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  • 简介:修志工作专业性强,对修志工作者的要求高,对其文化素质、主观能动性和无私奉献精神有较高的要求。因此,每个参与修志的人员都要发扬蜜蜂那种忠诚、勤奋、和气、淡泊的精神,争取奉献才智,把志书编好,敢于创新,保持文化人的本色。同时,要正视和及时解决修志过程中存在的问题,扩大宣传鼓励,争取更多有历史责任感的人员加入到修志队伍中来。

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  • 简介:白5月1日上映以来,《钢铁侠3》在首映日即以1.3亿元人民币的票房成绩,连创内地影史首日、周三上映、单日票房、午夜场票房(1250万元)以及最怏破亿电影5项纪录。眼下电影后半程发力不振,但6亿票房的成绩依旧让当初赶超《阿凡达》在华票房的愿景,清晰地从梦想照进了现实。在尚且处在跑马圈地阶段的中国电影市场,成王败寇,票房为王。数钱这事,和用脚投过票的你我没啥关系。

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  • 简介:最近,一则有关“女医生为子找干净空气”的新闻引起关注。这位母亲为帮助患有哮喘的孩子找一个有自然、清洁的空气的环境,十多年来执着地南迁北徙,从长沙搬到沈阳,再到广州,

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  • 简介:中国是一个多种宗教并存的国家,古代中国就有了自己的民族宗教。中国社会从秦始皇统一中国确立独尊儒术思想后,儒家文化便成为中国社会历代王朝的主导思想,儒家文化主要讲“仁”,以“神道设教”,重视祖先崇拜,对宗教“敬鬼神而远之”,采取宽容温和的态度。由于儒学的影响,中国社会历代统治者对各种宗教采取包容的态度,各宗教只要拥戴当权者,以宏扬教法中有利于维护社会秩序,劝善惩恶为宗教信条,

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  • 简介:《魏风》是2000多年前的魏地民歌,经过文人的整理和加工,成为《诗经·国风》重要组成部分,从而进入雅文学殿堂。产生于此地的《芮城歌谣》(未刊稿)①则是现当代当地俗文学的代表,由于它离我们太近,以至于感觉不到其价值,学术界对其关注和研究十分有限。通过对两者之间动植物意象、地域的对应研究,能够比较深入探讨它们之间千丝万缕的关系。

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  • 简介:学界及社会各界对伊斯兰教赛莱菲耶存在三个认识误区:一是聚焦当代赛莱菲耶运动及不同的赛莱菲耶团体的政治层面而忽视其更为根本的教义思想、教法主张及特点,实际上赛莱菲耶的政治主张不一,有的积极参与政治,有的拒绝卷入政治;有的主张武力革命,有的采取合法手段参与政治;有的支持本国政府,有的反对本国政府。二是把当代赛莱菲耶的广泛传播和较大吸引力归因于沙特阿拉伯的经费支持,实际上赛莱菲耶团体的许多捐款不是来自沙特,一些赛莱菲耶追随者敌视沙特王室的统治和政策。三是把国际赛莱菲耶与中国赛莱菲耶视为具有相同内涵与特点的思潮和运动,实际上中国的赛莱菲耶不具有政治色彩,但它与国际赛莱菲耶具有宗教上的联系。本文通过对中外文文献资料梳理当代赛莱菲耶在穆斯林世界的发展、赛莱菲耶的教叉思想和教法主张及特点,结合我们对甘肃、陕西、云南等地赛莱菲耶的田野调查,分析当代赛莱菲耶对中国穆斯林的影响。

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  • 简介:随着两岸关系的持续回暖,经贸交流与合作也日益升温。作为两岸都正致力发展的文化创意产业,也获得了合作共赢的良好契机。本世纪初,以“客家桐花祭”的成功推出为标志,台湾客家文化创意产业逐渐勃兴。经过十余年的发展,台湾的客家文化创意产业取得了令人瞩目的成就,但也暴露出了一些问题和不足。

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  • 简介:编修地方志是中华民族的优良文化传统,自汉代以来绵延至今,虽历经战乱、天灾却未曾间断过。英国著名科技史专家李约瑟在《中国科学技术必中写道:“在中国出现的一系列地方志,无论从它的广度来看,还是从它的有系统的全面性方面来看,都是任何国家同类文献所不能比拟的”。

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  • 简介:方志馆是近20年兴起的文化设施.属于具有中国特色的文化事业范畴。2006年《地方志工作条例》颁布后。建设方志馆更成为各地发展文化事业的重要举措。据不完全统计.截至2011年已建成省、市、县三级志馆140多个,还有很多省、市方志馆在建或在争取立项之中。①不过目前各界并未对方志馆的定位、功能、组织、运作等形成较为清晰、合理、统一的认识。笔者通过对昔日成都市立通俗(民众)教育馆的考察发现,民众教育馆的宗旨、组织、运作等对今日的方志馆建设或有一定借鉴意义。一、从成都市立民众教育馆谈起

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