简介：一、八旗意识——自强的民族万历四十三年（1615年），八旗之建制正式设立，纳人八旗之女真、蒙古、汉人及朝鲜人等，从此便有了另一种社会身份，即“旗人”。在后金时期，八旗中只有八个旗，并未分建满洲、蒙古、汉军之八旗，
简介：
简介：满族自古以来生活在白山黑水之间，以长白山为民族发祥地的认识，不仅普遍存在于满族民间的整体民族意识之中，也表现在官方对这种意识的肯定与发扬上。当满族作为一个“自觉”的民族出现在历史舞台上的时候，这种民族意识得到了更为充分地发扬。除了满族在入关之前乃至清初这种意识被彰显之外，到了满族鼎盛时期的乾隆朝，乾隆皇帝所取种种举措，强化这种民族渊源意识，使其得到系统地总结和延续。以长白山为满族发祥地的民族意识，也更加成为了这个民族存在与发展的精神家园，成为满族意识的核心，也成为满族能够自立于民族之林的精神支柱。
满族的八旗意识与国家意识——清代满族民族意识的形成发展（续）
蒙古人的护鸟意识
蒙古族家庭伦理弱化的成因探讨
蒙古族传统家庭教育变迁研究
论蒙古族传统家庭教育特点
论蒙文报业的创新意识
论科尔沁英雄史诗的佛教意识
从萨满习俗考察蒙古族生态意识
蒙古族家庭教育现状及促进策略
加强对外合作，高培养人才意识
新时期科尔沁文学中的悲剧意识
论阿旺丹达“宿命”思想与“无我”意识
蒙古族女性在家庭经济中的地位与作用
成吉思汗婚姻家庭伦理思想的现实意义
论蒙古族传统家庭教育的现实意义
英雄崇拜与蒙古人生态意识的关联
新时期蒙古族文学批评中的现代意识
乾隆时期满族的民族意识与长白山
蒙古人的早期国家意识与“ ”一词解析
《阿希嘎大喇嘛传说》中的历史印记与文化意识
