简介：新中国成立这初，强调艺术的服务功能、传统国画不能适应新时代的要求。美术学院改国画系为绘画系（彩墨系），美术教育变为以素描、写生为基础，加之书画市场萧条，以往靠卖画为生的一些老国画家由于没有单位，生活艰难，画家陈半丁通过李济深把这种情况反映到毛泽东那里，1952年12月毛泽东作了“琴、棋、书、画无产阶级不去占领，资产阶级必然去

简介：

简介：丁宁：刚才王仲先生等都讲到了中国画的发展有两种现象，一个要求原汁原味，这是一种说法，也有很多人赞赏。实际上把这原汁原味和与时俱进放在一起就有值得研究的了。这一两年音乐界有原生态民歌的现象到村里边到山野里面去挖掘原生态民歌．让人耳目一新。我们现在经过学院改编的民歌你听了以后就知道不是农民，放羊的唱的．可能从乐谱上看相近，但创作感觉完全不同。这里存在一个问题，我们是要听剧场里面的经过音乐学院改编的陕北民歌呢，还是原汁原味的放羊娃唱的陕北民歌呢。

简介：日前,首都师大中国书法文化研究所举行同等学力学员硕士学位论文答辩会。北京大学张振国教授担任主席并主持会议,答辩委员有秦永龙教授、叶培贵副教授、王元军副教授、解小青副教授等。参加本次答辩的四位

简介：1、《国立女子师范学院院歌》一九四一年民国三十年辛巳三十六岁四川国立女子师范学院院歌为杨仲子先生作词作曲，此歌本名为游寿先生所题，出版发行于一九四一年六月、据王立民《游寿年表》（香港《书谱》2010年金文专辑）：“一九四一年一月至一九四二年九月，游寿先生任教于四川国立女子师范学院．教大学一年级国文。”

简介：曾熙（1861年-1930年），初字嗣元，更字子缉，一作子辑，又字季子，号俟园，晚年更号为农髯，湖南衡阳人。光绪二十九年（1903年）进士，曾主讲于石鼓书院。1915年应挚友李瑞清邀请至上海，鬻诗文书画，以劳易食，兼收门徒，著名的画家张大千即为他的门徒之一。曾氏与李瑞清有“北李南曾”之称。

简介：<正>儿童因年龄的不同,所关注事物的不同,对生活的模仿也就迥然不同。经过对他们有目的的引导和训练,儿童能够运用视觉和触觉将自己的观察进行组合,表达自己的感受。此时用什么材料和什么形式表达已不重要,更重要的是视觉和触觉运用能力得到了提高。培养儿童关注生活、关注社会,培养儿童对事物敏锐的观察力,通过引导让儿童能够以各种方式表现他们熟悉的、感兴趣的生活。如

简介：父亲走后，每每用轮椅推着母亲在校园里晒太阳、锻炼身体，遇见师生、老友谈及父亲便有很多感慨怀念之情，怀念当年的师生情谊，怀念当年鲁艺的生机勃勃。学报编辑部主任、常务副主编杨振国老师鲜见于聚谈之中，偶见其远远走来多思考状。杨老师与父亲相交不过十年，但从父亲走后这些年我与他的几次交谈中却能深深地体会到他对父亲的理解与怀念。

简介：东日西雨──缪鹏飞近作所感李超展厅并非被演绎为《水浒》中的“忠义堂”，农民英雄也没有成为形象的主角，然而作品既有着“水符”众生相的图象寓示，也有着“上下五千年”文化印记的纵横交错……架上内容和空间装置的结合，证明了澳门画家缪鹏飞为自己和观众设定了一种...

简介：忽如一夜春风来,原本平静如水的雕塑界竟如同压力锅里进出的爆米花,又像漫天飞舞的杨花柳絮,一下子成了艺术行业里的热门。在这形势大好的当口,本刊难掩内心的喜悦,借用几块毛竹木片搭建这么一个平台,诚邀美术、音乐、建筑、戏剧、文学、哲学等领域的专家学者,以及所有关心雕塑的人们,从不同层面、不同角度对雕塑这一特殊文化形式做出适度的剖析与解构。本期推出的是雕塑业内有一定成就的著名雕塑家、学者,主要谈的是有关雕塑的创作技巧、经验与美学理念,发展状况及前景等问题,意在找到一个焦点,由内及外地扩散出去,以激起人们对雕塑艺术及人类精神家园的关注与追求。

简介：这篇文章发表于50年代初,是贡布里希用德文撰写的、最有特色的理论文章之一。其最大的特点在于,作者用如此短小的篇幅,却把内容和材料都十分丰富的艺术科学给我们交待得一清二楚。它不仅涉及了艺术科学的定义、描述了它的产生和发展,而且还批评了这个领域的各个流派的得失,最终指明了艺术科学的任务和目的。读完此文,相信莫雷利、里格尔、沃尔夫林和瓦尔堡等名字,对读者不再仅仅意味着名字。本文译自马丁·许尔利曼编《艺术的神密岛》[MartinHǖrlimann(Hrsg.):DasAtlantisbuchderKunst,Zǖrich1952],第653—664页。

