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简介：《邶风·燕燕》,齐鲁韩毛四家解释各异。本文从考证诗本事入手,继而以帛书就《燕燕》诗所发议论与之相对照,证明帛书所引为《鲁》《齐》之诗。

简介：这里介绍鲁迅一首佚诗和另一首译诗，两者都是讽刺诗。因为鲁迅诗文素以善讽著称，把这两首诗放在一起来谈，我想是合适的，又因为从来没有人专门研究过，现在提出来谈谈，也许有点特殊意义。

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简介：少年王童离家出走是在七月六日的清晨。那时候他所在的那个城市正处于梅雨季节。连绵不断的雨像女人纤柔的手,把一切都抚摸得软糯而乏力。王童没有撑伞就飞奔着跑出了门。父亲在他像一只遭打的狗那样逃跑的时刻,脸上挂着一丝嘲讽的笑:你逃你逃,有种就不要回来!父亲气咻咻地说。那话很像一个秤砣,狠狠地砸在王童的脚跟上。我不回来了,我死也不回来了!王童的眼里充满了泪水。要不是顾及自己的面子,他早就大肆号陶起来。他在那座木结构老式房子逐渐飘离他的视线后,开始停住飞奔的腿。之后,他开始了漫无边际的游荡。

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简介：社员们在饲养院门前散那一大堆牲口粪。他们不叫“散”,叫“Sā”,细细体味是很确当的,这里面有翻旧为新的意思,有沙里淘金的意思,还有许多可以领会却不可言传的意思,都在这一声敦厚却

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简介：这是一首关于“母爱”的诗。写“母爱”的诗太多了，多到比母亲的爱还要多。“母爱”之类确实最容易成为诗人的抒情对象，它总是与那些宏大而又空泛的事物联系在一起，让人们半真半假地感动，并像鳄鱼一般淌下高尚的泪滴。

简介：作者声明:以下小说纯系虚构,其中虽偶尔借用了廖亦武及其他一些诗人的诗句、理论或有关命名,但内容与现实原型并无关联,请勿对号入座。

简介：坊孝女坊矗立在范公堤下,那二十八块石头做成的石牌坊,经过多少年的风吹雨打日晒,不曾有丝毫的倾斜、错动、裂缝,它的每一块石头都显得更加滋润、仿佛有灵。它坚稳矗立在那里,半个身子高出在范公堤之上,耸向云表。范公堤东西不见首尾,一脉横卧,拱卫着堤内的万项良田、无数村庄。串场河在堤外日夜奔流,漫漫相连着无边无际的草荡,它串起朝廷一一登记在册的几百个盐场,樯帆悠然而过,源源不断运出白花花、青溜溜的著名的淮盐。一条条的小路从范公堤上滑下,蜿蜓穿过田野,或远或近,通向各个村庄。一条宽

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简介：儿童诗我一直认定乡村老家六岁的女孩子毛豆是一位诗人,也许,很多在田野上月亮下长大的乡村孩子都是天生的儿童诗人,他们的诗歌灵性来自于青草上的露珠、蝴蝶翅膀扇起的风、蝉声里的阳光以及飞成一团小雾似的蜜蜂。

简介：在台湾诗坛，夏菁可谓“元老级”的人物。50年代初便已驰名，随之和余光中发起蓝星诗社，曾主编《蓝星》诗页及《文学杂志》的新诗。70年代后，虽长期旅居海外，但对新诗创作的热诚投入，始终不衰，先后出版《静静的林间》、《喷水池》、《石柱集》、《少年游》、《山》、《涧水淙淙》六部诗集。1999年，更以74岁高龄之夕阳热力和赤子情怀，出版了以森林文化和生态意识为主题的诗与摄影合集《回到森林去——山、林与人的融合》，显示了这位诗歌老人超前的题材意识和生生不息的艺术追求。横贯整个20世纪下半叶，夏菁的诗歌创作，始终如一溪细长的清流，

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简介：一如果可以为诗下个定义,我以为,人生一段经验或一时感受,加上全人类的文化成果,便是诗。一段人生经验和一时感触,这是内在的经验;全人类的文化成果,即通过书籍接受前人的感受和思考,这是外部来的经验。对诗不能深入,也就对散文包括小说不能深入,因为诗是整个文学的尖端部分,它不但蕴含思想与情节结构,也蕴含语言音乐性的精微感受。语言的快感,是艺术最高感受。

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