简介:[摘要]语文课程在传道培德方面得天独厚的优势,语文教师应该正己为先、爱生如子、精通教艺。[关键词]语文教师德育“玉不琢,不成器”,每一个孩子的成长,都是从璞玉开始,有一个逐渐被雕琢的过程。“琢功”的优劣,决定了“器”的大小与品质,这是一个非常浅显的道理。家长、社会期望年轻一代能够成才,实在是拳拳之心,殷切至极;达成这种期望的使命,则更多地落在了学校与教师的肩上,而语文教师则更是义不容辞。一个人的成才,其特质就是“德艺双馨”,德之于人,犹帅之于军,学艺不精尚可谅宥,而美德不立,则善事不成,恶行难禁。所以,树人的关键在于德育。那么,作为教师,在“授业”的同时必须非常重视“传道”,必须把“传道”置于“授业”之前,这是被无数教育家证明了的基本教育法则……
简介:刘禹锡的《浪淘沙》九首之八:莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪,但斗志不衰,气概豪迈,在边远的贬所虽然经了千辛万苦,到最后终能显示出自己不是无用的废沙,而是光亮的黄金。
简介:此稿写于1963年下半年,是针对郭沫若的一个观点立论的,今日视之,似乎仍有讨论的必要。《随园诗话》卷16第一则,引徐朗斋(嵩)的话说:“论诗只论工拙,不论朝代。譬如金玉,出于分之土中,不可谓非宝也。败石瓦砾,传自洪荒,不可谓之宝也。”郭沫若在《读随园诗话和记》第39则《败石瓦砾》中说:“论诗只论工拙,不论朝代”,是正确的,但后面的譬语,“在今天看来,却含有很大的毛病。”他说:“‘金工出于今之上中’,未必即是‘宝’,如砂中之金屑,玉之在珍。‘败石瓦砾’如果出于周口店北京人遗物堆积中,则是无价之宝,特别是‘瓦’!事实上“瓦’之为物不可能‘传自洪荒’,要石器时代的末期才能有。”在这一翻批评之后,郭沫
简介:摘要新课改推出了一系列的措施,对小学生语文教学提出了新的要求,从加强朗读训练的必要性出发,结合新课改的要求明确了教学中对朗读的要求,以更全面地进行朗读训练,不断地促进学生的语文素养的发展。