简介：【摘要】将山歌融入小学音乐教学，在小学音乐教学中深深融入地方民族特色，这是李市小学一直以来的办学追求，“李市山歌”是重庆市江津区人民在劳动生产中提炼出来的具有浓郁地方特色的山歌，学校开发山歌特色课程，既弘扬了李市山歌“真、善、美”的核心价值观，又增强了学生家乡自豪感。如何使山歌更加有效的融入小学音乐教学，开办具有地区、民族和学校特色的小学音乐课程，需要不断地探索研究。

简介：从社会文化的情境对于民歌的理解出发,通过人类学的社会形态学和过程论的研究路径来看民歌如何作为一个社会过程在一地域社会中得到展演。在既有的屯堡研究和对于屯堡山歌研究的基础上,对于屯堡山歌提出不同视角的认识。音乐艺术的研究除了其自身纯粹音乐学的自治领域,可以有更丰富的社会文化视野。

简介：土家族在长期发展和实践的过程之中形成了丰富多元的优秀传统文化,音乐作为这些优秀文化之中的重要组成部分,对推动我国的文化繁荣发展有着重大的意义。通过对音乐的深入分析和研究可以了解各民族的风土人情和艺术品味,本文从宏观的角度,对土家族山歌的音乐风格与特征进行分析。

简介：电影《等郎妹》是一部以20世纪20年代客家大围屋生活为背景,描述几个女子曲折煎熬的一生的故事。影片从女性视角出发,反映封建社会宗法、男权制度,真实地记录了客家大围屋生活、走南洋、等郎妹等特殊现象。在影片的叙述过程中,色调与冲突被导演有意地淡化,而山歌,这一客家典型的文化元素代表则被贯穿影片始终,适时响起。这既是对文化背景的呼应,对故事情节的润色,也是对电影艺术特色的凸显,可谓影片的点睛之笔。

简介：【摘要】福建闽西有着十分丰富的民间资源和文化底蕴，是各种音乐文化交融和碰撞之地，龙岩山歌就是其中一种非常具有代表性的艺术形式。我们在幼儿园开展龙岩山歌教学系列活动，不断挖掘适宜的内容，提供有效策略，让幼儿感受和传承闽西民间音乐，满足幼儿个性化发展的需求。

简介：摘要：客家山歌是客家文化的精髓，有着鲜明异常的客家特色，但是因市场经济的快速发展，当地生存条件、生活方式的转变，客家山歌开始在多元文化的冲击下日渐衰落。针对该种情况，客家山歌也开始积极的寻求转型，探索“以歌舞演故事”表演方式的可行性，以此来突出客家山歌新时期的新特征。文章就客家山歌剧表演方式进行了论述与分析。

简介：摘要：客家山歌是客家人民在日常的生产和工作中所创作的一种带有浓厚乡土色彩的民歌，不仅是客家文化的一个有机的有机成分，更是他们珍贵的一笔精神遗产。为了更好地继承这一优秀的民族文化，我们应在此基础上，进一步挖掘其自身的优点与特色，积极开辟新的继承方式，让其在新时期重新获得活力，给客家人民以更大的精神愉悦。

简介：<正>《山歌情》是赣南采茶歌舞剧院的一部经典老剧。早在上世纪九十年代初就荣获多项大奖。2009年,建国六十周年庆典期间院里接到上级指示,要求此剧到国家大剧院演出。院里立即召集演员重排了此剧,我被分配在剧中饰演谢明生这一角色,当时心中总是忐忑不安,担心自己演不好。害怕自己会令那些寄予我厚望的老师失望,加之从来没饰演过大戏,而且面对如此重要的角色,底气有些不足。所以只好老老实实、认认真真

简介：摘要：客家山歌是中国独特的民间音乐，以其纯正的客家方言演绎，蕴含着丰富的中华传统文化。梅州市的客家山歌以其简洁、真挚、自由的风格著称，不仅展示出客家人热情洋溢的个性，更蕴含着丰富的文学内涵、音乐技巧以及对于精神信念的追求。随着时代的变迁，客家山歌正处于一种艰难的生存状况，它所面对的挑战包括：保护自客家山歌载体、加大客家山歌宣传等。

简介：云南是彝族聚居地之一,彝族原生态山歌是彝族悠久历史和灿烂文化的重要载体,早在2000多年便已具备独特的艺术形式和韵律,是彝族歌曲的文化根基。有着滇南“四大腔”美誉的海菜腔、五山腔、山药腔、四腔享誉全国。特别是央视第12届全国青年歌手大赛第一次设原生态组,李怀福、李怀秀姐弟俩演唱的彝族原生态山歌“海菜腔”夺得原生态组金奖后,原汁原味的彝族原生态山歌,成为云南城乡群众的顺口曲,张嘴就哼,随口就唱,形成彝族原生态歌曲流行风。

