浅谈古代诗歌中情境化教学的策略,——以七上《古代诗歌四首》为例

摘要：情境化教学是当下教学的新趋势，强调在真实的或拟真的情境中全面提升学生的语文素养。在不断的探讨与研究中，我们发现古代诗歌中情境化教学有三大路径：1、意象化拍摄2、共情为作者3、联读见众生。

关键词：古代诗歌 情境化教学 策略

古代诗歌是中华文明史册上的一颗璀璨明珠。但由因时空阻隔，中学生对古代诗歌的学习大多停留在背诵默写层面，对诗歌情感的把握较单一，更遑论迁移运用。如何破局？情境化教学是有效手段。接下来，我将以部编七上第4课《古代诗歌四首》为例，谈谈对古代诗歌中情境化教学的一些思考。

一、意象化拍摄——于声色中凸诗景

能够理解诗歌中的意象，就能自然把握其蕴含的情感，而不用刻意地去记忆诗歌的赏析。意象以其具象化的特征诉诸学生的视觉、听觉，非常适合运用视频拍摄这一情境。

1、视频再现

当下这个自媒体的时代，有很多优秀的短视频作品。这些视频内容丰富，形式优美，是我们教学资源的宝库。比如，在教学《观沧海》时，我们播放行巴的朗诵视频，引领学生们调动视听，进入诗景。视频中：曹操站在高高的碣石山上俯视大海，风吹动他的衣襟；大海卷起巨大的波涛，冲击着嶙峋的怪石；苍茫的大海中，山岛草木曳绿摇苍；一阵萧瑟的秋风，催动着大海的狂啸......我们巴渝崇山峻岭里的孩子，大多数并不曾见过真实的大海，这则视频能让学生产生一种真切的现场感，让学生更加直观地感受到诗歌中描绘的景象，建构起学生的认知经验。

2、虚拟拍摄

在教学《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》时，我们是这样进行情境创设的：如果要把这首诗拍成一个微电影，你是导演，你会选择哪些景物，拍摄什么样的场景来表现诗人的“愁”？然后顺势追问：身为导演的你，为什么要选取杨花、子规、明月这几种景物？为什么不选择桃花呢？不选择燕子呢？

于虚拟拍摄微电影的过程中，学生不仅对意象营造的诗景有了更明确的把握，也对诗景背后丰富的文化意蕴和情感寄托有了更深刻的理解。

3、审视拍摄

在教学《天净沙.秋思》时，我们选择了一个唯美轻灵、意境优美的歌曲版视频。我们是这样进行情境创设的：欣赏视频，结合《天净沙.秋思》中的意象，思考：该视频拍得好不好？学生在审视视频的过程中，自然而然地加深了对诗歌的理解。情境可以继续深入：为让视频更加完美，请任选一个镜头，描述你准备改拍或补拍的画面。这样，完善视频的同时，也训练了表达能力。

对视频的审视、改拍，可以调动学生的欲望，让他们积极地去触摸意象，建构起一幅幅个性化的画面，从而加深理解，丰富学生的审美体验。

二、共情为作者——于历史中悟诗情

从古至今，情感都是诗歌永远的缪斯。在教学中，我们要通过多种方式创设情境，让学生找到与诗人共情的连接点，实现文本、学生与诗人之间的多重对话，丰富学生的情感体验。

1、巧引资料，还原历史场景

能够流传下来的古诗，必然是经历了时间的淘洗的佳作。但由于年代久远，我们必须在了解它的写作背景的前提下，才能感受它的精华与不俗。比如，在教学《观沧海》时，我们是这样创设情境的：结合写作背景，说作者观的仅仅是沧海吗？

《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。乌桓是当时东北方的大患。北征乌桓途中，天寒地冻，荒无人烟，曹军连续行军二百里不见滴水，军粮也所剩无几，曹操“杀马数千匹以为粮，凿地入三十余丈乃得水”。经历重重艰难，大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。

