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  • 简介:认为马克主义的思想不及佛法,三、佛教居士与马克主义 在20世纪中国佛学史上,尤智表在《佛法中之辩证法》中说

  • 标签: 佛教观 佛教马克思主义 观佛教
  • 简介:拉克劳与莫菲的后马克主义是最典型的后马克主义,也是最有争议的后马克主义。它的典型性在于既具有抛弃传统马克主义核心范畴与基本命题的消极性,同时又具有保留传统马克主义的一些敏锐洞识并延续马克主义真精神的积极面向。它的争议点在于,既宣告后马克主义大大不同于传统马克主义,又声称后马克主义仍然是马克主义。针对拉克劳与莫菲这种悖论性立场辩护,批判性地解读后马克主义,有利于加深人们对这种后马克主义理论特征的认识。

  • 标签: 马克思主义 后马克思主义 拉克劳与莫菲 马克思主义的真精神
  • 简介:马克国家理论的后续发展是西方马克主义政治哲学发展的重要方面,这种理论发展有外在性与内在性、分化论与干预论、同质性与异质性等不同的解释模型,无论它们是想在本质层面上坚守马克的立场,还是意图从现象层面有所突破,都没有在根本上超越马克的历史反思性方法以及内含式哲学解释模型。

  • 标签: 马克思主义 国家理论 模型
  • 简介:在所谓“国际共运处于低潮”的今天,“经济全球化”、“WTO”、“转型”、“转制”等名词,确实比“马克主义”响亮得多。在某些国人眼中.谁要主张“马克主义”,不是“僵化”便是“弱智”。但事实远非如此!胡总书记多次谈“马克主义中国化”,非常睿智。马克不仅在中国、俄罗斯、朝鲜等东方国家还“活着”,在欧洲“活得更精彩”,在拉美、非洲,许多力量甚至把“毛泽东主义”当作“马克主义第三阶段”。在新自由主义者看来,简直是“愚不可及”,“痴人说梦”!但马克主义者看来,则是“不容忽视的现实”、“代表未来的存在”。本文谈欧洲尊重马克主义,是想说明马克“不仅活着”,而且比以往“游荡得”更加广泛、深刻。

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  • 简介:在宪法教学中,如下问题亟须澄清:课程体系与实在法体系虽不必完全一致,但宪法理论的讲解必须以宪法规范的解释为目的而展开;宪法教学不能偏离宪法的核心价值诉求,应围绕公民基本权利、国家权力以及公共利益这三个基本要素而展开;宪法在本质上是具有特定内容的规范性诉求,而不是力量对比关系;宪法研究方法与宪法教学方法虽有紧密联系,但仍不应忽视两者的区别。

  • 标签: 课程体系 实在法体系 宪法的基本构造 宪法的本质 宪法教学方法
  • 简介:"全球绿色治理"是一种新型的公共治理观,正在被世界各国所认同。"全球绿色治理"理念经历了从"黑色"到"绿色"、从"浅绿"到"深绿"的深化过程;当前,"全球绿色治理"遭遇集体行动难题,仍无法摆脱"先污染、后治理"的悖论,面临"制度碎片"与"领袖缺位"的挑战,深陷"发展"与"安全"的两难。因此,建构"全球绿色治理"的理路应进行系统的生态检,倡导全球绿色协同治理,共同坚守"绿色正义",贡献"全球绿色治理"的中国方案。

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  • 简介:社会的变迁与政治变革,都是源于经济关系的变动,也就是物质利益关系的变动.物质利益关系的变化是生产关系变化的最显化的表现,是生产关系的外在化.所以,马克经济学体系中的"利益"主线是十分清晰的.

  • 标签: 马克思经济学 体系 线索 利益
  • 简介:<正>英国民主的演进如果对社会主义的了解,应该而且必须从对我们自己经验的科学研究开始的话,那么,各国最好是从考察自己的历史以及本国人民为社会、经济和政治进步而进行的斗争开始。

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  • 简介:金花出水尘不染,丹心一片照汗青。故古人称荷花君子者也。习近平总书记在兰考县委常委扩大会议上提出:领导干部要学习莲花精神。莲花,即荷花。把荷花上升到政治风范的高度、做人做官的纯度,纳入共产党人的话语体系,充分体现了习近平总书记对传统文化优秀元素的珍视。党员干部赏荷品铸官德,让荷花之品、之格入脑、入魂,成为建设中国特色社会主义、实现中国梦的精神力量,这是全面从严治党的要求。

  • 标签: 思品 中国 荷花 赏荷 莲花 社会主义
  • 简介:每到清明节,难免会想起那首著名的诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗是谁写的,写于何时,有争论。但是,不管答案如何,这首诗都已渗入了中国文化的肌理,变成了清明节最生动、最富有人情味的一幅水墨画。

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  • 简介:文章认为,古往今来的哲学家们关于人的问题的解说均囿于人的自然属性,根本错误在于离开具体的历史条件,离开特定的生产关系去认识人的本质;马克在批判继承前人(尤其是黑格尔、费尔巴哈)的基础上,指出人的根本属性在于其社会性,劳动是人之所以成为人的决定性因素。文章提出,人作为马克主义的出发点,与物质生产作为出发点并不矛盾,它们是一个问题的两个方面。马克在人的问题上对旧哲学的超越,为新唯物主义的建构奠定了基础。

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  • 简介:<正>战后,在日本学术界,马克主义作为一股强大的思潮和学术流派而存在,这是一个举世瞩目的现象。马克主义是怎样输入日本的,怎样扎根,怎样发展壮大的?研究这个问题的学术文献很多,本文试图综合各家之说,勾勒一幅日本马克主义形成发展的粗略轮廓。

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