简介：本文首先对中介语、中介语语料及维吾尔语中介语的采集情况进行了说明。其次，根据所采集的语料归纳了维吾尔语专业学生在学习维吾尔语名词、动词、后置词、连词过程中产生的偏误类型，分析了产生偏误的原因。最后，提出了解决问题的相关对策。

简介：

简介：

简介：一直偏好古诗文，因此，常会选择古诗文作自己课堂实践研究的视点。清丽的，沉郁的，写景的，抒情的，多个古诗课打磨下来，“析词——解句——入境——拓引”的基本模式成了难以突破的藩篱，尽管在教学手法和细节处理上有所不同，但也不免让人感喟：古诗教学有全新的演绎模式和途径吗？有没有迥异于以往经验的古诗新课堂？

简介：西夏时期新译藏传密教经典在语言上突出表现为两个特点：一是某些佛教术语的翻译多采用意译;二是密咒对音汉字反映的是西夏地区流行的汉语西北方音。这些特点无疑可以作为一种标准,我们一方面可以根据佛教术语判定西夏文佛经原本的语言,另一方面可以根据陀罗尼对音用字规律把一些没有题款的、一般认为是宋元时期翻译的汉文佛经确定为西夏时期翻译的。本文主要通过西夏宝源译《圣观自在大悲心总持功能依经录》和《胜相顶尊总持功能依经录》,并结合《密咒圆因往生集》等有确切题款的经典,考察了夏译佛经密咒梵汉对音的用字特点,并结合这些特点提出《圣妙吉祥真实名经》是西夏时期翻译的。

简介：甘博藏西夏文《劝世诗》残页，刻本，经折装，麻纸，高18厘米，宽10．5厘米，上下单栏，栏高15-3厘米。存3面，面6行，行14字。《中国藏西夏文献》中收录，编号为G21·002【13202】。

简介：张掖大佛寺藏有历代碑刻十余块，其中，《西夏仁孝敕建黑水河桥汉藏文碑》尤为珍贵。《西夏仁孝敕建黑水河桥汉藏文碑》在《甘州府志·艺文》中名《黑河建桥敕》。2002年7月3日，此碑被甘肃省文物鉴定委员会专家组鉴定为国家一级文物，现作重点介绍。

简介：方言是语言的一种地域变体，承载着一定的地域文化。夏县婚俗词展现了夏县地区特有的婚俗文化，在对夏县农村结婚仪礼走访调查的基础上，以婚俗词为切入点，分析夏县的婚俗理念和文化特色，理解其蕴含的家庭责任、社会和谐的人文教育意义，探究其体现的追求美好生活、珍惜幸福生活的传统文化思想，以使中华传统文化得以更广泛的传播。

简介：夏商时期,中国古代文明由早期形成阶段逐步趋于成熟并走向繁荣,晋南地区＂夏墟＂范围内发现的夏时期文化遗存以及商代垣曲商城遗址,充分说明了山西南部是夏商王朝直接统治区域,而其他地方则是受夏商文化影响的＂方国＂,他们有着自身的文化特征,相互融汇,最终创造出绚丽灿烂的青铜文化,从而对其后数千年中国社会发展的基本走向产生影响。

简介：利用1959—2010年资料对江西夏季高温的气候分布概况进行分析,利用1970—2009年常规资料对江西夏季高温期间500hPa副高特征进行分析,以揭示江西夏季高温与副高的关系。利用2001—2008年资料进行的统计相关分析结果表明,850hPa和925hPa气温以及500hPa高度与日最高气温相关较高,采用统计回归模型建立江西夏季高温客观预报方法,通过实报检验,预报效果良好。

简介：<正>1985年6月,伊克昭盟文物工作站在乌审旗陶利苏木征集到一件刻有西夏文字的铜符牌。

简介：由于民族历史传统不同，辽、宋、西夏、金时期各少数民族的妇女生活状况存在某些较为明显的差异。但从总体上说，其社会地位普遍高于汉族妇女，其历史贡献亦更大。在中原汉族文化的影响下，随着母权制痕迹的逐渐消退，各少数民族妇女的社会地位呈下降趋势。这只怕不能简单地视为社会退步的表征，或许还应作为社会进步的例证

简介：13世纪初，漠北蒙古民族兴起，蒙古大军四处征伐，攻城掠地，势不可挡。这一时期也是强盛一时的西夏王朝由盛转衰的重要时期，在这世纪之初的短短二十余年中，延续了近二百年的西夏文明之光逐渐衰败，在成吉思汗蒙古大军的铁骑之下迅速走向灭亡。一个弱国的消亡和一个新兴国家的建立是历史发展的必然规律。但我们可以从中看到，西夏作为一个国家的实体，在其消亡之际曾做了不懈的努力和抗争，面对外敌的入侵，实施了一系列保家卫国的自卫战争，

简介：摘要：语言教育引导是实现语文课堂教学的主要模式，而过渡语作为课堂教学工作中的一种辅助性的教学语言模式，可以实现课堂教学各环节之间的连接，实现师生之间的良性互动及交流机制的构建，培养学生的语感，提升课堂教学的有效性。小学低年级是实现语言启蒙的关键时期，而过渡语作为课堂教学的组成部分，做好设计规划就显得尤为重要。为此我们针对于“简语、趣语、巧语”三方面着手，以求设计出满足学生学习需求的过渡语，提升课堂教学工作的有效性。

简介：1．场景：医院大妈：“护士，你手能不能别抖？”护士抿嘴一笑：“当年在食堂您的手也是这样抖的……”

简介：我们读过许多古今中外关于人性贪欲的小说。贪欲既是人的本性又是人的弱点,但也是人的丰富性所在。如果没有七情六欲,生活就不会那么精彩,文学也就只有空白一片了。然小贪是为人欲,大贪则为大恶。法律、制度、道德规范等等,都是试图用各种手段扼制、限制、或者惩罚人的贪欲;而宗教和文学,则用柔软的情感去感化、用深刻的思想去启迪,教化人类不可贪婪过度。

简介：睿语关制钧矬子里的将军只能统御矬子，巨人之中的巨人才能顶天立地。善聚者以十当一，善用者以一当十。拘于格，能上者上不去；牵于情，该下的下不不来。观其所选，知其利钝；因其所用，见其成效。想挑毛病，总能找到弱点；想看优点，总可见列长处。不善鉴别，莫识孰优孰...

简介：卢思浩说：二十岁出头的时候，请把自己摆在二十岁出头的位置上。你没有理由也没能力去拥有一个四十岁的人拥有的阅历和财富，除了手头的青春你一无所有，但就是这为数不多的东西，能决定你是一个怎么样的人。

简介：【珍惜】如果我从来没有品尝过温暖的感觉，也许我不会这样寒冷；如果我从没有感受过爱情的甜美，我也许就不会这样的痛苦。如果我没有遇到善良的佩格，如果我从来不曾离开过我的房间，我就不会知道我原来是这样的孤独。——《剪刀手爱德华》

简介：1今天回家，我牵着妈妈的手走在大街上，我摸着她手上厚厚的茧，心里一阵阵酸楚，我问妈妈：“妈，你手上的茧是怎么来的？”妈妈淡淡地回了一句：“打麻将磨的！”