简介：一云蒸霞蔚、气象万千的建安文学,千载而下,令文人骚客欣羡不已。他们或考订、或整理、或写序题辞、或阐释微言大义,为后人的研究留下了珍贵遗产。1949年后,学者们沿着刘师培、鲁迅等先生所开创的新路对建安文学进行了深入探索。近年来,随着观念的更新、方法的优化,建安文学研究呈现出新气

简介：美国生态批评第一波存在一些偏狭倾向,尤其是选择性地突出乡村风景地貌和防护主义或保护主义传统、忽视环境正义等其它环境主义主张这两点,造成了少数族裔生态批评的几近缺席。研究范式的转型克服了这些偏狭倾向,迎来了生态批评第二波,也迎来了少数族裔生态批评的新兴勃发。少数族裔生态批评的研究范式初见端倪,但仍存在发展失衡、方法论和理论框架有待完善的缺憾。进一步推进美国少数族裔生态批评,对于发展美国生态批评乃至世界范围的生态批评有着不容忽视的意义。

简介：<正>马雅可夫斯基是苏联社会主义诗歌的主要奠基人,也是深受我国读者喜爱的诗人。从他1912年首次发表诗作到现在已经七十多年了。在这七十多年中,苏联评论界对他创作的评论和研究经历了漫长而曲折的里程,百家迭起,竞相争鸣,论点不一,各有千秋。其中的经验教训,是非得失,很有必要加以认真的总结。

简介：当今大学生阅读出现功利化倾向。他们选择阅读书籍不以是否经典为标准,往往是以能不能给自己的升学或就业带来实际利益为出发点。远离文学经典,导致欣赏水平与人文素养的降低。对于高校来说,开展文学经典阅读活动、开设通识教育课程、发挥大学生社团的优势打造跨际阅读平台等等,可以有效推动文学经典走进大学生的精神深处。更多还原

简介：西方比较文学研究现状刘介民比较文学一直被认为是国际学术界的一门“精英学科”，然而，“比较文学的危机”却在学科内部争论不休。在各种理论和学术思想的激烈碰撞中，国际比较文学在不断发展和完善。近些年来的研究趋势和特点主要体现在以下几个方面。其一，表现在对文...

简介：菲利普·罗斯是一位极具影响力的当代美国犹太作家,被誉为美国文坛上的常青树。中国学术界对他的关注大致始于20世纪80年代,但无论从研究的深度和广度来看,中国的罗斯研究尚不能与其盛誉相匹配。本文从中国学者对罗斯进行观照的不同层面,即文化研究、文体研究和具体作品研究三方面着重考察菲利普.罗斯在中国的研究现状,认为中国学者还需要进一步加强国际交流,拓展理论视角,以便提升研究的问题意识。

简介：美国犹太文学是美国文学的一个重要组成部分。国内的美国犹太文学研究已近三十年，适时地回头梳理已有的研究成果对进一步开展美国犹太文学的研究会起到一定的总结和反省作用。本文梳理并评价了中国改革开放以来国内学术界对美国犹太文学研究的现状、美国犹太文学的特点以及美国犹太文学研究中一些值得重视的问题，认为美国犹太作家无论怎么写或是否愿意接受被冠以美国犹太作家这样的头衔，他们始终都无法改变自己的民族文化立场和秉性。

简介：<正>十一月下旬(1989年),北方已是万物肃寂,南国却绿意未减。当此之际,由《世界文学》、《外国文艺》、译林出版社、杭州大学外文系和浙江衢州化学公司联合主办的“外国文学现状研讨会”在浙江西南部的衢州召开了。来自全国各地的三十一家研

简介：在新课程改革背景之下,教师专业素养的高低已成为课程改革能否成功的关键。广泛的阅读,则是教师尤其是语文教师专业发展的根基。阅读对促进语文教师和学生成长具有双重意义。可是从边远藏区的高中语文教师的阅读现状来看,存在很多问题,主要是阅读时间不够、阅读意识淡薄、阅读面狭窄、阅读功利性较强、阅读氛围不好等。针对这些现状进行了此次的调查研究,希望可以通过此次调查推动教师的阅读,也为进一步改善教师教育教学工作、提高迪庆藏区语文教师专业能力提供一定的依据。

简介：<正>2012年7月18—19日,由湖南科技大学外国语学院主办的全国"新世纪英语文学研究现状和趋势"专题研讨会在湖南湘潭梦泽山庄隆重召开。来自全国近40所高等院校和科研院所的50多位专家、学者参加了本次研讨会。湖南科技大学外国语学院院长曾艳钰教授致开幕辞。她以一位学生在QQ中向她提出的困惑为引,就"文学研究的前景是什么?意义又是什么?中国学者的声音又是什么?"等问题诚恳地向各位专家征询

