简介:在哥哥十四岁我九岁的那年,是我童年里最快乐的时光。哥哥那时为他自己和我各做了一付滑板车,每天我们脚踩着滑板车在巷子里快速滑行,惹得路人侧目而视。哥哥胆大而技熟,他可以在水泥道路上做一些花样滑冰动作。滑板车运动很快在我们那个街道风靡开来,二十来岁以下的男孩女孩每人都有一付。在某个日子里,巷子里会出现一长队滑板车手,穿着艳丽花衣服的女孩子混杂在一帮赤膊的男孩子里,其中还有两个男孩子剃着光葫芦头,很引人注目。他们打着唿哨,尖叫着,朝路人做着滑稽的鬼脸。我跟在哥哥的后面,虽然每天都要受到其他大孩子的推搡和斥责,骂我什么“小屁孩”,“鼻涕虫”,但我还是快乐的,因为象我
简介:《八阵图》一诗末句“遗恨失吞吴”向来解读甚多,大致可分为文学研究和历史分析两类。文学研究多以此诗咏史之性质,重视对基本史实的了解,分别考证仇注四说之正误,抑或新论。历史分析重史料发掘及史料间联系,于此诗而言常关注《隆中对》及东征前后事。立足于前人相关研究,通过梳理刘备、诸葛亮对《隆中对》的政治实践和东征前后诸葛亮战略构想的转变,并结合杜诗中诸葛亮形象特点及渊源,仇注四说之解读,“旧说”最为近似。
简介:在当代中国社会,随着公民社会参与意识的增强及微博、微信、博客等自媒体传播工具的深入普及应用,社会舆论对重要社会公共事件的监督作用日益凸显。作为一名合格的现代社会成员,我们应理智地看到,在社会舆论所发挥的监督作用中,可谓有喜有忧、悲喜交加。对于解决一些具有重大社会关切的事件,社会舆论监督或产生合情合理的推动作用,亦或产生情理对立的阻碍作用。而社会舆论监督中所产生的情与理的碰撞冲突,换言之,就是社会舆论监督与法律的交融碰撞,即隋理与法理的交锋。针对社会舆论监督的这一现状,本文旨在通过较为深入地探讨社会舆论与法律的系列相关问题,进而探寻推动形成社会舆论监督与法律和谐共生良好局面的有效之策。