简介:俳句是日本民族特有的文学形式,有中国文学影响的痕迹又能自成气象。篇幅短小,却短而精、小而悍,能在出入有无之间创造出某种特殊的境界,“表现日本人民在其美丽的自然环境中生活所产生的心灵感受,已经成为日本文化的精华”。本文试图从“小”字入手,来论述俳句这种艺术形式是如何在短短数语之中见出高妙境界的。
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简介:《世说新语》(以下称《世说》)是六朝志人小说名著,作为一部编撰之作,其编撰体例及取材宗旨很值得研究。今本《世说》全书条目共计1130条,各门分布不均,最多的是《赏誉》篇,计156条,最少是《自新》篇,仅有2条。由《世说》“以类相从”之体例和“丛残小语”之形制所决定,这些条目除按时序先后排列外,
简介:凡是读过中国古典小说《封神演义》,或者看过电视剧《封神榜》的人,都知道周武王姓姬名发,叫“姬发”;周武王的父亲周文王姓姬名昌,叫“姬昌”;周武王的弟弟周公姓姬名旦,叫“姬旦”。可是,如果我们打开司马迁的《史记》一书,怎么仔细去看,也找不到一个像“姬发”、“姬昌”、“姬旦”之类的称呼。在《史记》的《殷本纪》、《周本纪》、《鲁周公世家》等篇章中,虽然也承认从周人最早的祖先弃开始就是“姓姬氏”,直到周武王的弟弟唐叔虞受封时也是“姓姬氏”
简介:周勋初先生是南京大学文科资深教授,著名的文史学家。本书在《古典文学知识》连载三年有余,全书分20讲,为周勋初先生一生研治古代文史的经验回顾与总结,兼具个人的人生历程与感悟,具有较高的学术水准与可读性。每讲后的附录,为与之相关的各类报道或文章,帮助读者更为全面了解所讲的内容。
简介:周勋初先生是南京大学文科资深教授,著名的文史学家。本书在《古典文学知识》连载三年有余,全书分20讲,为周勋初先生一生研治古代文史的经验回顾与总结,兼具个人的人生历程与感悟,具有较高的学术水准与可读性。每讲后的附录,为与之相关的各类报道或文章,帮助读者更为全面了解所讲的内容。《艰辛与欢乐相随》,周勋初著,精装32开,定价130元。
简介:南京人司马章为北宋政治家、史学家司马光之后裔,由附贡生捐纳县丞,嘉庆后期为蓟州知府,其生活时代约为乾隆后期至嘉庆、道光之交,工于词章,颇有政绩,年少多才。司马章创作了《种石山房二种曲》,其《双星会》传奇作于乾隆五十五年,《花间乐》传奇应在《双星会》前不久完成。其剧作内容集中在追求自由的男女至情真爱、批判揭露社会的黑暗与丑恶、透露士人的悲情哀绪等方面。
简介:徐渭、李贽、汤显祖和袁宏道,一直是晚明文学的四面旗帜。但这四位名士之间,却没有太多的交集,除了袁宏道与李贽、汤显祖有过几次面晤外,其余诸人之间并没有当面交往的确凿记载。特别是徐渭、汤显祖这两位身兼诗歌、戏曲创作的两栖作家,既是晚明文学思想研究的焦点,又是明代戏曲史中的宠儿。可惜二人终生未能谋面,那么,我们对这两位文学巨擘可能并肩作战或衣钵授受的历史细节,只能依靠一些书信上的交往来还原了。这个时候,他们文集中的赠答诗歌、尺牍及仿效之作,就成了勾勒二人文学互动的关键线索。而汤显祖的
简介:"小乔初嫁了"在苏轼《念奴娇》(赤壁怀古)一词中具有重要意义,不应认为其是"白璧微瑕",也不应对其加以随意解读。联系苏轼婚姻经历,我们不仅发现该句不仅有哀叹仕途失意之感,更是对婚姻失败的哀婉抒写,对突显词作主题也有重要功效。
简介:本社新近推出福建师范大学文学院李小荣教授的最新论文集。是书为作者近年来关于佛教与中国文学研究的论文的首度集结,对于佛经文本的文学因子,佛经体制与中古绝句的起源,谢灵运、李白、柳宗元、贾岛等著名作家作品与佛教的关系,敦煌佛曲的源流等诸多问题,都作了全新的探讨。
简介:司马池(980—1041),字和中,夏县(今属山西)人,为北宋政治家、历史学家司马光(1019-1086)之父。真宗景德二年(1005)进士,授永宁主簿,后为建德郫县尉、知光山县,治绩著声朝野,于天禧五年(1021)迁秘书省著作郎,继而复兼监察安丰(今安徽寿县南、
简介:本文从社会语言学理论出发,通过对鲁迅白话小说《孔乙己》语言运用的话语分析,剖析了20世纪初期中国社会语言生活的分层语体现象以及向"标准语—方言"逐渐过渡的趋势。
简介:本文是资深网络作家千幻冰云做客北大网文课堂的文字记录,其中包含了演讲、问答等环节,针对网文初写者该如何写作做了较全面的辅导,也揭露了网络文学创作的一些弊端。
简介:茅盾是中国神话学的奠基者和开拓者,对他神话思想的研究,我们可以从时空两个方面来进行理解。从时间方面看,茅盾所选取的神话材料主要集中于秦汉以前,由此形成了他历史化以及神话演化的观点;从空间看,茅盾把中国神话置于世界神话之林来进行比较研究,同时把中国神话分为北中南三个部分。这些都是茅盾神话研究中的时空观的体现。
简介:《当代西方后经典叙事学研究》由先前发表的论文构成,专论后经典叙事学流派和后经典叙事学概念,此二者乃后经典叙事学研究的核心,加之它提纲挈领,钩玄提要,故而值得一读。
简介:考察宋玉的创作心态,不难发现《风赋》乃是"讥赋",是一篇意味深长的寓言赋,不论是其创作中艺术构思,还是艺术技巧,都是极有价值的。正是宋玉《风赋》的对比谋篇的方式特点,以及内容上不再如屈原一样以抒情为主,而增添了说理和讽谏的成分,并以其卓越的艺术才能,最终确定了文赋的样式。所以对宋玉《风赋》思想价值及其艺术价值的探讨,在作家作品的研究中,是有特定意义的。
日本俳句初鉴
《临安春雨初霁》
《世说新语》条目发微(上)
周武王应该叫姬发吗
艰辛与欢乐相随——周勋初治学经验谈
清中叶曲家司马章及其剧作发微
汤显祖《芳树》与徐渭《渔乐图》关系发覆
婚姻失败与仕途失意背景下的哀婉心曲——再读“小乔初嫁了”
《佛教与中国文学散论——梦枕堂丛稿初编》
从司马池《行色》一诗看宋初诗人对宋诗特征的探索
从孔乙己话语看20世纪初汉语使用的分层与演进
初写者该如何写网文——千幻冰云做客北大网文课堂
广阔空间里的有限时间——茅盾神话思想中的时空观念初论
博观而约取,厚积而薄发——评《当代西方后经典叙事学研究》
奇思异想发巧谈,借风写意作讥谏——论宋玉《风赋》的思想价值和艺术价值