简介：<正>在波斯文学史上,有过这样一段故事:十四世纪的文学家杜拉特沙对光辉灿烂的中世纪波斯文学,曾经有过一个概括性的评价:诗坛史上有三位先知,后人无法与他们相比。史诗首推菲尔多西,颂诗数安瓦里,论抒情诗,当属萨迪。有人就此向他提出:这样说,你把内扎米置于何等地位呢?他回答说:我指的是先知,至于内扎米,他是诗坛的真主。从他的这个回答中,显然可以看出,他把内扎米置于上述三大诗人之上,其中虽不乏玩笑成分,但也可看出内扎米在波斯诗人中的地位。

简介：莎士比亚通过哈姆雷特的发疯,不仅对人文主义信念的先验价值地位提出了怀疑与否定,而且表现了信仰断裂给人带来的精神危机;通过哈姆雷特的探索与毁灭,以人为出发点对人自身、人与世界的关系进行了重新思考.从哈姆雷特的发疯与毁灭中我们看到:人是有限的,仅仅靠肉身的力量无法走出生存困境,还要有信仰的支撑.但肉身的抗争并不是毫无意义,悲剧英雄通过肉身的毁灭使灵魂升华为一种启迪人们超越有限获得无限的力量、情愫和品质.

简介：本书收文13篇，涵盖了刘师培的生平思想与学术研究的诸多方面，如刘师培的思想历程、1903年前后的著述与活动、在《左传》学上的建树、刘师培文学文献的研究以及小学研究等，并撰有年谱一份，反映了刘师培的最新研究成果。

简介：<正>当年轻的助理律师葛斯塔·福克向露意丝的父亲正式求亲时,那位老绅士的第一句问话就是:“你挣多少钱?”“每月不到一百块,可是露意丝……”“别往下说了,”福克未来的岳丈打断他说,“你挣得太少啦。”“啊,可我和露意丝互相爱恋,我们彼此都信

简介：回望来时路,我总会看到那一片浅草萋萋的园地——《古典文学知识》。已经是三十多年前了,当我出版和学术的小船刚刚起航,这片绿地便神奇地出现在我的视野里。在她早期耕耘者的鼓励下,我种下了几棵仍然透出稚气的小草,而《古诗与名花》更获得了在一年里连载的荣幸……

简介：复调与《玩笑》王屹米兰·昆德拉不仅是位有创新意识的现代小说家，而且是位渊博的小说理论家。他对小说艺术最大的贡献是将其精湛的音乐理论尤其是复调理论应用于小说形式，使小说这一文学体裁具有更大的丰富性、愉悦性和更强的感染力。《玩笑》（１９６７年）就是昆德拉...

简介：<正>几位老友,不常见面,见了面总劝我"放下"。放下什么呢?没说,断续劝我:"把一切都放下,人就不会生病。"我发现我有点儿狡猾了,明知那是句佛家经常的教诲(比如"放下屠刀,立地成佛";"屠刀"也不专指索命的器具,是说一切执迷),却佯装不知。佯装不知,是因为我心里着实有些不快;可见嗔心确凿,是要放下的。何致不快呢?从那劝导中我听出了一个逆推理:你

简介：我几乎每晚做梦，梦—个接—个，醒来后，脑海里多半只留下个模糊的印记。我在微博上把一些梦记录下来，命名为“梦见”。这些梦大多是个场景，比如：石榴树下两张躺椅，满头白发的老头老太各躺一张。老头说，昨晚我梦见赵重华了，他的黑漆棺材就停在路口。老太太说，是啊，他昨晚被你杀死了。老头说，梦里我才二十出头。老太太说，那是，你都过世六十年了。老头坐直身子，说，是吗？他看到躺在对面的是个二十来岁爱笑的女孩。有石榴在两人间落下。

简介：刘基是元末明初一代奇人,通兵法韬略,辅佐创立明王朝,封诚意伯,诗文为一代大家,洪武八年（1375）卒。刘基之死是明史上一桩疑案。《明史·刘基传》说：＂基在京病时,惟庸以医来,饮其药,有物积腹中如拳石。其后中丞涂节首惟庸逆谋,并谓其毒基致死云。＂这种说法不无来历。

简介：<正>世界各民族的人们,都有各自过生日的习俗,这也构成了不同的文化差异和色彩斑斓的民风民俗。我们会在这些特色中,看到民族风情、民族特性,乃至时代特征。我们藏族人过生日和其他民族有所不同,而且不同时代有不同时代的痕迹。解放前,由于