简介：正义是人类社会具有永恒价值的基本理念和基本行为准则，在建立和谐社会的大环境下，正义正在成为越来越多人的诉求。独立审计通过鉴证会计信息的公允性和合法性，能够降低代理成本，实现委托人与代理人的利益最大化，增加信息的价值，纾解各方冲突，维护社会稳定，提高行为效率，有助于整个社会建立经济秩序和道德秩序，增强整个社会的聚合力，从而在实现社会正义、建设和谐社会中承担着重要的责任。无论从审计与会计的关系来看，还是从审计自身发展来讲，独立审计都有对正义的内在需求并具有极强的正义导向。审计是建立在会计工作的基础之上的，而会计本身就具有正义的性质，会计的本质就是公允、恰当，体现出一种关于会计正义性的朴素思想。作为对会计工作的鉴证，审计自然具有正义的本质。就审计理论的发展来看，独立审计包含着极为丰富的正义内涵。如冯均科（2000）认为，审计关系本质上是一种道德关系，每一个审计关系人都应当承担相应的社会责任。而陈汉文等（2005）认为，注册会计师职业道德准则的性质是注册会计师与社会公众所签署的一份关于职业服务质量的隐性的公共合约。由此来看，审计具有契约公正的内涵，独立审计有丰富的道德和程序正义的涵义。研究审计正义有重大的理论意义和作用。

简介：正义的殿堂杨万福座落在省城府西街东口的太原市中组人民法院办公楼，威严、肃穆。每当你望一眼那高悬的国徽，然后拾级而上，穿过那笔直挺立的廊柱，站在那块硕大的、镌刻着“执法如山”四个大字的明镜前，眼见那一个个肩扛天平的法官们匆匆而过，你仿佛置身于一个正义的...

简介：近期，最高人民法院发布《关于常见犯罪的量刑指导意见（二）（试行）》，就八种常见犯罪的量刑出台指导意见。其中最引人关注的是，对于醉驾“情节显著轻微危害不大的，不予定罪处罚；犯罪情节轻微不需要判处刑罚的．可以免予刑事处罚”。不少舆论将之解读为“醉笃一律入刑有望松动”，并引发了相当的争议。

简介：<正>英美法系,自从英国国王约翰(John)在1215年宣告大宪章以来,强调人民的权利。以前所谓公平(justice)在于神,在于摩西的十诫(Moses’TenCommandments,givenbyGod),成为一般人民生活的条规。至于人民的自由权利,要到有了人身保护权(HabeasCorpus)以后才被重视。这以后是否公平则基于法律所规定的权利是否受保护。美国独立以后更强调人民的权

简介：本文主要着眼于广义的制度、新电子媒介和亚文化的深刻影响，认为当下的中国进入了一种社会整体性的转换时代，也开始了原本具有统一性或中心化特征的文学（批评）价值观时代的终结趋势，文学批评因之有可能以泛化的形态进入公共空间，公共理性和社会正义或道德律法的形成与担当，应属当下文学批评的自觉责任。

简介：代际正义是现代社会必须加以重视的问题。由于后代人不在场,代际正义问题有其特殊性,这与代内正义不同,但代际正义问题思考的主体依然是当代人。在当代社会中,由于消费主义、人类中心主义、生态帝国主义、环境殖民主义的盛行,代际之间不公正的问题日益凸显。代际正义涉及到可持续发展的问题,需要我们树立＂以人为本＂的科学发展观,正确处理代内与代际资源公正分配的问题,确立代际经济公正的储存原则,提倡节约,进行以节约为核心的广义政治经济学的研究,从而实现可持续发展与代际正义。

简介：本文从鲁迅小说《铸剑》出发，重新追问了鲁迅文学世界中“复仇”与“反抗”的现实意义。文章区分了鲁迅小说中“鬼魂”的“好的地狱”与“人”的鬼的世界、地狱之鬼与人鬼，指出鲁迅唯一可以凭借的空间便是“虚无”，这成为他对人间一切权力关系批判的出发点，即在底层之下，以热血浇铸的“剑”、以体温复燃的“死火”去完成地狱对“地下的正义”的追讨；并由此论证丸尾常喜对孔乙己、阿Q与祥林嫂划分的“科场鬼”并不属于“地狱之鬼”的谱系，后者作为“叛徒”的魂灵才是鲁迅的自我认同，寄托了底层对正义的向往与奋斗；同时，文章也从社会史与宗教史的角度来考察了鲁迅笔下“鬼”的意义，尤其是目连戏蕴藏着鲁迅所寻找和鉴别的被层层遮蔽和压制的民族的主体性，即“复仇”才标志着生命的最高境界，这是一种彻底的“革命”姿态，“伪士当去，迷信可存”，鲁迅必须是一个面对自己的“叛徒”，与整个社会决战，永不停息。

简介：本文首次从文论角度对《五经正义》作了专门探讨.《五经正义》中的主要文论观点,是唐初文论的重要组成部分,从儒学角度论证与支持了唐初君臣们的基本文学主张;更为重要的是,《五经正义》通过重新强调与阐释儒家经典并被作为科举教材,促使儒家思想在唐代社会中获得了其应有的重要地位,从而对整个唐代文论产生了不可忽视的影响.

