简介：江泽民同志在。七一讲话”中明确提出，我们党要始终代表先进文化的前进方向，要坚持实施科教兴国战略，进一步普及教育，提高教育素质和全社会的教育水平。还进一步阐明，要努力掌握和发展各种现代化传播手段，积极推动先进文化的传播。可见在繁荣和刨造社会主义先进文化当中，最重要的两条途径就是教育和大众传媒。因此，正确领会这两条途径的意义，有助于我们党始终代表先进文化的前进方向。

简介：中国民主党派代表性问题是中国政党制度与统一战线的一个传统问题和基础问题．中国民主党派代表性问题的实质就是形式代表与实质代表之间的匹配和契合程度。当前中国民主党派的代表性．由于与社会脱节，面临如下的转型困境：代表性失衡，即代表过度与代表缺失；代表性趋同，即政党趋同、界别模糊与重复代表；代表性虚置，即形式代表与实质代表的悖论。在发展社会主义协商民主和政党协商的大背景下．民主党派的代表性建设面临深刻转型，即从形式代表向实质代表转化，从缩影代表到授权代表与行动代表转型。

简介："三个代表"思想作为我们党的指导思想,具有深厚的哲学意蕴.本文分别论述了"三个代表"思想所凸现的理性、价值、人的哲学主题,并指出,它们统一于生产力的推进,统一于党的先进性,统一于党的现阶段纲领和最高纲领不断结合与实现的历史过程.

简介：江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，是着眼大局的战略思考，是从战略大局的高度，对我们党所面临的一系列历史课题的回答。在一系列历史课题中，提高党的执政水平、领导水平，增强全党拒腐防变能力、抗御风险能力两大历史性课题占有主导地位，是矛盾的主要方面。只有紧紧围绕这两大历史性课题，突出解决这两大问题，才能保证我们党在思想上、政治上、组织上的完全巩固和高度统一，经受住各种风险和考验，胜利完成新世纪党肩负的历史任务。

简介：文化自觉、文化自信、文化自强是时代赋予我们的历史性任务,为了实现这一历史性目标,我们必须具备文化使命意识、文化生命意识和文化承命意识这三种意识。文化使命意识是对于时代所赋予我们复兴中华文化的历史使命的自觉;文化生命意识是对于中华民族理想性文化在现实社会生活发生巨变之时仍然能够通过＂反本开新＂而重获生命力的理性信念;文化承命意识则是以一种正视文化冲突之现状的坚韧刚毅之心态,对于民族文化命运的承接和担当意识。

简介："三个代表"的提出与党的建设有着密不可分的关系,从国际国内背景来看,它是在党的建设成为我党亟待解决的问题的情况下提出的;从党的建设的现实看,它的提出是加强党自身建设的需要;从"三个代表"的思想内容看,它的每一个方面都包含着对党的建设问题的深深思索,因而成为指导新的世纪党的建设的伟大纲领.

简介：本文简单论述和评析了海外对“三个代表”重要思想的研究情况。作者认为，海外学者对“三个代表”重要思想的研究不乏独到而新颖的视角和思路，但缺乏系统和全面的总结。

简介："三个代表"重要思想是与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的理论,是当代中国化的马克思主义,其创新色彩是极为显著的.

简介：体系是科学理论的表现形式。在人类思想发展史上，大凡恢宏的理论建树一般都以体系的形式展现于世。理论之所以会归结为体系，是因为这些理论达到了比较成熟和完备的程度，体系的意义正是对理论的真理性或事物规律程度和水平的集中反映。

简介：析文化强权与文化冲突郭洁敏文化强权，亦称文化霸权、文化帝国主义、文化殖民主义，一般是指国与国、民族与民族之间的文化价值观的强加行为。这一概念是由葛兰西在３０年代首先提出的，揭露了传统文化概念的“超政治面纱”。他认为文化霸权是一种必不可少的统治形式，统...