简介：古代尺牘爲法帖中最常見的載體之一,然古人所謂"尺牘",一般兼文體與書迹二義。此事本不難理解,但是在歷代文獻記載中,"尺牘"的含義却常常含混不清,誤引誤解者不乏其例。此其一;當今習書之人類能言學某家某人尺牘,若二王尺牘,蘇、黄、米、蔡尺牘等,至於尺牘乃屬文章體裁中之何種?書簡信札中之何類?知之者鮮,此其二。有鑑于此,本文擬就文獻中所見尺牘之名稱、含義、類型、功用等相關問題,略做梳理討論,以明確文獻中所見"尺牘"一詞之具體含義,以供參考。另外,筆者曾于魏晋南北朝至隋唐尺牘有所研求[1],凡是已論之事,兹不復贅叙。

简介：1从"永锁"到"云所"正如秦征在《吕云所画展·前言》中所说:"画友老吕,祖籍太行简子城下;以山为居,以云为所,仗笔走天涯。"积半百人生,积劳,积思,积墨,积石成山,积情为画。意到物我两忘时,忘喜忘忧,忘梦忘醒,忘乎忘耶?不忘犹忘,溟蒙间阴错阳差……

简介：曹寿槐，又名曹安，1951年出生在安徽省广德县。现为中国文联书画中心书法家，中国书法家协会会员、浙江省文史馆员、中国书画函授大学书法教授，吴昌硕书画会副会长。

简介：通常认为，艺术与科学属于相互独立的两个领域，展现为截然不同的思维方式和学科面貌。但在更深层次上，两者又是内在相关的，都是人的主体能力的彰显。如李政道先生所言：“科学和艺术是不可分割的，就像硬币的两面，它们源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”近几十年来，艺术与科学领域里发生的深度变革促使它们在多个层次上发生了交叉和融通。

简介：今年二月中旬,本刊主编刘正成先生应中国科技大学之邀举办书法艺术讲座,因而得以拜会中国科技大学校长朱清时院士,并就科学与书法艺术进行了采访,继而又邀请了八位热心书法艺术的科学家进行了一次关于科学与书法艺术的座谈会。科学家们对艺术和书法的热衷,以及其深刻的哲学认识,对书法艺术工作者具有相当的参照价值。本刊委托中国科技大学艺术教研室主任王祥副教授将录音整理成文,并经谈话者本人审阅后刊发,以飨读者。

简介：本世纪80年代以来,在西方艺术史学科内部兴起了对学科的目的、研究范围、方法论等问题的讨论,对一百多年来艺术史家传统进行反思.在此背景下,英语国家艺术史界兴起了对德语艺术史传统的批评性关注,其关注的中心人物有李格尔、帕诺夫斯基等.李格尔之所以引起当代学术兴趣的原因,不但在于他作为维也纳艺术史学派创始人在艺术史理论上作出过重要贡献,以及他的宏观形而上把握与微观经验主义考察相统一的方法;还在于他有关艺术作品形式句法的结构分析,在于他关于观者与艺术作品关系的理论对近来西方艺术史乃至社会科学界的影响.

简介：通常认为．艺术与科学属于相互独立的两个领域，展现为截然不同的思维方式和学科面貌。但在更深层次上，两者又是内在相关的，都是人的主体能力的彰显。近几十年来，艺术与科学领域里发生的深度变革促使它们在多个层次上发生了交叉和融通。在传统学科边界不断被打破，跨学科研究领域不断生成的研究趋势下，对艺术与科学之间的融通与碰撞进行探讨就有了理论必要性。

简介：《秦邮帖》包括《秦邮帖》四卷及《秦邮续帖》上下卷，原刻置于文游台上。《高邮州志》：“宋苏轼过高邮，与寓贤王巩、郡人孙觉、秦观载酒论文于此。时郡守以群贤毕集，颜曰文游台”。

简介：西方美学从古希腊开始就奠定了科学认识论的基础,当时的哲学家提出宇宙的本原是数,数的和谐关系构成了宇宙网络,而美就是这种数量关系的显示。美是可以描绘成被感受的对象的,在这一方面没有什么能够与造型艺术中的绘画和雕塑相匹敌的了。表现数的可感形式和数学逻辑,构成了西方艺术科学的再现客观世界的形式主义基础。在古希腊,“一切立体图形中最美的是球形,一切平面图形中最美的是圆形”(1)的数学原则,被广泛运用在艺术的摹仿中,不朽的《米洛的维纳斯》、《执矛者》和《拉奥孔》等雕塑作品便是表现这种美学思想的光辉范例。亚里士多德认为:“那些人认为数理诸学全不涉及美或善是错误的……美的主要形式‘秩序,匀称和明确’,这些唯有数理诸学优于为之作证。又因为这些(例如秩序和