学生在回归真实的历史情境后明白： 经历艰苦卓绝奋战、惊险取胜的曹操，观沧海，观的是自己的经历，自己的胸怀，观的是一统天下的志向和壮丽前景。

2、角色认同，倾听内心独白

读古诗的时候，普遍存在“隔”，学生很清醒，他们认为诗人是诗人，我是我，泾渭分明。教师可让学生将自己当做诗人，成为诗中的角色，将自己融进诗中，诗我两忘。

比如在教学《观沧海》时，我是这样做的。“请站在作者的立场，以第一人称的角度，说说诗句背后你的内心世界。”学生回答如下：“东临碣石，以观沧海”：此时，我像当年的秦始皇和汉武帝一样，也登上了碣石山。我要和他们一样，荡平宇内，一统天下。“树木丛生，百草丰茂”：想我手下，有一支支精锐的部队，又一个个意气风发的士兵，只待我一声令下，一统南方，指日可待。......

然后我补充了曹操的系列诗词，请学生读完之后，化身作者，以第一人称写内心独白。他们写道：有人说我是能臣，有人说我是奸雄，那又如何？我不在乎。如今时局混乱，我只想早日结束混战局面，还天下黎民一个太平。君不见，苍苍白骨露于野，君不见，千里之野无鸡。多么希望，天下的贤德之士都能归我所有！多么希望，天下百姓都能幸福安宁！

由此可见，转换角色，学生更能深入诗人的内心世界，与诗人产生情感的共鸣。

三、联读见众生——于迁移中润身心

《课标》强调：“应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。”入选教材的古诗词蕴含着中华优秀传统文化的精华，文化的传承生生不息。

1、回归生活，联系自身

古往今来，无论时代怎么变迁，人类的情感是相通的，诗中的情感也是对我们现实生活的折射。在教学时，我们可以让学生回归真实的生活情境，于诗中寻读自己的身影。比如，在教学《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，我这样创设情境：托明月捎去你对好友的思念，你想说些什么呢？又如，在教学《闻次北固山下》时，我问农村乡下来的孩子们，“望着家的方向，你有没有偷偷落过泪呢？”

置身真实的生活情境，更能唤醒学生自身的情感体验。正所谓“身受而感同”，在以后的生活中，学生更能推己及人，关照他人，关照世界。

2、群诗共读，比较异同

群诗共读，可以实现文本与文本之间的勾连，诗人与诗人之间的对话。更重要的是，群诗主题共读要运用分析、整合、思辨等多种思维方式，有助于提升学生的思维品质和核心素养。比如，将《次北固山下》《天净沙.秋思》《行军九日思长安故园》《夜上受降城闻笛》四首诗整合，创设情境：当今社会，抑郁症已经成为仅次于癌症的威胁人们生命的第二大杀手。请四位诗人的思乡情结，分析谁的抑郁程度最重？请写一封劝慰信，让他重拾生活的信心。

这个情境尊重学生的个性化表达，不仅让学生对诗人的情感有了更深入的理解，也让学生积极寻求解决生活困境的方法，拥有乐观豁达的品质。

3、聚类成线，文化涵养

以单篇诗词为点，聚焦主题，可以将不同时空的篇章串联、融合、贯通，形成共鸣。比如：在学完《古代诗歌四首》后，我让学生编辑诗集自读本，分“志趣抱负”“深厚友情”“思乡情怀”三个专题，在历史的长河中查阅、搜集、整理更多的相关诗文，按时间轴串联成册。

学生在实际的运用情境中不断丰实相关主题的文化积淀，从而获得对古诗词知识的重新建构，提升了学生的文化审美情趣，铸就了文化自信的生命底色。。

综上所述，语文教师要将情境教学与古诗词教学相融合，让学生在情境中去贴近诗词，深入理解诗词的内蕴，提升思维品质，构筑文化自信。于情境中浸润知识，于情境中培养能力，于情境中荡涤心灵，于情境中学会生活，这就是古诗词中情境化教学的意义。

参考文献：

[1]张嘉佳.《情境重现 意境体验——浅析小学古诗词的情境教学策略》[J].语文天地,2014,(6)

[2]陆群.大单元教学中创设真实情境的策略研究 [J].中学语文，2021（26）

[3]许梦娟.寓情于境，感悟经典——谈古诗词教学中的情感创设 [J].教育界，2022（26）