简介：<正>一、什么是"文化消费主义"?文化从作为资本、生产、流通到日常生活消费,每一个环节都与人物质实践活动对应,也就是文化横跨社会精神一物质两大文明领域。消费属日常生活与市场行为。消费文化或文化消费也就是文化成为商品进入市场,进入日常生活。约翰·费斯克指出,仅用财经术语是不能充分描写文化商品的,对其"大众性"起关键作用的流通发生在与其对应的经济之中,即"文化经济"。这里所交换和流通的不是财富而是"意义、快感和社会身份"。消费主义与经济学上的供应学派相反,强

简介：群众路线与"三个代表"都体现了中国共产党的根本性质和宗旨,也是党永远立于不败之地的力量源泉之所在.二者的要求是一致的,并彼此推动.群众路线作为中国共产党最基本的领导方法和工作方法,也是贯彻落实"三个代表"最好的工作方法.同时,群众路线是实现"三个代表"的基础和手段,"三个代表"的要求是群众路线和群众利益的最好体现.

简介：

简介：<正>胡锦涛同志"七一"重要讲话指出:"‘三个代表’重要思想的本质是立党为公、执政为民,……学习贯彻‘三个代表’重要思想.必须牢牢把握立党为公、执政为民。这是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践‘三个代表’重要思想最重要的标志。"着眼于真正学懂,这里有"三个代表"与"一个本质"的关系需要我们深入思考,也就是这样两个问题:为什么说"三个代表"的本质是立党为公、执政为民?立党为公、执政为民又如何体现了"三个代表"的本

简介：伦理本身就是对关系之网的理论把握，“伦理是一种客观的关系，是一种特定的人与人之间的关系以及对这种关系的领悟和治理。”和谐社会的建构，不能仅仅依靠外部的环境和力量，更需要一种发自内在的卓越品质作为伦理基础。在“三个代表”重要思想中，关于文化建设的关键词是“代表先进文化的前进方向”。党的十六届六中全会中提出，

简介：2000年2月，江泽民在广东考察工作时，面对新世纪、新形势、新任务，就如何切实加强党的建设问题发表重要讲话，阐述一个重要思想：“只要我们是始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。”这就是著名的“三个代表”的基本思想。这个思想是对我党执政经验的深刻总结，也是对新世纪党建工作的一个战略思考。值得我们认真学习、领会和实行。

简介：<正>胡锦涛同志"七一"重要讲话指出,"三个代表"重要思想作为一个完整的理论体系是当代中国共产党人对辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用和发展。"三个代表"重要思想对历史唯物主义的创造性运用和发展是很明显的,理论界也已有不少论述(如邢贲思《坚持和发展马克思主义的典范》,见《求是》2003年第16期)。这一重要思想对辩证唯物主义的创造性运用和发展,则很少见人谈论。看来不是不想

简介：江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想，随着实践的发展，越来越被人们认识到，它是马克思主义理论的重要组成部分，全面落实“三个代表”的重要思想，对于推进改革开放，实现现代化的宏伟大业具有重大的指导意义。上述认识已得到了全党全军全国各族人民的认同，在我们从事西部大开发的时候，也必须深刻理解“三个代表”的重大政治理论意义，以“三个代表”为指导，加快西部大开发的步伐，为全面实现祖国的现代化建设，做出我们的贡献。

简介：江泽民同志关于中国共产党始终代表中国先进社会生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益的重要论述,是在新的历史条件下加强党的建设的指导思想,也是高等教育事业发展的重要指导思想."三个代表"重要思想作为我们党的立党之本,执政之基,力量之源,是一个紧密联系的整体,体现了我们党在建设有中国特色的社会主义伟大事业中经济、政治、文化全面发展的总要求,高校作为社会主义现代化建设人才培养的摇篮,贯彻落实"三个代表"思想,最主要的任务就是按照"三个代表"的要求,努力实现高校的培养目标.

简介：一、“三个代表”重要思想创新的思想机制1、“三个代表”重要思想的创新以“与时俱进”为思维基点“与时俱进”，就其哲学本质而言，是指认识和实践主体，在对待历史、现实和未来的关系中所呈现的积极精神状态和运用的创新思维方式及其实践要求。可见，“三个代表”重要思想以“与时俱进”作为思维基点，是符合认识规律的。同时，与时俱进和解放思想、实事求是一起概括了我们党的认识路线，三者在认识和把握客观规律中体现出相辅相成的辩证关系。实事求是、与时俱进必须以解放思想为前提；