简介：随着全球经济一体化发展进程的加快以及信息网络技术的覆盖,逐渐形成了多元文化激荡的局面,各国文化充斥着大学校园.多元文化拓展大学生视野、丰富大学生生活的同时,我们也应正视低俗、腐朽等文化对大学生造成的侵蚀.大学生作为引领社会进步和经济发展的特殊群体,要避免受不良外来文化的侵蚀,就必须提高自身的文化自信.故本文主要分析在多元化背景下如何提升大学生的文化自信.

简介：2015年11月，我国自主研发制造的大飞机C919在上海总装下线，这个项目从2008年11月启动，历时七载，终于首次整体亮相，这是一个重要的历史时刻，标志着中国开启了国产大飞机时代。

简介：《北京日报》7月4日刊登中共中央文献研究室副主任陈晋的文章说,习近平总书记在庆祝中国g共产党成立95周年大会上发表重要讲话指出：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信.”之前,我们一般讲“三个自信”：道路自信、理论自信、制度自信,现在又加上一个文化自信,构成了“四个自信”,而且讲文化自信“是更基础、更广泛、更深厚的自信”.为什么这么强调文化自信呢？对中华文化的自觉和自信,根本上有助于增强和丰富对中国道路的自觉和自信.我们今天说的中华文化,应该是一个大概念.它起码有三个方面的内容,即中国特色社会主义理论体系,社会主义核心价值观体系,中华优秀传统文化体系.设想,如果弱化了这三大文化体系的支撑,中国道路还走得下去吗？即使走得下去,也不知走向了何方.

简介：清代乃满族入关所建立的封建王朝。为了保持满族所特有的民族文化,统治者强调＂国语骑射＂,满语便成为清代的国语,与汉文并行于世。清代政权的特殊性,致使清代的年号不仅有汉语表达形式,而且还有满语的表达形式。语言是文化的镜像,民族的语言是民族文化的＂活化石＂。清代满语年号蕴含着丰富的满族文化,是满族文化的镜像。满语年号的释义不仅反映了满族人的天命观,而且也反映了清代统治者对政治稳定、天下太平的企盼。满语年号的释义充分体现了其对历代汉语年号的＂宪象＂。

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简介：文章依据实地调查和参与式观察等方法,通过对新疆维吾尔自治区喀什地区叶城县位于昆仑山与帕米尔高原结合部山地游牧维吾尔人牲畜“标记”文化之形成、种类等的描摹与介绍,阐述了南疆游牧维吾尔文化中亚文化现象-“标记”文化的重要性,并初步分析了牲畜“标记”文化之所以产生并流传的原因.

简介：本文通过在甘肃南部临潭、卓尼地区的田野研究,探讨了龙神民间信仰的巡游和实际供养区域“马路”背后的文化边界问题.本文分析“马路”的范围、产生的历史渊源,并分析了其作为一种文化边界符号在地方性知识中的作用.“马路”作为一种特殊的地方性概念,对于理解多元文化地域的文化关系具有重要意义和价值.

简介：作为文学作品的满族说部是满族战争法文化的载体。通过对满族说部讲述的战争内容的分析,本文认为,满族的战争法文化崇尚开战正义,在战争中遵行程序及人道规则,奉行消解战争、以智取胜、以恩威治军、重民依民的战争理念。满族的战争法文化折射着正义、理性与人道的光辉,与现代的战争法文化具有内在的一致性,对其弘扬和升华是我们的应然选择。

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简介：实现黑龙江少数民族文化自信，对于民族文化传承、促进民族地区经济社会与人的协调发展以及维护民族团结具有重要意义。当前，市场经济对人们精神世界构成的巨大冲击，以及物质生产方式转变基础上传统文化流失的风险，赋予了黑龙江少数民族文化自信建设特定的时代语境与必要性。丰富的文化资源、悠久的文化发展历史以及具有当代意义的文化价值蕴含，构成黑龙江少数民族实现文化自信的文化基础。有效推进黑龙江少数民族文化自信建设，必须通过充分挖掘少数民族文化遗产的价值内涵，立足于文化传承，以中国特色社会主义文化价值观为引领，进行文化创新的途径来实现。

简介：＂寨子文明＂是潘年英在多年的田野实践中总结出来的一个具有创新价值的学术概念,脱胎于他之前提出的＂山地文明论＂和＂西南土著文明论＂,也与他提出的＂相对贫困论＂紧密关联。通过这场问答,潘年英从学术概念辨析、学术思想发展过程以及学术伦理等多种角度展开学术对话,力图厘清＂寨子文明论＂的立论逻辑,也拓宽了＂寨子文明＂研究的学术视野。

简介：中国现代管理理论是一门创新性的新学科,传导层是中国现代管理理论的核心的理论创新之一.已有的讨论主要阐述有两个方面：一个是传导层作为管理理论层面到管理实践层面之间的单方向的传导,二是针对传导层内部的传导路径有两个细分层面的传导,第一层是战略和决策,第二层是配置和协调.本文试图探讨中国现代管理理论传导层理论中双向传导和多维传导的可能.本文的研究是在已有的中国现代管理理论传导层理论中的延伸,为丰富中国现代管理理论中传导层理论做出贡献,并为中国现代管理理论的研究丰富了研究的视野和角度.

简介：3月1日起，《中华人民共和国反家庭暴力法》正式实施。作为中国首部反家暴法，该法律明确了家庭暴力的性质和法律责任，让清官难断的“家务事”有了国法可依。新法落地为遭受家暴之苦的受害人提供了有力保护，与此同时，如何拿起法律武器维权，

简介：四川石窟艺术，作为一种输入文化，并不只是对北方、中原石窟艺术的简单模仿、继承，它经历了传入、兴盛、发展，到最后自成体系，具有鲜明的地域化及民俗化的特点。

简介：露水衣是土家族女子在婚礼上的重要服饰,是新娘上轿前往夫家途中所穿。狭义上讲,＂露水衣＂是露水衣和露水裙的合称;广义上说,＂露水衣＂则包含了一套露水衣、一双露水鞋、一方露水帕、一把露水伞。从＂露水衣＂到嫁衣的转换,标志着土家女子由姑娘转变为人媳的礼成。结合历史文献资料,对＂露水衣＂与土家婚俗的关系进行探讨,将有助于推动土家族人生礼俗与服饰文化的研究。

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简介：针对城镇居民消费水平持续走低、平均消费倾向总体下滑的状态,从地位寻求视角来解释中国的消费现象。通过在效用函数中纳入代表地位性商品消费变量,求解得到一个动态面板模型,运用系统GMM的两步估计法对模型进行估计。实证结果表明：中国消费低迷的一个重要原因是城镇居民对具有代表性的地位商品——住宅（面积）的追求。对全国城镇人均住宅建筑面积和全国城镇人均收入差距进行相关性检验及模型回归验证,间接说明了收入差距扩大会强化住宅面积的攀比行为。

简介：在非物质文化遗产保护中,传承人具有极为特殊的作用,没有传承人对非物质文化遗产的热爱与追求,文化遗产的保护只能沦为一句空谈。由于传承人在技艺传承中发挥的重要性,非物质文化遗产保护也就成了对文化传承人的保护。在非物质文化遗产保护过程中,只有从日常生活、技艺传承、保障体系构建等方面对传承人进行全方位保护,非物质文化遗产保护才能真正取得成绩。