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  • 简介:中国人越来越没有文化了吗?中国人正变得越来越没文化,这绝非危言耸听,是触目惊心的事实:请看我们的网文,错别字连篇,莫名其妙的网络用语满天飞,有的错别字直错得人脸红,我们的书店越来越少、经营书店已经成了一种奢侈,静心读书的人没有,全围人民满脑子都是人民币,造成的结果是一切行为都是急功近利、短视实用,

  • 标签: 有文化 随想 网络用语 急功近利 中国人 错别字
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  • 简介:  对中国公民开放旅游的国家和地区越来越多,中国人真是富起来了,许多中国旅游者首选地是欧洲,而且往往都把法国巴黎作为第一站.从巴黎方面传来消息,中国游客太喧嚣,说话声音特别大,像罗浮宫的画廊,中国游客一到,回音轰响,多半是表达惊奇、兴奋与快乐,但其他游客总不免对中国人侧目,管理人员则对此无可奈何.在圣母院或其他宗教场所,中国游客也总是众声喧哗,管理部门为此贴出了许多写着"沉默"两个汉字的告示,但多数中国游客对之熟视无睹,无论是表达感受还是相互招呼的声音,分贝值都颇高,在那些哥特式建筑的穹隆里多次折射,形成声浪污染.……

  • 标签: 喧嚣文化
  • 简介:葛兰西的文化霸权理论现已成为当代西方文化研究(CulturalStudies)的一个主导理论。葛氏有关“贱民”、“民族——大众文化”的观点,以及关于“市民社会”、“公众空间”和知识分子作用的观点,在当代西方人文学术界频繁出现。尤其在第三世界文化批评、后殖民主义批评理论中,文化霸权理论构成了爱德华·萨伊德(EdwardSaid)、伽亚特丽·斯皮娃克(GayatriSpivak)和斯图尔特·霍尔(StuartHall)等人论述的基本理论预设。文化研究作为90年代西方人文学术界的一个重要潮流,其主要诉求是超越西方文化与学术的框架,介入与参预世俗与全球性的社会与文化转型。葛兰西思想为这一潮流注入

  • 标签: 葛兰西 文化霸权理论 市民社会 文化研究 文化革命 资本主义社会
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  • 简介:文化消费是人类消费活动的一个重要构成,文化消费对人类的生产生活方式、行为方式都会产生很大影响。我国是拥有55个少数民族的国家,各个民族的文化既鲜明又独特,同时具有不可估量的潜在价值。民族文化不断促进经济与社会发展,千百年积淀下来的少数民族特色文化受到空前冲击,面临着变迁、消解与消逝的威胁。因此,本文对文化消费与民族文化保护的问题进行研究,并提出文化消费与民族文化保护的策略。在文化消费的研究中,大部分学者都倾向于将

  • 标签: 民族文化保护 消费拉动 文化宣传 少数民族特色 潜在价值 开发利用条件
  • 简介:第一部全面系统地展示安徽从上古老庄到五四新文化运动的历史,揭示皖文化的深厚传统与特点的八集文化系列片《皖赋》解说词,出自安徽女作家潘小平之手。作者为这部文化系列片确定的基调是:认识文化传统,弘扬民族文化。从作者的这一意向及作品的艺术表现来看,《皖赋》写的是安徽从上古到现代的历史,做的却是文化寻根的命题,意图达到的则是展现皖文化的魅力,揭示其现实意义的目的。若是在十多年前的80年代,《皖赋》绝对不会这样写。《皖赋》的文化寻根意识与80年代文学的寻根意识是不同的。80年代,学

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  • 简介:这几天又一次拜读范群先生的《中国现代通俗文学史》,恍然记起去年春他寄给我一大包书,即是他要我分赠武大各位同行的这本著作。范先生人长得帅,有长者风度,而且学问做得好。我们77级学生,基本都读过他们那一代学者的著作。这些著作中让人不易忘记的就有范先生在上个世纪80年代中期开始陆续编辑出版的关于“鸳鸯蝴蝶派小说”的资料和写出的这方面文章。“鸳鸯蝴蝶派”那时的名声不好,给人的印象是软绵绵的。它受五四文学革命先驱者的痛批,我们先入为主,觉得它理应受到扫荡,即使望文生义,它也会让人觉得缺乏男子汉的气概,而那个时代是崇尚雄赳赳气昂昂的革命精神的。然而世事难料,没想到30年后的今天,鸳鸯蝴蝶派的作品以通俗文

