半部《论语》治班级，儒家文化显魅力

郑志雄

《论语》是记载孔子及其弟子言行的书。自汉代以后，被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书。《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，集中地反映了孔子的思想，内容十分广泛，但其思想核心就是“仁”“礼”“义”，这些看似抽象的文字符号，实则涉及人类社会生活的具体问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。在进入21世纪的今天，孔子的学说不仅受到中国人的重视，而且受到整个国际社会重视，“以人为本”的管理理念，以“仁”为核心的道德规范，以“和”为贵的文化品格，不仅超越了时代，而且还跨越了国界。

作为班主任，我们如果能够深入地理解《论语》，再结合班级的实际情况，用《论语》中的核心观点和思想要义作为管理理念来管理班级，往往会取得事半功倍之效，班主任工作也会因此而深有意义，下面我将结合《论语》中的相关内容来具体谈谈我的班级管理指导思想。

在《论语·为政》中，子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”意思是：国君用品德教化来治理国家，他就会像北极星那样，泰然处在自己的位置上，使众多的星辰环绕着他。孔子把 “为政以德”作为他政治主张的基本原则，他反对滥用刑杀，提出治理社会的途径是教民、育民，用道德和礼教来教化人民。他说“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是说治理国家仅仅用政令来诱导，用刑法来制约，那就只能达到一个底线，就是老百姓勉强克制自己避免犯罪，暂时规规矩矩地生活，但是这样不足以使他们树立廉耻之心。相反，如果用道德来治理，用礼制来约束百姓，那么，老百姓就不仅有羞耻之心，而且能一直遵守正道，人心归服。治国如是，管班亦然。班主任要把班级管理好，德是有效的方法，爱是不变的准则。学高为师，德高为范。作为教师，我们不要一味强调“严”，要注意以身作则，用自己的德行与爱心去影响学生，感化学生。在新生教育周，我注意以身作则，和学生一样坚守训练场地，对体格较差的学生进行细心呵护，给予足够的关爱眷顾。同学们都深感温馨，对自己要求更加严格，训练更加认真，所以军训结束之后的各项评比中，班级各项指标均名列前茅。

《论语·先进》中写道：“闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。”子曰：“若由也，不得其死然。”意思是说，闵子骞侍立在孔子身旁，一派和悦而温顺的样子；子路是一副刚强的样子；冉有、子贡是温和快乐的样子。孔子一方面为他的这些学生各有特长而高兴，但又担心子路太过刚强，惟恐他不会有好的结果。在班级管理上，我们也应该像孔子那样了解学生，尊重学生的个体差异，发挥其个体特长，采取不同的教育策略。新生入学之后，我充分利用学生学习间歇时间，和班级同学至少没人谈一次话，再结合自己的观察，充分了解每位学生，再做到因材施教，因材授任。如让气质形象好、集体荣誉感强的学生当班长，让能写善画的学生负责板报墙报的宣传，让有艺术气质、能歌善舞的学生担任文艺委员……在师生的通力合作之下，以儒家文化为核心内容的班级文化很快建设而成。

在《论语·学而篇》中，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。” 意思是孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎，讲话要讲信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识。很多人熟知《弟子规》，而《弟子规》的发端正基于此；很多人认为学习高于一切，同时知道孔子是一位教育家，而孔子认为尽孝道比学习知识更重要；很多教师强调“师道尊严”，而不尊敬父母的学生往往不懂得尊重教师。以此为发端，我在班级管理中特别注重对学生进行感恩教育，尤其是感父母之恩、感亲人之恩。具体言之，我常常用这些作业取代了学科作业：参加“清明节”的祭祖活动，追踪家族的历史，写下见闻和内心的感触；在“母亲节”帮妈妈做一做家务，写下做家务的过程和内心的感受；在“父亲节”数一数父亲两鬓的白发，写下亲子交流的话语与细节；在“重阳节”给远方的爷爷奶奶或姥爷姥姥打个电话进行问候……这些特殊的作业学生完成得精彩纷呈：有给父母按摩的，有帮父母洗脚的，有为父母做饭的，有帮父母打扫卫生的，有帮父母购物的，有的学生是第一次知道自己曾祖的姓名和伟大的事迹……值得一提的是，很多同学是第一次为父母做这些，他们的文字不仅记录了行动的过程，更记述了心灵的反思，过程十分细致，反思深刻动人，这次感恩教育活动对学生的心灵是一次洗礼。

孔子以“仁”为本，在《论语》中提出了以“仁”为核心的道德思想体系，“仁”在全书中出现过百余次。很多同学以为自己尚处学生阶段，“仁”离自己很远，只需求学，不须求仁，其实，“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”（《论语·述而》）。本学期，我班有一学生父亲不幸身患重病，在汉医治无果，后又赴京医疗，耗资相当巨大。在得知消息后，我让班级家长委员会讨论协商此事，看看能否给予该同学家庭以适当资助，很多家长和学生伸出了热情的帮助之手，纷纷慷慨解囊，众筹了数万元，解决了同学家庭的燃眉之急，给他们在危难之中带去了莫大的鼓舞与信心，受到捐助的同学给全班写了一封情真意切的感谢信。在班会课上，当我们读到这封信时，全体同学内心特别触动，对“仁”的理解更加真切，班级的凝聚力由此增强。

在《论语·述而》中，子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》强调向他人学习的重要性，孔子提醒弟子要充分利用学习资源，广泛地向他人学习。一所学校、一个班级总有一批十分优秀的学子，在这些优秀的学子的背后，还有一群同样优秀的家长，他们在不同领域内有着一定程度的成功。同学们在教室里、在讨论课堂可以互相学习，彼此讨论，各取所长。同时，我还鼓励“术业有专攻”的学生家长走进学校的班会课堂，结合自己的奋斗经历和人生经验，对学生进行相关的讲座，家长常常对讲座特别重视，认真准备，讲座内容常常令师生耳目一新，深受启发。

总之，班级管理是一门艺术，要使这朵艺术之花灿然开放，就应该有正确的理论作指导。我认为《论语》中的许多理论与格言对班级管理工作有很强的指导性，我们班主任应该将这些理论运用于自己的班级管理实践中，让这朵艺术之花开放得更加灿烂。