简介：恩斯特·布洛赫的希望哲学是一种创造性的马克思主义,其研究范围广阔,研究视角多元.从思想来源的追寻、哲学范畴的研究、现实价值的反思以及理论性质的判定这四条路径可以对布洛赫希望哲学进行分析,以此揭示希望哲学的时代意义.

简介：传统道德哲学，家庭是伦理世界的基础，家庭中的个体是道德哲学的天然能动原素。儒家哲学“血缘一伦理一政治”三位一体的道德哲学理论，回答了家国一体、由家及国的文明路径。另一方面，中国传统哲学把爱人和爱物统一起来，把社会伦理和生态伦理统一起来，实现了从“个体—家庭—国家”社会模式转向“自然生态”伦理系统的转变，体现了个体通过自然世界来表达其主体存在性的意愿和当然性。然而，社会发展到今天，技术作为人类维系生存和促进发展的手段，实现了人的生存价值和发展价值，更新了人与自然的道德逻辑和伦理框架。这种文明的转换试图通过技术的努力，实现对自然能力的控制，改变人的自然本性及其结构。道德伦理的每一次转换都为道德哲学的发展提供了新的向度．这是理解和把握社会伦理发展的哲学思辩：

简介：历史地看,语言哲学大体上经历了“语形学—语义学—语用学”的三段式发展历程。19世纪末出现的自然理性学说促成了现代符号逻辑的产生,成了现代语形学的哲学基础。语形学建立了一种普适的物理语言,体现了先验意义逻辑性与经验意义证实性的统一。然而,语形学在构建自然命题系统的同时,将形式理性引向了绝对化。为了去弊语形学的不可通约性,语义学侧重对语言符号和它所指向对象间关系的研究破解了传统语形学的难题,并得到深入发展。与语形学一样,语义学对语言意义的构建仅限于语句本身,而并未扩展到社会交往文化范畴。于是,语用学把握语言的文化意义为语言哲学的发展开辟了新的发展路径。从语言哲学的两大历史转向,我们发现,语形学、语义学与语用学三者共同括定了语言哲学的发展方向,并为我们分析各种社会现象提供了不同的分析理路。

简介：百年来中国哲学鲜有创造性发展，重建中国哲学的各种努力收效甚微。这种困难局面之所以出现，除了中国哲学自身的特质、社会原型的衍变等主客观要素影响外，理性方法意识的阙如当是一个非常重要而又经常被忽略的因素。在把握中国哲学基本精神的基础上，理性方法意识的引入及发挥，对于反思中国传统哲学乃至重建中国哲学都具有不可或缺的重要意义。

简介：创新既是人的存在方式，又是社会发展的动力。创新发展理念的提出，一方面指向人的发展的现实需要，即当代中国人的素质能力的提升和人的现实生活状态的改善，另一方面，创新发展理念又基于社会发展的现实需要，即包括经济、政治、文化等基本层次和领域在内的当代中国社会整体领域的不断发展进步。为此，必须通过大力提升人的整体素质，培养创新型人才，加强理论创新、科技创新以及社会整体领域的制度创新等，来落实创新发展理念。

简介：　　自认为是心灵和语言分析哲学的人们,第二、发生于存在于分析哲学（心灵与语言哲学）内部的争论,（2）当代哲学面临的一个大问题就是用与现代科学相一致的方法去解释心灵和语言的存在

简介：一、法律和政治或许法律哲学可以被理解为政治哲学的一个分支?这两者之间显然存在着关联.法律体系是政治体系的一个组成部分,而奇怪的是政治学的研究者们竟始终对它的实施不感兴趣.法律、法律适用、法律构成、立法机关、法院、司法判决、法律推理、法治,如此等等,都是政治学研究的重要课题.立法机关和法院是政治机构,法治是政治理念,司法判决和法律推理是一定社会的政治文化的组成部分,是人们展示的政治实践和政治技能.的确,它们都不是政治学的研究者们感兴趣的主题.政治学研究者的兴趣点,在于像政党这样的非法律的组织,像自由与繁荣这样的非法律的理想,像选举和游说这样的非法律的实践活动,还包括像权力和战争这样的非法律现象.然而,法律学者们所研究的课题,是政治学的研究者必须关注的一个非常丰富的子集.

简介：谈谈哲学和哲学的使命闫红卫毫无疑问，当前哲学正处于不景气之中。哲学的不景气，从哲学本身来看，似乎是哲学思想和哲学理论的贫乏和过时；从外部来讲，似乎是哲学市场的萧条与冷落，哲学正在成为很少有人问津和被人遗忘的领域。哲学是什么？哲学的使命是什么？或者通俗...

简介：哲学的创新开阔了人们的视野,更新了人们的脑子,催生了创新哲学观,从而赋予人们新的认识与实践工具,这必将推动着中国特色社会主义建设事业的发展,推动着人们素质的提高.

