简介：记得有一则这样的故事，有学生做了以“梦”为题的说话作文：每当黑夜降临，我总做一个梦／我想变成一只老鼠／把冬的光辉偷回／还给迷人的金秋／把夏的鲜花偷走／装扮着春天的风流／我想变成一只老鼠／把世间的黑暗统统偷走／哪怕闪电划破云头／哪怕寒风把心刺透／我也决不缩回自己伸出的手。

简介：“意象”之说是中国历代书法理论研究中影响最著的学说。此说,发端于汉,沿及百代,荫泽诸家。书论家们从研究中为我们揭示了这样一种认识:书法艺术,通过汉字的基本笔画,循一定规律法度,变化,组合,表现出千姿百态的形象,而透出于纸上墨中的整幅作品的风韵气质,则表现出书者的思想情趣,胸襟人品。书法既是具体的造型艺术,又是抽象的表意艺术。就深研究下去,不难看出这一理论具有巨大的包容性和兼容性。这一研究的意义在于启导人们从更深层次上来认识书法艺术的美学价值和社会功效。

简介：上世纪九十年代初我第一次去宝溪,住曾轶星家。宝溪是个乡,地处龙泉西南部,距市区六十来公里,山清水秀。宝溪的山叫披云山,又名天师山,用曾轶星的话来说,是三江发源地,实际上是个分水岭,从这里形成的宝溪、住溪和八都溪,分属闽江、钱塘江及瓯江三个水系,资源之丰沛、水质之得天独厚可想而知。曾家左侧就是一条水清

简介：梦是潜意识的表现，是现实生活在人们头脑中一种离奇的折光反映。梦意象描写，常常是作家揭示人物内心世界、表达主观情感的艺术手段。梦来源于现实生活，又超越现实生活，其作为一种现象文化纳入文学作嘉，自古至今延绵不绝。唐传奇中亦有一些记录梦境的文本，它们以一种独特的方式反映着唐代社会生活。研究这些文本，有助于我们多层面地认识唐代社会。从唐梦传奇所蕴藏的文化内涵看，其主要体现在科举仕宦梦、姻缘风流梦、诉冤伸屈梦、达思述志梦等方面。

简介：在《诗经》时代,桃花就是女性青春、美丽容颜和婚姻幸福的象征;唐代开始,描写桃花的文学作品大量增加;宋代园艺业发达,花卉仍然是文学创作常用的题材。宋代桃花意象作品比唐代增加很多,宋词中桃花意象在常见花卉意象中位居前列。由于诗词体裁的不同以及时代、社会等因素,宋词中桃花意象的象征意义具有不同于唐诗的特征。宋词中的桃花意象主要有两种形式,即桃花和桃花源,象征爱情和超脱的境界。宋词中桃花意象所象征的爱情往往是感伤的。南宋时期,士大夫、文人注重对情感性灵的醒悟和品味,追求隐逸、超脱的境界,陶渊明笔下的桃花源成为南宋词中常见的意象。

简介：<正>意象是诗词的核心构件,鉴赏诗词从意象人手,能准确把握意境,进而走进作者的心灵世界。本文试从以下三方面略陈拙见：一、构建意象的基本模式诗人创作时,常要撷取与自我形象或思想情感在某方面有相似或相通之处的客观物象,构成内涵丰厚的意象,其中“意”为筋骨,“象”为血肉,二者肉骨称适、契合无间。李清照的名句

简介：繁复的意象是张爱玲小说的重要特点之一.张爱玲小说中包含隐喻、象征等深层意蕴的意象,在主题及情节上具有凝聚作品的精神意义、贯穿叙事结构的功能;充满对人物命运、情绪等的象征暗示的意象则以其本体上特异鲜明的特征,带来对特定的人物思想和人物心理一种持久的辐射和穿透功能;而大量涉及到环境景物的意象的使用,从独特的角度积蓄和保存着作品的情绪内涵和审美意味.鲜明的感观冲击力和暗淡阴郁的格调是张爱玲意象创造上的个人化特点.

简介：在“花儿”创作中，歌手们除了用“牡丹”来表达男女爱情之外，也选择了种类繁多的鸟类意象来表达自己的感情，其中尤以喜鹊和鸽子居多，这是由于其形象所体现出的“吉祥”和“忠贞爱情”两重文化象征，引起了传播者和接受者的浓厚兴趣。因此，通过对“花儿”鸟类比兴意象的研究，我们可以对“花儿”有更深层次的认识和理解。

简介：台湾五六十年代的诗坛对诗歌意象十分重视,痖弦也不例外.他"完美而独特"的诗歌意象受到了众多论者的好评.本文试就痖弦诗歌的意象进行多角度的分析,对痖弦诗歌作一整体性的观照.

