关怀伦理学在学校的体现

何思燕

（一）关怀的含义，即对关怀的理解

关怀,是关怀伦理的核心词。从字面看，“关怀”与“关心”大致同义。《现代汉语词典》对关怀的解释是“等于关心”，而对关心的解释是：“（对人或事物）常放在心上；重视和爱护”。由此可见，关怀就是关心、重视、爱护。

。第一，关怀的基本含义是关心。关注对方，牵挂对方为对方的发展而感到高兴。第二，关怀是一种普遍的道德情怀。第三，关怀包含着责任。关怀，表示要主动地承担起对关怀对象的责任，而责任意识中又一定包含某种程度的忧患意识，这就构成了关怀的心理基础。

（二）关怀伦理学的基本思想

美国教育家、当代精神分析家卡罗尔·吉利根（Carol Gilligan）最早将“关怀”一词引入伦理学。吉利根认为关怀伦理中道德方式的表现分为三个方面：第一，在道德能力方面，要发展道德气质；第二，在道德思维方面，要在特殊情境中寻求适当的顺应；第三，在道德概念方面，要多关注责任和关系。总的来说，师生之间彼此要遵循关怀的理念，以此创造出崭新的教育前景。

诺丁斯主要从两个方面研究了关怀伦理学：第一个方面是从理论上建构了关怀伦理学。诺丁斯是从哲学的视角，整个男性主义的视角以及历史学的视角全方位建构关怀伦理学，这不同于吉利根对科尔伯格等个别学者进行质疑。每个人都想自身的需求能够实现，换个角度，也就是每个人都想要被他人关怀。因为“关怀意味着我们积极地回应他人的需要。”[1]诺丁斯把邂逅的双方称为关怀者和被关怀者。

第二个方面是使关怀伦理扩大到德育甚至是整个教育领域。她以进化论为指导，从女性经验的角度追溯道德发展，并以关心伦理为基础，对道德教育这一命题进行了广泛深入的研究，而后进一步推到了整个教育领域。诺丁斯的关怀教育论强调的是德育的重要影响，认为教育的中心是关怀。诺丁斯认为，关怀是人们一种最基础的需求，但是人们关怀的情感和能力不是生下来就有的，需要后天慢慢学习知识和积累经验。

在当代西方的关怀伦理研究中，琼·特朗托（Joan Tronto）的研究也是很有特色的。琼·特朗托是一位美国的政治理论家，也是亨特学院的教师。特朗托把关怀看作是可以维系、传承和修补世界的一种实践活动。她觉得关怀拥有四个内在特点：一，它既有人和人的互相关怀，也有人对环境和事物的关怀；二，关怀不是独立个体的，也就是说关怀有政治和社会作用，不仅仅是个人之间的关系。“只有在我们把关怀理解为一种政治观念时，才能在我们的文化中，改变关怀以及从事关怀活动的人们的地位。”[2]三，我们是用文化来定义关怀行为的，所以文化的差异会导致关怀行为的变化；四，关怀是一种现在进行时，关怀活动自身是一个过程，关心到照顾到给予关怀到接受关怀。特朗托也阐明了关怀伦理学的四个道德因素：能力、责任、关注和反应。总的来说，特朗托所讲的关怀有人对人的关怀，也有人对自然的关怀，既是道德概念，也是政治观念，从而让关怀伦理学成为一种超越女性伦理的更普遍的伦理学。

（三）关怀伦理学对师生关系的认识

关怀伦理的最高价值目标是人的全面自由的发展。而教育的目的就是促进人的全面自由的发展。学校中的学生都处于发育成长时期，这时 对他们的关怀就具有特殊的意义。换句话说，就是教育不仅要帮助学生学会生存的本领，学会继续学习的能力，而且要帮助学生学会关怀的情感。

1.良好的师生关系根本在于关怀

人存在的核心是关系。 诺丁斯认为“我们一方面觉得可以自由做决定，一方面我们仍知道我们和亲密他人是不可取消地联系在一起的。这种基本的关系，是我们存在的核心”。[3]马克思也认为，人在本质上是一切社会关系的总和。所以师生关系的本质就是关系性，人带着各种关系活着，维持这些关系的就是关怀，因为所有人都希望得到关怀。要维系良好的人际关系，就要适当的关怀他人。那么，何谓关怀？诺丁斯认为关怀是“投注或全身心投入的状态，即对某事或某人抱有担心和牵挂感。关怀意味着对某事或某人负责。”[4]而且，“关怀他人，最有意义的，就是助他成长和自我实现。”[5]所以说，助人成长是关怀价值的根本所在。

2.师生关系是多层次、多方面的关怀关系

师生关系就是在教育过程中老师和学生之间的一种人际关系。

教师与学生都想得到他人的关怀，充满关怀的师生关系才是良好的师生关系。学校中的关怀伦理有两种：一是对学生的关怀，二是对教师的关怀。对学生的关怀分为两方面：一是物质上对学生的关怀，二是对学生内心的关怀，培养他具有关怀这种品质。教师的首要责任就是关爱学生，给学生以关怀，同时教师自己也希望得到关怀，教师希望得到学校领导的关怀，学生以及学生家长的关怀。教师是关怀情感的传递者。只有教师自身受到关怀，才能真正形成对学生的关怀情感，才能培养好学生的关怀情感。所以学校中的关怀伦理是一个多方面、多层次的体系。在学校，每个学生都希望受到关怀。由此，就形成了良好的师生关系，教学质量提高，师生健康成长。

3.关怀者和受关怀者

通常情况下，关怀型师生关系是双方互动的，彼此给予关怀。但学生在未上大学前还属于未成年人，这时候他们关怀的能力和意识还没发育完全，所以他们通常是受关怀者。教师的责任之一是关心爱护学生，因此教师应该更多地去关怀学生。师生关怀本身的内在核心，是教师视学生为有可能性展开的现实，是对学生发展潜能的无条件信任，所以说关怀者是教师不可避免的身份。教师的关怀始于接受性。我们要关怀他人，首先要接受他人，诺丁斯认为“去理解他人的现实，尽量体会他的感受，是关怀者关怀的基础。”[6]但接受不等于放任，接受不能让受关怀方肆意妄为。教师要开放自己的态度和情感，站在学生的角度，设身处地的为学生着想。学生对于教师的关怀会有一种直接的反应。当学生感受到自己被教师接受，那么学生就会尊敬教师，这就是对教师的一种关怀，这时教师就成了受关怀者，学生是关怀者。所以，总的来说，师生关系是相互性的。

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[1] （美）诺丁斯．始于家庭：关怀与社会政策[M].侯晶晶译, 北京:教育科学出版社,2006:33

[2]肖巍.女性主义关怀伦理学[M].北京：北京出版社，1999:176

[3] Noddings Nel. Caning:A Feminine Approach to Erhics and Moral Education[M].Berkeley and Los Angeles:Universety of California Press,1984:16-51

[4]马多秀.不同对待的逻辑——基于场域视角的师生关系透视[J].当代教育科学，2010（22）

[5] Mayeroff. On caring[M]. New York:Harper Perennial.A pision of Harper Collins Publishers,1990:1.

[6] Noddings Nel. Caning:A Feminine Approach to Erhics and Moral Education[M].Berkeley and Los Angeles:Universety of California Press,1984:16-51