人自由的精神提出的宪法观念,李大钊在其人权理论中论述较多的思想言论自由

简介：毛泽东领导了中国苏维埃的人权建设。重视人权的保障。苏维埃政权的建立，以及苏维埃政府提供一切经济上的帮助，建立相关的组织，制定有关的法律，确保了公民享受法定的人权。

简介：人权派强调思想言论自由对于个人和社会的价值，甚至认为它是人权中最重要的权利。人权派的言论自由思想具有历史和现实意义，但该学派也有局限性，其思想上的摇摆和狭隘的“功用主义”是造成其局限性的根源。

简介：正义问题的争论自古就有。而权利与正义向来颇具张力，人们行使权利的自由如何与正义协调共存．自然成了争论的核心。英国政治家葛德文对于这一问题有着自己的理解，提出了独到的解决措施。

简介：人权教育是促进人权保障的重要手段。人权教育是培育人文精神,使大学生树立科学的人权观念,自觉抵御西方意识形态渗透,正确看待社会问题的现实要求。新形势下,拓宽高校思想政治教育领域,将人权教育纳入高校思想政治教育体系,丰富人权教育手段,既是创新高校思想政治教育工作的一项重要内容,又是落实《国家人权行动计划(2012—2015)》的有效措施。

简介：本书由我校王先恒副教授和校友施青林、孔德元、荣长海翻译,东方出版社1991年12月出版。作者是英国达勒姆大学政治学教授米尔恩,曾著有《英国唯心主义社会哲学》、《自由与权利》等著作。王先生精通几国语言,关于世界史的学问有深厚的基础,对其它学科广泛涉略,是一位很有特点的学者。本书的第一编从对道德的分析入手,讨论了道德的普遍性和多样性,认为存在着共同道德和具体道德;第二编讨论了权利,最后涉及到人权问题,认为“本来意义上的

简介：首批国家人权教育与培训基地的建立，是我国落实《国家人权行动计划》、全面推进我国人权事业更快更好发展的重大举措。对于中国政法大学来说，这块沉甸甸的牌匾既意味着肯定和荣誉，更意味着使命和责任。学校一定会善加珍惜这份来之不易的荣誉，也会勇敢地担负起对国家、对社会、对人民的神圣使命和责任!

简介：联合国人权事务高级专员路易斯·阿博尔（Louise　Arbour）在2004年“世界人权日”发表声明说．人权教育是推动”人人享有人权”目标实现的重要战略．是发展人权文化的基本手段．是促进平等和促使人民在民主机制下参与决策的工具．也是防止侵犯人权和暴力冲突发生的一种投资。人权教育受到联合国专门性人权机构如此重视．与其赋权特性以及其在人权体系中的功能价值密不可分。也是其实践效果的具体体现。

简介：美国的人权外交是美国国际总战略的一部分,是美国对外进行侵略扩张、干涉别国内政,对社会主义国家实行和平演变的一种手段.人权是具体的,每个国家都有自己的标准.新中国成立后,中国的人权状况得到根本性好转.

简介：笔者想就概念进行一些澄清，一个比较重要问题就是将公正等同于平等。实际上公正是不能等同于平等的，公正就是说平等的要平等地对待，不平等的要不平等地对待。女性主义的目标到底是平等还是差异，这也是女性主义争论不休的一个话题。当我们说女性主义应该追求一种普遍的人权，

简介：人权的实质是以法律、道德等形式,对现实的人的社会活动和社会关系作出规定,反映和处理他们在社会生活中,根据人人平等的原则所应有和实有的社会地位、需要和利益。就国家内部来说,人权的基本问题是个人和社会的关系。在国际上,人权的基本问题是国与国的关系。资产阶级宣扬的“天赋人权”和“主权在民”理论在反对封建统治过程中起到了积极作用,但有其历史局限性。无产阶级人权观比资产阶级人权观更进步。推动人权事业的发展是全世界人民的共同责任和义务。

简介：宪法本质上是一部人权法。人权价值在宪法中往往表现为人权规范,人权规范在宪法文本通常表现为人权条款。人权条款的入宪模式主要有宪法序言、宪法正文和宪法修正案等单一模式以及在此基础上形成的复合模式。从当前世界各国宪法的文本规定来看,人权条款的入宪模式具有多元性的特点。

简介：如果孟他努主义换在中国活动,孟他努主义为什么会在历史上消失呢,难道孟他努主义者完全缺乏对其观点建立共识的能力吗

简介：马克思主义的唯物史观指示了透过经济关系揭示人权秘密的科学方法。马克思主义经典作家认为,人权的基本含义是自由和平等,而它们都是商品交换发展的产物:商品交换在观念的、法律的、社会的和政治的上层建筑中反映为人权,人权又反过来从上层建筑的不同层次维护着商品交换。因此,马克思主义的人权理论体系可以称作“商赋人权论”。对商品经济的产生及在它的基础上形成的自由平等的历史考察也证明了人权的商赋模型。自由平等不是资本主义的专利。自由平等的人权是社会主义的题中应有之义。由于社会主义经济是有计划的商品经济,社会主义人权以集体人权为主导取向,同时充分尊重个人人权,与资本主义的个人主义人权观有根本区别。

简介：人权问题是当今国际意识形态斗争的一个焦点和突出的政治问题。西方某些国家以“人权”为旗号,形成了颠覆社会主义国家的神圣同盟,对发展中国家的经济援助也要以“人权”为首要条件。这种人权外交的一个重要理论,就是昕渭“人权高于主权”,不干涉内政的原则不适用于人权问题。因此,正确认识人权与主权的关系,揭露“人权高于主权”论的谬误与实质,对于挫败国际敌对势力的“和平演变”图谋,反对霸权主义和强权政治,建立公正合理的国际新秩序,都具有重要意义。

简介：自由的保障与实现是人文发展与人权所追求的共同价值目标,人们在推动人类进步的实际进程中逐渐地把发展和人权相结合。人文发展与人权的理论与实践又具有不同的方法和视角,在推动人类进步过程中可以也应该互相借鉴,以期使人的自由早日得以全面而真实地实现。

简介：保障人权是宪法的终极价值.宪法对人权的保障体现在两个方面:一是宏观保障,控制国家权力;二是微观保障,规定基本权利的内容.历史地看,宏观上,人权观念的变化促使了宪法观念从限制国家权力到作为共同体的根本价值的变化.微观上,人权促使了基本权利的增长.这两方面的变化体现了人权保障的新跨越.我国宪法和现代宪法观念有暗合之处,但不能等同.这是对我国人权保障条款的认识的平台.