简介：在马克思恩格斯著作中,专政是适用于特殊历史时期的、有着时间限制的、不受宪法与法律约束的一种政治统治方式,是与民主及其政治设施相悖的。专政只是诸多政治统治方式中的一种,它并不等于政治统治。专政与民主并行不悖、紧密结合,是从列宁开始的,被斯大林所强化、固化,并成为苏联模式社会主义的重要特征。从对无产阶级的民主和对资产阶级的专政相结合出发理解无产阶级国家政权,不符合马克思恩格斯关于专政和无产阶级专政的思想。中国共产党对专政及无产阶级专政的理解,总的来说来自苏联。尽管中国共产党已明确提出依法治国的新理念,但一些已经不符合时代潮流与现实需要的政治符号还具有相当顽强的生命力。准确理解专政的内涵,是推进民主法治建设、开创中国特色社会主义政治文明的认识论基础。

简介：川籍无产阶级革命家群体对中国的革命和新中国的建设有着不朽的功勋,通过总结历史,可以得出这个伟大群体形成的原因主要有：四川地区军阀混战,民不聊生;重庆开埠,经济近代化;蜀学振兴,教育近代化;留学运动兴起,人才队伍壮大等。通过搜集史料,分析其政治、经济、文化教育、思想等背景,归纳和总结出了这个群体的特点：文化程度高;军事人才突出,多将帅;分布集中,川东多英豪;走出夔门,心怀天下。研究这一群体对于弘扬四川精神,传承巴蜀文化具有重大意义。

简介：人民民主专政，是马克思主义无产阶级专政学说与我国国情融合的产物和表现。新中国成立之初，以毛泽东为代表的第一代领导集体提出人民民主专政，根本上是为了维护人民的主体地位；社会主义建设过程中，邓小平对四项基本原则的强调，也是为了维护社会主义国家的性质和人民的根本利益；全面深化改革的新时期，我国仍然处在马克思主义经典作家所判定的历史时代，人民的根本利益随时都会受到来自内外力量的侵蚀，人民民主专政不能削弱，只能加强。

简介：日剧《昼颜》在日本一经播出便成为热议的话题,在中国也影响甚远。这自然与其对'主妇出轨'这一敏感话题的呈现有关,但显然《昼颜》的意义并不仅限于此,更在于其经由对'主妇出轨'的叙述,触及了现代社会发展的进程中所出现的某些问题或症候。因此,'主妇出轨'不仅可以被理解为女性追求个人成长的一种极端呈现,同样可以被看作中产阶级家庭危机的突出表现,甚至是整个都市文化病症的表征,也正是在此意义上,《昼颜》给中国同类电视剧的创作提供了宝贵的启示和经验。

简介：埃德纳·费伯的女性历史小说在大众文化中产生了广泛的影响,其对时代精神的把握符合美国中产阶级的情感需要,反映出中产阶级的价值观和道德理念。费伯的历史小说突出女性在美国历史浪潮中的主体作用,展现了中产阶级女性视角下的拓荒运动、种族融合和西进运动,从一定程度上在大众文化中注入和普及了女性意识,但其通俗文学的叙述构架反映的是美国社会中产阶级主流人群的历史观念。

简介：1．将代议制等同于资产阶级代议制由于高中历史课程标准中只使用“资产阶级代议制”这一概念，所以一些同学和个别教师就会误认为世界上只有一种代议制度，那就是资产阶级代议制。这种看法与事实不符。代议制不完全由资产阶级独有。

简介：自新中国成立至今,支配阶级眼中的中小学教师身份认同在经历了"有知识的无产阶级劳动者、会操作的现代教育生产者、肯奉献的准国家公务员、可望及的专业技术工作者"四个发展阶段后,大致呈现如下特征:支配阶级眼中的教师身份认同具有外在强制性,这一属性及其强弱随整个社会民主、开放、多元化进程的增强而呈逐渐递减趋势;支配阶级眼中的教师身份认同取向经历了一个由侧重教师身份认同的政治、意识形态性向侧重教师身份认同的职业、专业性转变;支配阶级眼中教师身份认同的支配方式是通过赋名与加薪来进行的,并且功效明显体现在后者上;支配阶级眼中的身份认同及其规范功能,除有效支配并对教师的身份认同构建施以正向影响之外,其负面影响也是显而易见的,最主要的负面影响便是致使教师整体身份认同取向的异化与迷失。

简介：本单元是必修一中的重难点知识，也是高考的必考点。然而，鉴于本单元内容的繁杂，有些学生不能够从本质上认识其政体内容及特点．不能够区别各国政治制度的差异及感悟政治文明的多元化、多样化。本文，我们着重讲述英国代议制建立与发展过程中的“四步棋子”。

简介：近年兴起的创客文化,以个人和团队的爱好致力于各领域的创造,由此形成创新的重要驱动力;作为创客文化主体的创客,不仅延伸和拓展了各种高新技术的新用途,而且激活了知识库存,促进了产品创新与推广,引发了文化再生产,导致新经济模式的诞生和新工业革命的降临。设计文化是创客文化发展的重要基础,是后工业时代不可或缺的基因,也是文化繁荣的标志之一,在今天世界先进制造业和文化创意产业发展中具有举足轻重的地位。在我国,尽管传统文化中拥有丰富的设计文化资源和智慧,但现代设计文化缺失、大众设计意识淡漠,亟待进行设计文化启蒙。创客文化和设计文化发展需要宽松、包容的环境,政府、社会、企业和学校等对创客文化环境的营造都赋有其自身的职责。建立具有中国本土特色的设计文化体系和创客文化,应该成为我们未来致力的方向。