简介：经济下行，还是上行？这是经济学家操心的问题。小本经营者、做工挣钱者，吃饭是最大的问题。这些年的经济改革，国企改制，员工下岗是一拨。国企合并，组建集团是又一拨。大众创新，万众创业又是一拨。一拨一拨再一拨，生活水平确实提高了，跳广场舞的大爷大妈越来越多。也可以说，中国人民的生活升上了不愁温饱的水平线，但收入分化、贫富差距又确实越拉越大。

简介：哲学演进的历史过程实质上也就是哲学范式转换和革命的过程。信息哲学独特的研究对象、理论体系和思维方式从根本上改变了人们对世界的看法，提供了全新的事物存在与演化的世界图景，是当今信忠时代的哲学范式。信患哲学是人类哲学形态和哲学范式的全新革命，信忠哲学范武的形成和作用的发挥是一个不断调适和完善的过程。

简介：作为法的最高抽象形式的理论表达，法哲学首先是对人的一种关怀，它是从法的角度对人的现实存在的哲学理解和对人的理想性存在的终极关怀。因此，法哲学是一种人学。在法的理论体系中，法哲学无疑居于最高层次，成为法学的元理论。就功能而言，法哲学始终是针对法的现实（法的实践与理论）的一种理性批判。这种实践批判又必然导致法哲学在理论层面的自我批判。所以，批判性也就构成了法哲学的内在本性

简介：9月14日,全国总工会党组理论学习中心组围绕学哲学用哲学召开专题学习会。全总党组书记、副主席、书记处第一书记李玉赋强调要按照中共中央政治局委员、全国总工会主席李建国同志要求,深入贯彻落实习近平总书记重要指示精神,认真研读《实践论》《矛盾论》等经典著作,坚持用习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略武装头脑,深刻理解贯穿其中的马克思主义立场观点方法,更好地推进工会工作创新发展。

简介：诚如书名，《学哲学用哲学》是一部真实纪录、全面展示李瑞环同志学习运用马克思主义哲学心得的著作，是李瑞环同志领导经验的总结和思想观点的集萃，是李瑞环同志“一生中最重要的东西”。全书理论联系实际，深刻阐明了学哲学要学原理、用哲学也要用原理，具有鲜明的党性、突出的实践性、很强的针对性、独特的创新性，彰显了李瑞环同志学以致用、朴实无华的理论品格和实践品格。文如其人，用心品读此书，可以读出作者崇高的爱国情操和民族情怀，读出作者执政为民和人民至上的拳拳之心，读出作者高超的政治智慧和领导艺术，读出马克思主义哲学的巨大魅力和威力，读出哲学之于人生和社会的重要意义。

简介：菱头角峥嵘。它长水里，在陌路人眼里，只是一株不起眼的草。菱白花，白里透点粉，粉到让人忽略不见；拇指肚大，也是一副细碎安妥的样子，让人见了如同没见。白居易诗云：“菱池如镜净无波，白点花稀青角多”，说的就是菱花的小而无瑕，将一幅幅菱塘水彩呈现于人前。我的老家非菱产区，认识菱角比菱早得多。那时候，父母上街，偶尔带回一捧墨绿色怪异的果实回来，说是“老菱”，这是我最早认识的菱角。

简介：在集市上，有个老人摆了一个捞鱼的摊子，向人们提供渔网，大家可以随意的从水盆中捞鱼。而捞起来的鱼归捞鱼的人所有。一个年轻的大学生走到这里，感觉很有意思，也拿起一张渔网，蹲下来捞鱼。一会他就捞到一条大鱼。但渔网太薄了。提起来的时候渔网破了。大学生一连捞碎了三张网，一条也没有捞到，心中十分懊恼。他抬起头，发现摆摊的老人正在笑咪咪地看着自己，

简介：思想决定行动，思想带来进步。达尔文发现物种起源，弗洛伊德发明精神病的精神分析治疗法，爱因斯坦揭示广义相对论和狭义相对论，霍金提出黑洞面积定理，皆凭思想才有了“发现了”的创造。而哲学是思想的源泉。哲学被称作“明白学”，许多事情学了哲学才能真正知晓；哲学被形容为“智慧学”，懂哲学才能使人摆脱愚钝。哲学像一把“万能钥匙”．用它，没有打不开之“锁”。

简介：河蚌河蚌为这个世界奉献出珍珠。作为软体动物门的典型代表,河蚌体形侧扁,外表是两片瓣状介壳。在硬壳的里面有一层外套膜,当沙粒等异物无意间进入河蚌体内后,便会粘在外套膜上,这时,河蚌一定感到十分痛苦。外套膜受到刺激便会分泌出一种被称作珍珠质的物质。只要沙粒不出去,河蚌的痛楚便不会减轻,珍珠质也将不断分泌下去。不断分泌的珍珠质将沙粒等异物层层

简介：顾名思义，庸人就是平庸之人。庸才就是平庸之才，庸官就是平庸之官。被这种人信奉的哲学，便是庸人哲学。所以，这种人的特征，也就成了庸人哲学的特征。

简介：还有马克思所说的哲学意识形态,而那些实践只是以范畴和概念的形式在哲学中出现,马克思显然理解国家问题的政治和哲学意味