简介：人类为了生存，克服前进道路上的障碍，才想办法征服与适应自然的必然性。这就是进行科学研究的始因；实践中的科学不总是胜利；失败居多，不断积累经验与教训。科学在研究的过程中的创新之物，首先是南思维意象的组合物质化，进行实验和机器的创造，从中总结出珲论。从最根本上说，科学理论的创造,科学技术的创造，都来自思维意象的运动。

简介：小学语文教学需要构建儿童的意象世界,其中象的形成需要教师以文本中的具体的物或事来构建,意的生成则需要引导学生认识到'意假于象';同时,还需要让学生认识到的是,文本解读常常就是以象解意的过程。意象教学应当成为小学语文教学的主要路径之一。

简介：《声声慢》作为李清照晚年的代表作,受到历代词论家称赏。笔者认为,这首词动人心魄的艺术魅力与其密集而蕴意深厚的意象运用有很大关系。通过对李清照个人生活、创作经历的关照,在具体语境中分析本词中出现的黄花、酒、梧桐秋雨、黄昏等意象,能够更加深刻地体会其深层蕴藉。

简介：摘要：利用意象表达创作者意图、构建人物的情感关系是电影中常见的艺术手段。电影《又见奈良》中的意象既继承了意象的普适性含义又开创了新的视角去解读意象。 一方面，导演通过从意象角度探索寻找的主题、索引“爱”的痕迹以及了解遗孤这一群体的特殊身份来将这一寻亲故事徐徐展开，另一方面，影片对于意象发展的命题也作出了新的回答。

简介：内容摘要：宫殿在唐代历史中扮演着重要的角色，唐诗中对于宫殿的描写具象饱满、意蕴深厚。古代帝王为了彰显皇权威仪，满足精神生活和物质生活的双重需求，常常建造大型的宫殿，因宫殿的设计与建造往往出于政治的需要，所以可以通过唐诗中的宫殿意象，窥见唐代历史的变迁轨迹。另外，宫殿意象所承载的历史意义值得让人回味，它与作者的命运遭际密切有关，所以，还可以通过唐诗中的宫殿意象的描写洞悉诗人的心路历程，也为后世站在历史的制高点俯瞰历史的兴衰荣辱提供启示。

简介：

简介：基于对二战后美国诗坛的深刻反思,深层意象派一方面大胆借鉴超现实主义诗学以对抗＂新批评＂的智性写作,力图恢复诗歌与生命的同构关系;另一方面又部分程度地保留了艾略特的理性意识,主动吸纳荣格的＂集体无意识＂以及东方道学思想,从而对20世纪前期的＂意象主义＂作出新的呼应与修正。在丰富的异域诗学参照下,深层意象派不断激活、改造美国诗歌传统,以开放稳健的态度去融通传统与现代、本土与异域,深刻影响了美国当代诗歌的艺术形态与发展路向。

简介：《阿拉比》是《都柏林人》中＂童年＂的最后一篇,可以认为是乔伊斯本人童年情感的写照。自小说创作以来,小说受到社会各界人士的广泛关注。很多读者认为该小说是单纯的对小男孩情窦初开的解读,还有部分读者认为小说内容与宗教有着很大的联系,将这种联系过分夸大。实际上,乔伊斯想通过描述一个孩子对朦胧爱情的追求,以及在追求的过程中对现实所产生的失望,进而表明对当时黑暗、腐朽的柏林的批判。

简介：杨瑞洪是阿坝高原艺术群体的代表人物,《雪域·高原》、《高原·阳光》是他近期关于高原意象的油画作品.他笔下的高原雄肆苍茫、气韵生动,画作的线条与色彩交融,油画语言的个性化特征十分明显,西部高原的风景与人物都得到生动的表现,是中国传统用线与油画的厚重的完美结合.

简介：“西楼”在唐代诗歌中被诗人们反复使用，实现了从表达实体意义到用以写意抒怀的成功转换，完成了这一意象的生成过程。唐诗中的“西楼”意象，往往跟其他意象如动作意象“登”、自然意象“月”、时间意象“秋”等组合在一起，表达出登临、遣怀、送别、闺怨等中国古代诗词中常见的抒情主题。“西楼”意象在唐诗中积淀了丰厚的美学意蕴，并为唐以后的韵体文学如宋词、元曲中所继承和发扬，从而成为中国古代文学中一个内蕴丰厚的经典意象。

简介：贾平凹在《怀念狼》后记中说道:“我热衷于意象,总想使小说有多义性,或者说使现实生活进入诗意,或者说如火对于焰,如珠玉对于宝气的形而下与形而上的结合。”《怀念狼》的主题,体现了作者对意象的多义性的追求,具有数象层面的主题蕴含和义理层面的主题旨归的多重意趣。一数象层面的主题蕴含主要体现在小说的情节和人物形象的设置上。笔者在《论〈怀念狼〉情节的神秘数象》中,已阐述了贾平凹以“三”数的灾变性所蕴含的种瓜得豆的怪诞性情节主题,流溢出作者浓重的宿命观。而从人物形象的设置和人物类象的蕴含上看,《怀念狼》折射出了转型社会人类理性与情感的双重焦虑和内在冲突。《怀念狼》在人物形象的设置上,以