简介：中庸思想是中国传统文化的瑰宝。法官是公平正义的化身。法官的司法水平是保证司法正义的前提和基础，该文从中庸思想对法官人格素质的影响和中庸思想对法官在司法判决中的方法论进行了研究，以商榷中庸思想对实现司法正义的意义。

简介：公平正义是司法的本质特点，也是司法公信的前提。没有公平正义的司法不可能有司法公信。人类的司法吏既是公平正义不断提高的历史，也是司法公信不断提升的过程。在当代，司法公信首先是民主政治的要求，同时也是社会稳定和人类智慧对司法的要求。社会越进步，司法的公信就越大。促进司法公信，就要打造司法的公平正义。理直气壮地高扬公平正义的大旗，是司法保障宪法实施、提升司法公信必不可少的勇气和智慧。

简介：诉讼保险以商业运作模式为基础,通过投保将诉讼的成本和负担转移给保险公司,甚至社会.诉讼保险制度保障舷了老百姓接近正义的权益.引进诉讼保险不失为一种比较可行的对策.

简介：十年前论述"新世纪文学"是一件相当困难的事,文学形态还没有展开,何来"新世纪文学"?十年之后,这一概念的存在价值已经没有太大的争议了,接踵而至的是对具体内涵的探讨。在一个价值多元、话语繁复的新世纪,文化空间在扩大,

简介：追求公平和正义是人类社会发展的一种进步的价值取向,也是中国共产党意识形态中重要的观念和思想.公平和正义是建设社会主义和谐社会的重要条件.实现社会和谐,必须把实现社会公平和正义放在突出的位置,没有公平和正义,就没有和谐.

简介：一种经济正义要以经济发展为基础，以有效促进全体繁荣而建立的分配模式为指导原则。本文通过分析全球化复杂而歧义的现象，得出全球经济运作的基础仍然是一国政府。因此，中国经济正义应维持甚至改善它的经济转型的可持续状态，目的是实现本国最佳分配模式，从而为道路自信、理论自信和制度自信提供现实根据。

简介：公平正义是当前我国教育综合改革的出发点和落脚点,也是社会的核心关注点。人类生活在一个资源相对稀缺的世界之中,没有足够的教育机会满足所有人的一切教育要求,这是教育正义存在的前提。在我国人口众多、教育资源稀缺的背景下,教育正义的研究和实践的重要性更加凸显。教育正义已经成为我国公共政策的一个非常重要的价值取向,从《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010—2020年）到十八届五中全会。

简介：正义问题的争论自古就有。而权利与正义向来颇具张力，人们行使权利的自由如何与正义协调共存．自然成了争论的核心。英国政治家葛德文对于这一问题有着自己的理解，提出了独到的解决措施。

简介：罗尔斯的公平正义论与诺齐克的权利正义论的形成具有特定的历史背景，它们是正义理论研究由经验分析向规范理论复归的典型代表。公平正义论与权利正义论具有独特的规定性和内容，但二者又具有一致性。重视和研究这两种不同的正义分配模式，具有重大理论意义和现实意义。

简介：罗尔斯的正义理论有着系统严谨的理论体系和耐心细致的论证分析，也表明了他对现实问题的理论关切和深刻省思。罗尔斯的正义原则对我国和谐社会的进程有一定的理论借鉴价值，但同时也不能忽略正义原则在和谐社会构建中的历史局限性。构建和谐社会应该一切从实际出发，自觉地把社会和谐的要求贯穿于中国特色社会主义建设的各个方面。

简介：2015年7月14日，美国总统奥巴马宣布，他要前去探访美国的监狱。16日，他真的来到了位于俄克拉荷马州艾尔雷诺市的联邦监狱。还邀请了副总统同行。在这次探访中，他与六名监狱中的在押犯进行了面对面的交谈，没有采取通常会采取的任何保护和隔离措施。奥巴马是美国历史上第一位于在任期间探访监狱的总统。在美国，对于政治家来说，不管是共和党还是民主党，对犯罪都唯恐避之不及，对打击犯罪都无所不用其极。奥巴马为什么还要高调探访监狱？用他自己的话说，是因为“大规模监禁让我们的国家陷入泥潭”，他希望促进公正司法制度的建立。

简介：文本是诠释学上的专门术语和理论,文本本身的要素体系为文本的理解和解释提供了一套分析的操作工具和话语体系。文本的法场域适用构成法律文本理论。法律文本理论对法律解释活动的影响主要体现在法律文本相对于文本所具有的要素特征和相对于其他类型文本所具有的比较特征上。法律文本理论吸收了符号、语境、读者、作者、意向、意义、语用等可操作的元素,从而使得法律解释学的展开可以借助于符号学、语言学、语用学、诠释学等诸多实践性学科知识和规则,从而为法律解释学方法提供新的认识视角。