简介：有天晚上，在北师大东门一家省名豪迈的半地下破旧书店里，我于昏暗的灯光下翻开亚里士多德的《动物学》《动物学四篇》，心里为之一震。一个伟大的人类灵魂在两干多年前，思考世界、思考宇宙、思考人生之外，对与人非亲非故的“生灵”，

简介：笔记体小说集《风水先生》的出版（2013年6月上海文艺出版社散文丛书），我是感慨万千的。说来话长，1986年，当时我还不懂什么是文学，但当读了中文系，看了世界名著后，感觉就不一样了，有时会涌动起写作的欲望，尤其是看了卡夫卡、契诃夫、鲁迅和蒲松龄等作品后，感觉更甚。

简介：背景理由描述:侏儒时代一个商业化的时代就是一个欲望无限膨胀而精神无限萎缩的时代。它也是一个卡通化(或称侏儒化)的时代,一个在生活的各个方面都注重玩性而蓄意取消一切神圣价值的时代。卡通化就是游戏化。而在所有的游戏操作中,一切有关生命境遇的陈述都带有遮蔽

简介：　　1.文字是一种很似是而非的东西,这是我在写作中常会有的一种感觉,这大约是文字与它要表现的东西之间的距离所造成的吧.我经常问自己,这是否一种错觉?今天我想,不是的,文字的似是而非性,对应的是主观的、客观的似是而非的存在.存在是模糊的,似是而非的.清楚的,是我们的自以为是,是眼睛的局限.而我们,就是在这样的局限中,吃力地在确定着什么.确定是一种思想结果,而不是当下状态.……

简介：“重庆诗歌的中年写作”这个话题有两个关键词：重庆诗歌，中年写作。我就这两个问题谈谈我的看法。重庆新诗：丰厚的文化遗传对于20世纪的中国来说，重庆是一座新诗的重镇。这座“江山”之城哺育了吴芳吉、邓均吾、何其芳、杨吉甫、方敬、沙鸥、梁上泉、傅天琳、李钢、李元胜这样的一代代的著名诗人，也哺育了诗歌翻译家邹绛。在20世纪的抗战时期。许许多多名家都在渝州弹奏过他们的竖琴。

简介：大约是在2002年，著名画家陈丹青与王安忆有过这么一场对话。陈丹青说：“我觉得我们其实很幸运，我们那会儿（指上世纪80年代）莫名其妙就出名了。我从来没有想过什么美术史，我现在也不太在乎那个美术史，忽然就给搁到那个位置上了一一是时代帮大忙了。”王安忆说：“帮我们出名而已，它没有帮你画画呀。我曾经也想过，觉得我们那个时候，因为东西少，画少不少，我不太清楚，

简介：杨献平：请阐述（表明）一下您的散文写作态度或者说主张、自我要求，特别是在当下环境中切身的感受与观察。

简介：新时期文学走过了三十年。三十年是一个需要总结的时间段落。我们始终积极地参与新时期文学，现在已经到了总结我们自己的时候。文学在三十年的历史之中扮演了何种角色，这与我们的文学观念息息相关。社会历史、人性、美、内心世界、语言和形式、文化传统——这些问题不断地启动我们的活跃思想。围绕着文学，三十年的争论留下了哪些深刻的认识？哪些问题需要继续争论，以至于可能影响未来的三十年？我们的刊物愿意开辟一个新的栏目，为大家的踊跃发言提供空间。

简介：上大学时,我每天下午都到东一教室去写小说。一遍遍地写,一次次地把纸头揉成一团扔掉,好像没有过一挥而就的时候。那些傍晚,当我离开东一教室回寝室的时候,心里的感觉总是今天下午的时间又浪费掉了,结果就觉得不那么开心。

简介：

简介：总有一些人会认为，你的童年决定了你是谁。尤其是海明威说的最武断，他说造就一名伟大作家的，是不幸的童年。但海明威的童年并非不幸，而是相当潇洒，他热衷于户外运动的习性，童年时就已经显现了。可我还是觉得他说的有道理，关键在于我们如何里理解“不幸”。“不幸”应该是一种主观的感受，一个阿拉伯王子挥金如土，但他觉得自己是“不幸”的，那他就是不幸的。那么，也几乎可以说，“不幸”对于人是必然的。“不幸”便是局限，但人要用一生的时间，才能真正认清和适应自身的局限。

简介：深信,以著述安身立命的人,每有新著出版,必会摩挲书页,轻嗅墨香,心潮良久不复平静。手捧刚由中国旅游出版社出版的《中国蜀道》,兴奋之余,泡杯绿茶、独坐窗前,心中翻腾的则是此书出版的前前后后。

简介：关于写作,有一个比喻很恰当,当一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只表时却无法确定。所以两只表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会让看表的人失去对准确时间的信心。你要做的只能是选择其中较信赖的一只,尽力校准它,并以此作为你的标准,听从它的指引行事。这就是所谓的"手表定理"。这也代表着,人不能同一时间选择两种价值观,否则的话行为和思维终将陷入混乱。在去鲁迅文学院进修之前,我很坚定的,或者说

简介：麦家显然是个偏执狂。这方面最有力的证据是,关于一个神秘的天才数学家的故事,他慢慢写了十几年。其间,祖国各项事业都在飞速发展,从没有酒吧到酒吧遍地,从没有小资到小资成堆,总之无数事物都从无到有,麦家也从没有太太到有了太太,从没有儿子到有了儿子,人事变迁,尘俗扰攘,但那个故事一直在,麦家让它年复一年地成长,成为短

简介：

简介：我开始写作的时间并不算短，但时常感到自己离真正意义上的创作还很遥远；在一些不写作的时间里，也会有一种从来没有写过东西、什么也不会写的那种接近于空白的感觉。写作吸引我的地方，在于它可以将生活和心灵最深的神秘感以文字的形式呈现。

简介：当前,似乎全民都在写散文,这既是一件幸事,反映了散文受欢迎的程度以及普及状况;同时,也应引起警觉和注意,因为过于大众化的散文,极易让人失去规范和敬畏,使散文写作变得过于随意甚至泛滥。因此,我们既希望更多的人参与到散文写作中,又要认识到散文＂易写而难工＂,看到散文写作的难度,以便提升散文写作的境界。散文写作有以下几个瓶颈问题,需要努力进行突破。

简介：摘要

简介：我的小说创作始于对偏脸子地域的书写。每一个作家总与他生活过的地域相关,他不可能凭空产生,地域文化是他的母乳。籍贯所负载的不仅是地理,而且内蕴着该地域的文化传统。从弗洛伊德的精神分析理论的视角和维度来看,一个人的一生中,童年和少年时代的生活至关重要——故乡,故园,那里的自然景观,习俗民风,历史遗存,还有方言等,无不从一个人能够理解事物开始,日积月累，耳濡目染，潜移默化，形成最初的，也是最基本的文化心理结构。

简介：