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  • 简介:将“五四”新文学的研究纳入中西文化碰撞、交汇的宏观格局,已经若干年了。然而,若干年过去了,可曾有入把这“碰撞”“交汇”的笼统字眼再变成具体、深入的理论解说吗?所谓“五四”时期中西文化的交汇,实质上是西方文化向中

  • 标签: 文化原型 西方文化 中西文化碰撞 创作理论 近代文化 日本近代化
  • 简介:在人类历史上,不同时代的文化先觉者勇立潮头,领异标新,对启发大众的文化自觉,推进文化传承和创新,起着不可或缺的重要作用。郭沫若强调:“举凡先觉者的精神生产都应该是全人类所共有的遗产。”

  • 标签: 文化中国 郭沫若 转型 人类历史 文化自觉 文化传承
  • 简介:摘要随着经济的发展,我国的综合国力不断增强,我国已经从当年的弱小落后的国家,转变为世界第二的经济强国。而经济的繁荣必将需要文化的繁荣,毕竟一枝独秀不是春,百花齐放春来临。本文主要通过对群众文化,和社会功能的分析,探索群众文化的社会价值和文化价值

  • 标签: 群众文化 社会功能 文化价值
  • 简介:华盖神木参天翠,岩溶奇花傲群芳。走近《文化文山·西畴》,我的心灵早已被净化,追随墨香魅影,穿越时光隧道,在文化的圣殿自由翱翔。

  • 标签: 越文化 文山 圣殿 品读
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  • 简介:摘要当前世界各国的文化交流不论是现实世界的交流还是虚拟世界的交流,都已经不再局限于某个有限的时空范围内。在世界各国的交流中,主要使用英语这一沟通桥梁来搭建不同民族之间的交流,这就使得英美文化得到了飞速的发展,并成为垄断性传播与传输的交流工具,这一交流工具冲击着各国的传统文化、语言以及民族文化的心理意识。由此,本文根据英美文化的传播解读,分析了文化传播的广告、商标翻译指标的差异,从而构想了英美文化传播策略下的针对传统文化的保护策略。

  • 标签: 地球村 英美文化传播 传统文化 构想
  • 简介:摘要跨文化交际能力直接影响外语能力,而文化移情是跨文化交际的核心内容,直接影响到跨文化交际的质量、效果和进程。由于交际双方语言、文化背景以及思维方式等不同,常常因为移情缺失或移情过度而造成跨文化交际障碍甚至误解。鉴于此,在跨文化交际中,为发挥文化移情的正能量,有必要加强自身的文化语感体验,激发文化移情意识;正确认识文化移情的价值,提高跨文化交际能力;探究多元文化下多语者的文化移情能力,从而克服文化羁绊,进行有效的跨文化交际。

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  • 简介:农村文化是我国文化事业的组成部分,农村文化建设是提高农民素质、促进农村经济和社会事业发展的重要举措,是全面实现小康社会和建设社会主义新农村的重要内容,也是保障农村可持续发展的重要条件。本文拟从以下几个方面来说明。首先,进一步创新对农村文化建设的思路;其次,重视农民工在文化建设中的影响;再次,按照“三贴近”原则,搞好农村文化活动;第四,加强对文化馆(站)的建设。

  • 标签: 农村文化建设 公共文化服务 创新 建设社会主义新农村 全面实现小康社会 农村可持续发展
  • 简介:温化定势是一种固定的思维模式,它是一个中性的概念.本文主要分析文化定势产生的原因,研究它在跨文化交际中的合理性和片面性,目的是为了成功地进行跨文化交际.

  • 标签: 跨文化交际 文化定势
  • 简介:摘要近年来,习近平总书记对文化非常重视,在建设社会主义文化强国的谈话中指出“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。”习近平主席也在多个场合阐述过传统文化,从在孔子故乡曲阜参观孔府和孔子研究院,到“五四”探望国学泰斗汤一介;从政治局集体学习纵论传统文化与国家软实力,到在北师大考察时明确反对“去中国化”;从外事活动中阐释中华文明与海外文明的交流互鉴,到万米高空的专机上倡导学古诗文经典……习近平主席在多个场合展现对传统文化的重视。因此,纵观中华传统文化,博大精深,蕴涵着丰富的人文精神,文化部门只有充分运用这份宝贵文化财富,并汲取其营养和精髓,才能构建具有创新精神、团队精神与和谐精神的文化队伍,才能为构建和谐文化、小康文化、社会文化发挥越来越大的作用。

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