简介:思考创新中国特色学术话语体系,需置于大历史观下,追溯其源头初心、明确其使命担当,回顾其历史经验、评估其现实问题、展望其未来趋势。由传统走向现代,实现国家现代化基础上的中华民族伟大复兴,是中国学术话语体系在近代大转向的初心。秉承“实事求是”的研究态度,是新民主义革命时期实现话语体系创新的成功经验。当前中国学术话语体系中一定程度上存在忽视以中国实践和实际为研究中心这一最根本问题。通过以聚焦改革开放新实践为研究中心的学术创新,是通向未来确立中国特色学术话语权的关键。
简介:在阅读当代小说的过程中,经常有一种分裂的感觉。从总体上看,作家的审美自觉性已经达到了比较高的程度,作家的批判精神也已成为一种自觉意识,无论是写人与历史、文明、制度之间的冲突,还是写人性自我的挣扎、变异,都渗透着作为一个知识分子的独立意识与人道主义精神。但是,失望常常不期而至。当你跟随着作品进入小说世界时,小说的意义——无论通过多么富于匠心的结构方式或别致的语言表达——始终没能超越现实,它既没能给我们带来新的思考方向和思考空间,也没能丰富我们的心灵世界。当作者对历史的情感、态度及认知已经成为不言自明的东西,是本民族中人的生活常识的时候,作家这种象征性的揭示还有什么意义?它远没有真正的现实给我们的冲击更大。
简介:学界关于普列汉诺夫与列宁之间思想关系存在着三种观点:师生论、独立论及继承论。通过研究列宁与普列汉诺夫的理论政治活动,对照他们哲学思想的重要文本,我们更赞成继承论。但这种'继承'绝不是盲从,因为列宁在哲学的研究和认识上,从来没有丧失自己的'独立性'。在对历史发展规律的认识上,他超越了普列汉诺夫所认为的俄国革命的道路只有一条的'单线论',而提出世界历史发展带有特殊性的'多线论'。在对历史唯物主义本质的理解上,他超越了普列汉诺夫立足于物质本体论的视域,在历史唯物主义前面先验地预设着大全真理的'一般的唯物主义'的思想,而转向'历史',将人的实践活动看作是历史唯物主义的核心。在对马克思主义哲学体系的理解上,他超越了普列汉诺夫将马克思主义哲学看作是囊括'历史唯物主义'在内的辩证唯物主义体系的思想,而提出马克思主义哲学是由'一整块钢'构成的历史唯物主义。
简介:摘要:本论文旨在探讨在当前全球化语境下,如何将全球史观精妙地嵌入初中历史教学体系,并使之与当下热门历史议题相互激荡,旨在提升学生的史学素养与跨文化理解力。首先,文章深度剖析全球史观对初中生历史学习的核心价值及其在我国现行课程标准中的理论支撑;其次,细致阐述如何通过教材深度挖掘、教学设计理念革新、实践活动精心布局等多元路径,实现全球史观与历史热点议题在教学实践中的深度融合;最后,通过对典型教学案例的深度解剖,有力论证了此种融合教学模式对激发学生历史学习热情、拓宽全球视野、锤炼批判性思维及塑造社会责任感的显著成效。本文旨在为初中历史教育工作者提供一种理论与实践并重的教学策略,以契合新时代历史教育的发展诉求。