简介：2013年5月17日至19日,＂第八届亚洲戏剧教育研究国际论坛＂在新加坡召开。这是亚洲戏剧教育研究中心（ATEC）自2005年成立以来,首次在中国以外的国家举办会议。论坛的承办方是有着悠久历史和优良教育传统的新加坡南洋艺术学院（NAFA）,本次盛会举行之时恰逢其建校75周年庆典。

简介：戏剧历史剧，说到底就是以戏剧这种体裁，对历史进行审美的呈现。如何处理历史与审美的关系，可以说是戏剧历史剧创作的一个永恒的主题和难题。

简介：为深入学习贯彻落实党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想,进一步履行中国曲协团结引导、联络协调、服务管理、自律维权职能,延伸服务手臂和工作触角,按照《全国曲艺工作者培训研修五年规划(2017-2022)》的部署要求,中国曲协拟定于2019年4月在江苏宿迁举办第三期全国曲艺自由职业者优秀人才培训班,为期7天。

简介：

简介：萧伯纳以他驾驭舞台的资质，把卓越的思想能力和历史理性带入原本贫瘠的戏剧领地。萧式社会问题剧，以其让戏剧人物畅所欲言的艺术健全性，在舞台上树立了戏剧辩证法的雏形。于是，追求舞台现实主义的社会问题剧作为那个时代的新戏剧，由易卜生举旗萧伯纳接力，成就了人类自有戏剧以来的一次伟大的革命。《社会问题可以在戏剧中自由讨论吗？》是萧式社会问题剧引起反响后写的一篇檄文，目标就是要为新生的社会问题剧正名。本文就是要借题发挥，谈谈被我们思想的懒惰所遮蔽的这个巨大的戏剧存在。

简介：人文精神是解读曹禺戏剧创作的一把钥匙,本文通过三类戏剧形象的解析,探讨人文精神在《北京人》中的具体表现,包括对礼教文化的控诉,对人性世界的洞察,和对自由生命的歌唱,以期与研究者再度感悟曹禺戏剧作品深沉的人文主义思想内涵。

简介：当代中国艺术中的宗教精神体现出三种形态及其相应的可能性：其一是对中国传统“审美代宗教”的创造性转换，体现为新的修身或修性的方式，这些艺术家并没有某种明确的佛教和禅家身份，但是通过修禅一般的劳作，把创作的生活和虚无感结合起来，以新的工作或者工夫的方式来做艺术品，体现出一种经过转换的新的平淡意境。其二是中国的基督教艺术，这是少数基督徒艺术家自觉以基督教信仰为理念来创作自己的作品，

简介：作为摆脱调性、探索新的结构原则的重要手段，自由无调性的创作技法在创作理念和结构途径方面与传统音乐作品有很大的不同。勋伯格的《六首钢琴小品》是自由无调性技法的代表之作，它一方面体现出自由无调性作品独特的结构手法与组织逻辑；同时，其隐藏在复杂表象之后的结构方式与传统作曲理念也有着密切的联系。而分析的主要目的是在剥离技法现象的基础上揭示作品内在的构成逻辑。

简介：这篇文章分析了计算机生成图像机制技术、美国霸权与新自由主义金融在韩国“金融危机电影”中的复杂关联。这些电影中所充满的各种新自由主义形式，象征着这些电影在努力反思大众电影与金融之间的亲和性，尤其是电影的物质机器与因金融危机而进入到韩国公共话语中心的经济机器之间的紧密联结。

简介：艺术与自由,这是一个传统的命题。艺术家创作就是要自由自在,无拘无束,这一点似乎天经地义,但现在这一原本无需讨论的观点受到了挑战。今天世界进入到了一个寻求均质的全球化时代,在文化创作上亦呈现多元化的态势。观念、审美、手法各有不同,展览的组织方式也较以往有了很大的变化,更加系统化,更注重各方面的相互协调、关联和互动。艺

简介：西方文学悲剧精神的审美风格之一，表现为“卡塔西斯”的心灵自由。“卡塔西斯”包含两个方面的内涵：一是认识历吏必然的“卡塔西斯”，二是超越历史必然的“卡塔西斯”。中国文学悲剧精神的审美风格之一，表现为天理昭彰的情感释放。天理昭彰的情感释放有两个方面内涵：一是现实因果机制或人事逆转的善恶报应；二是超现实的报仇雪恨。

简介：从“十七年”到“新时期”，及至1990年代，无论是对“革命历史”的建构，对当代战争的书写，还是对现实问题的反思，军旅文学始终是主流意识形态话语体系的核心部分；在主流意识形态的包裹之下，借助于政治话语的强势表达，建构起了崇高、壮丽的美学风格和张扬爱国主义、英雄主义、理想主义的精神传统。然而，当我驻足回望半个多世纪的军旅文学，尤其是长篇小说，这种线性的历史发展逻辑却不能不让我滋长出一种怀疑与反思的情绪。

简介：问:请问您对中国现代雕塑有何印象?答:两个月前,我在圣的亚哥看了中国学生雕塑访问展,印象十分深刻。相比之下反倒觉得纽约的现代雕塑十分乏味,感觉中国的雕塑非常精彩。问:您自称是自由职业雕塑家,而在中国,雕塑家大都在学院化状态下生存,您认为这两种状态对雕塑的创作有何影响?答:对于我来说,我的作品主要卖给收藏家,也有一些大的博物馆愿意收藏。在美国,雕塑家很少从政府那里获得财富,所以雕塑家的生存状况不如想象得那么好,尽管他们有足够的创作自由,但不可避免的要为生存而担忧。而在中国,雕塑家同时是学院教授,这种生存状态,使他们的作品能够很快地为人所接受,尽管其中夹杂着学院化的气息和程式化的模式。问:您在雕塑中经常选择一些自然性的题材,与现代大

简介：金：我想知道在2005年底政府组织的关于韩国电影复兴纪念的沙龙中，作为南部小组的骨干，您是怎么样想到在这个场合发表对韩国当前电影状况的批评的？

简介：2015年6月23日中央美术学院美术馆举办了以颠覆之后：自由艺术深入内心世界为题的学术讲座,讲座的主题是关于俄罗斯抽象艺术的发展线索以及俄罗斯当代抽象艺术家谢尔盖·道茨的意念抽象艺术。此次讲座的嘉宾包括艺术家谢尔盖·道茨、列宾美术学院当代艺术史教授叶莲娜·波洛夫斯卡娅、俄国＂至上主义＂代表艺术家马列维奇的孙女依维娜·马列维奇以及中央美术学院教授邵大箴先生等。

简介：总结和检视广州亚运会开幕式演出的艺术创意与技术呈现,分析演出设计中的创新思维与艺术呈现比较成功的地方。

简介：以凯奇、费尔德曼、布朗、图德和沃尔夫等作曲家为代表的美国纽约学派是二战后活跃于现代音乐创作领域的音乐家团体，他们以机遇和不确定为创作原则，通过抽象的个性化手法，摆脱传统的记忆，使音乐作品以更真实、自然的状态产生。