简介：科利亚·瑟罗耶戈夫继承了一套两居室的房子。半年前，他的姑妈去世了.“这是上帝赏给我们的，”妻子说，“因为我们受的折磨。”

简介：孩子＂考不上重点大学,一辈子就完了＂,是董文洁的焦虑所在。在欧美社会,中产阶级往往没有董文洁这么强烈的不安感,因为＂龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞＂的魔咒在阶级固化的英美显得格外属实。

简介：《麦当劳中的中国文化表达》是翁乃群先生以亲历亲见和亲自调查所得，以大家所习见熟知的“麦当劳”这一洋快餐为例，讲述它到中国以后所引发的中国人生活方式、情趣、文化仪式和心态变化，以及这些变化怎样反作用于洋快餐，促成其走向“本土化”的演变。并论证了文化冲撞的意义以及我们应该采取的态度。时至今日，麦当劳业已成为美国文化的象征，其触角不断在更宽层面、更深程度上向社会各个领域延伸。那么麦当劳究竟有怎样的文化隐喻？在中国本土又生发出怎样新的文化冲撞？这些正是值得我们探寻的问题。

简介：摘要学校制度文化转化为素质文化，并内化为校园制度文化的育人作用，才能真正成为具有生命力的校园制度文化。如何让制度化为对学校各项建设活动服务的功能，使学校真正走上规范化、精细化是摆在每一位校园管理者面前的重要任务。本文就校园文化中的制度文化浅谈了一些感悟，以期能够为学校的文化建设贡献力量。

简介：摘要当前，我国民族音乐呈多元化趋势发展。音乐的发展超越了国界,民族音乐文化在多元文化背景下做好传承和发扬显得尤为重要。我们要不断研究民族音乐的发展趋势,结合多元文化的发展背景,吸收外来的音乐文化,不断丰富自身音乐的民族精神。民族音乐只有不断进行开拓创新,才能够在世界舞台中展示魅力,更好地传承发扬下去。

简介：语言与文化，密不可分，相互融合，形成一门学科一语言文化学。金开诚在《语言与文化》中列举许多例子，来呈现语言是传布与传承民族文化的栽体。归纳总结为：谐音词汇、固定短语、意象、仪式、言语对比、独特个例等六个方面。文章将围绕这六个方面进行进一步阐释，对课堂教学形成一个有效补充，也更加清楚直观地展现语言表现文化的具体形式。

简介：文化一词最早出自《周易》＂观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下＂。可见文化源于生活、关注生活、回归生活,文化观乎人文、教化于人、默化于心、贯之于行。现行《文化生活》模块涉及知识相对简单,理论观点内容较多,许多一线教师感觉该模块教学味同嚼蜡、淡如白水,不能较好地实现学科价值和课程目标。为了让学生更好地体味文化、品味文化、甄别文化、选择文化、建设文化、创新文化、发展文化,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

简介：文化资源是文化经济发展的基础。作为文化经济的核心要素,文化资源正不断向文化产品和文化服务转化,在实现自身文化价值的同时,也带动了区域文化经济的增长。2009年《文化产业振兴规划》出台后,我国的文化经济发展出现了重大机遇,但在发展过程中也遇到了一些困境。面对这些困境,我国需要提出一些有针对性的突破路径,把文化资源优势转化为文化产业优势,为＂社会主义文化强国＂宏大目标的实现,奠定强有力的支撑基础。

简介：在中国传统文化中,红色是五色之首。汉民族喜欢用红色来描绘和形容自然界客观存在的一些事物和现象,并赋予红色一些汉民族特有的象征意义,使人联想到成功、吉祥、女性、忠诚、健康、爱情、革命、警示等。红色这个颜色词身上凝聚了汉民族的价值观和审美观,展现了汉族文化心理、审美情趣以及风俗民情。

简介：《文化苦旅》以大气磅礴的姿态,开创了我国现当代散文的新范例。与其说余秋雨的《文化苦旅》是一部山水题材的游记散文,不如说作者通过对我国山水的深入探寻,实现了对我国文化的探究。本文主要分析了《文化苦旅》的语言艺术和文化意蕴。

简介：凌家滩文化的主体源于东夷部族的大汶口文化,凌家滩文化中的太阳崇拜、鸟崇拜是东夷文化中最为突出和根深蒂固的文化现象;凌家滩人的龟灵崇拜是对大汶口文化中龟灵崇拜的继承与发展;凌家滩遗址中某些器物直接脱胎于大汶口文化。凌家滩文化在形成过程中,以大汶口文化为主体,吸纳皖中地区古老的土著文化,同时融合了周边的史前文化,从而形成了独具特色的文化类型。从凌家滩文化来看,至迟在新石器时代中晚期东夷族群便已较大规模地迁徙,其中南移至凌家滩的一支成为皖中地区东夷的主要族群。