简介：（11月19日上午，新东方创始人、黑马导师俞敏洪参加创业家传媒5周年庆典，并发表了热情洋溢的演讲。以下是文字实录。）我们面临一个变革的时代。我有一个比喻，本来你想娶一个女人好好过一辈子，结果娶回家被窝还没有热，这个女人可能就被别人抢走了。在这个时代，任何控制和权威都失去了意义。

简介：新加坡《联合早报》最近发表文章：世界改变中国中国改变世界。文章指出，如果从中国与世界的关系这个角度来看，中国经济发展似乎可以说经历了三个阶段。第一个阶段是对外开放，让世界进入中国；第二个阶段还是对外开放，但中国开始走向世界；第三个阶段依然是对外开放，中国已经开始改变世界了。在这三个阶段中，开放政策始终不变，

简介：邻居罗大妈一门心思放在子女身上，事无巨细，样样过问。

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简介：<正>逆境中,好些富豪破产,一贫如洗,为了求生,舍下身价当小贩、推销员、保险经纪人……面对风浪和挫折,等待重生的那一天。这样的故事的确激励人心。人对很多东西都无能为力,因为活得很"被动"。人改变不了环境、大气候、人家的想法、经济不景气,也改变不了命运。惟一可以自主的,是改变自己去适应,而且不怨。这是人性的特质吗?不,动物早已这样干了。螃蟹特大的钳状螯是个宝贝,一旦情势危急,会自断以保命。海参可以排出非常稠稠黏黏的肠子内脏,把身体断裂成两截甚至几块。海豹原来是在海岛上群居的,栖息于岩石,但潮水来了,无立足之地,由陆居变

简介：“中国是创业的热土。”在位于北京中关村768闵区的摩拜单车办公区，胡玮炜坐存印有“mobike摩拜单车”字样的背景墙前，多次提到这句话。灰色毛衣，黑色条绒裤，搭配酒红色的长袜和跑鞋，乌黑的长发自然地垂在两肩，让你觉得这就是一个普通的“80后”女孩儿，或许和你想象中创业者的形象十分不同。

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简介：一、道家的人性观道家认为,人的本性不依赖于外部的环境,贫富、贵贱甚至生命的寿夭、身体的健康或缺损都是无关紧要的.人的本性是与生俱来的那种无知无欲、素朴恬淡的自然之性.这种自然之性是本能的、内在的、天然的,无所谓善恶,一切善恶都是以后天的辨别之心看待人所获得的价值判断.

简介：本书主要是通过判例来阐明21世纪的日本人格权法的现状，关于21世纪的人格权应有的面貌，在本书中仅仅稍作提及，原则上将这一工作托付给年轻的研究人员。本书是以1989年出版的拙著《人格权论》（日本一粒社）的第一章“人格权法概论”为原型的，本以为做一下修改，不必费太多时间就可以完成

简介：首先要改变的是财富观念。因为只有这样，我们才能生活得更简易，更舒畅，更便捷，更环保。其次要改变的是规则观念。

简介：青年人的一个显著特征是充满朝气。但是，有一些年轻人却经常充满怨气：或怨风气不正，流弊盛行，抱怨“好人难寻”；或怨社会不公、贫富不均，抱怨“投错了胎”；或怨际遇不顺、前途迷茫，抱怨没有奔头；或怨提拔太慢、待遇不高，抱怨人生乏味；或怨无爹可拼、孩子无为，抱怨独木难支。凡此种种，怨气十足，全无一点快乐。

简介：该书《译者序》中介绍说：“米歇尔·克罗齐耶并非书斋里的学者，而是始终行进在社会现实之中的知识分子。他有着十分强烈的现实意识、非凡的洞察力与高度的社会责任感，对法国的社会现实，他有着常人无法比拟的深刻认识，他热爱自己的祖国，了解这个国家的伟大之处，但也深知法国社会存在的大量问题和诸多弊端，他认为，要想让这个患上‘法兰西疾病’的社会肌体恢复健康，

简介：人格就是指由自主性、自律性、自尊性等特性构成的人的品位。人格的优劣,关系到个人的生存价值乃至民族的素质、国家的荣辱和兴衰。全面了解和准确把握人格内涵,切实进行现代人格建设,对于优化国民素质,提高综合国力,具有重要的现实意义和历史意义。

简介：人格价值是人格特性与有效实践活动对主体要求之间的肯定或否定的关系.它有三种基本类型:功利价值、道德价值和审美价值.人格价值是被创造出来的.人格价值的创造包括创造有价值的人格和实现人格价值两个层面.人格价值的评价必须着眼于有效实践活动对人格的内在要求.

简介：毛泽东是世界所史上极富人格力量的伟人,他之所以能成为一名伟大而卓越的无产阶级革命家,一位气度恢弘、运筹帷幄的理论家、政治家和军事家,一个能诗善书、才华横溢的大学问家,他奇持而鲜明的学习人格,是取得如此成就的重要原因之.

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简介：以江泽民同志为代表的中国共产党第三代领导人,十分重视社会主义精神文明建设和中国公民优良人格的建设.在中国共产党成立八十周年大会上江总书记明确指出:"社会主义是全面发展、全面进步的社会主义,社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业.全党同志必须全面把握两个文明建设的辩证关系,在推进物质文明建设的同时,努力推进社会主义精神文明建设".发展社会主义文化,最根本的任务是"培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民",即通常人们讲到的积极健康的"四有"人格建设.健康人格是时代精神的凝聚,塑造符合当今时代世界市场经济和中国社会主义市场经济的人格是现时代的要求.经过十多年的不懈努力,我国加入了世贸组织.为了适应繁荣世界市场经济、发展和完善中国社会主义市场经济,这一新的经济运行机制和规则的要求,必须塑造与之相适合的人格形象.

简介：对于大学精神，我理解为，大学精神应该反映大学的特点，反映大学的使命、宗旨和办学理念以及它的目标和基本要求，这个目标使这个单位的人形成共识。我觉得不同的大学是不一样的。大学的精神是在不断变化的，西南联大的校训是“刚毅坚卓”，反映了它在当时社会下的一种精神，中国人都有这样的精神才能抗战胜利。这是大背景所致，不仅代表一个学校的精神。如果说所有大学都有一个共同之处，我想只能是传承文化、传播文化，特征就是倡导文化。这个文化是靠人来做的，所以大学或者是所有的高校共同拥有的就是完善人格，这也是蔡元培先生说的。

简介：<正>人格教育论是胡适教育哲学思想的根本内容和核心。人格主义哲学认为“人格”是“具有自我意识与自我控制能力,即具有感觉、情感、意志等机能的主体。”胡适不能算作严格意义上的人格主义者,但是,在高扬人的主体性这方面,胡适毫不逊色于任何一个人格主义者,他在《中学生的修养与择业》一文中特别强调中学生应注重“良好习惯的养成,即普通所谓的人品教育,品性人格的陶冶。”他将教育学生形成良好习惯看成是教育学生形成优秀的人格。可见他把人格提高到了相当重要的地位,他总是鼓励人们要看重人格的尊严和自身的个性。他念念不忘挪成戏剧家HenrrkIbsen的一句话:“你想要有益于社会,最好的法子莫如把你自己这块材料铸造成器。”