简介：

简介：摘要:音乐教育作为以音乐为载体的一种教育形式，是以音乐为载体对学生进行的一种教育活动。其中音乐教育中的情感教育，通过丰富学生的情感体验，培养学生对生活的积极乐观态度，使学生的情感世界收到感染和熏陶。在我们客家地区，将客家山歌融入到音乐情感教育中，让学生从客家山歌中了解客家文化，从客家文化中增进对家乡的热爱之情，这是我在此文要重点论述的。

简介：<正>《山歌》,又名《童痴二弄》,由明苏州著名文学家冯梦龙(1574——1646)蒐集、整理而成,被誉为“苏州歌谣大总集”。全书共10卷,卷一至卷九为《山歌》,卷十为《桐城时兴歌》,总计收入民歌380首。冯梦龙在辑集、整理山歌时,态度严肃慎重,在校录《山歌》歌词末,附有他自己的评注,除了注明因流传而产生的异文,还注明出处、作者,指明经过文人润色的事实。对《山歌》的语言、文字、习俗也作了一些注释(或用眉批)。因而《山歌》为后人提供了可靠的、较有价值的

简介：摘要随着新媒体时代的到来，为客家山歌的传承与发展提供了传播平台。专业音乐协会、客家山歌传承人以及学校要充分利用新媒体技术，创新客家山歌传播方式，提升客家山歌音乐文化在社会上的影响力。本文分析了客家山歌的传承现状，并提出了新媒体时代下客家山歌的传承策略，期望对传承和发扬民族音乐文化有所帮助。

简介：思念是自行熬制的糖,甜蜜到忧伤。楚大高速从小镇擦肩而过后,这个大名鼎鼎的云南驿已经开始寂静下来。古驿的小街总是给人一股轻悠、舒适寂静的感觉。二十年后的这个黄昏,从小镇往里走,一切似乎是原来的模样,一切似乎又是全部变了。夜风还是如同多年以前的日子,悠悠过来抚面。石板油滑,草从石缝里冒出来,草的屋顶有少许的泥。

简介：江西有没有在全国唱响的特色音乐文化呢？答案是肯定的。上世纪五六十年代江西的音乐作品在全国的舞台上是可圈可点的，出现了像《十送红军》、《送郎当红军》、《苏区干部好作风》、《请茶歌》、《八月桂花遍地开》等一批全国听众耳熟能详的优秀音乐作品，尤其是《苏区干部好作风》、《请茶歌》的唱响，着实在全国掀起了一场传唱兴国山歌的热潮。

简介：摘要：客家文化主要是客家人创造的物质文化和非物质文化的总称,包括的也是多个领域,而客家山歌也是整个客家文化的精华部分之一,但是根据当前发展情况来看，客家山歌传承和保护工作却面临着严峻的挑战,如何让客家山歌在这个百花齐放时代焕发出新的光辉,是一个可以深思的问题。本文主要从客家山歌入手，来对当前客家山歌文化的与保护进行综合分析，来找出客家山歌的发展路径。

简介：壮族是一个群居于中国的西南方能歌善舞、多才多艺的少数民族。历史典籍中,壮族便是由＂骆越＂一族演变而来。闻名遐迩的壮族山歌文化深受古老的骆越文化的影响。文章主要从壮族山歌的演奏乐器以及山歌的表达形式上,阐明壮族山歌文化与骆越古乐文化的历史渊源,旨在探究骆越古乐文化在壮族山歌发展过程中深刻的历史影响。

简介：客家山歌是汉族客家民系劳动人民在长期的实践中创造出来的文化艺术珍品。它既保留了客家祖居地——中原的文化神韵，又有华南文化的异彩，是客家地区人民喜闻乐见的一种艺术形式，而客家话代表地区粤东梅州则成为中外闻名的“山歌之乡”。

简介：摘要客家山歌具有深厚的历史底蕴及独特的艺术风格。但是随着现代社会的发展，客家山歌遇到了极大的传承与发展困难。而为了客家山歌的保护性推广开发，对其文化发展规律的探究非常重要。本文以客家山歌的特点为入手点，对客家山歌传承发展困境进行了简单的分析，并就客家山歌在区域内的传承与发展提出了几点创新措施。