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  • 简介:入惊蛰了,天色将晚时发的春雨。春雨如铜豆,砸在瓦上、地上、树叶上,砸出一大片叮铃哐当的声响。天火擦着地火,轰隆隆的雷一个接一个响在屋脊上。何旺子跟大伯歪在火塘边,一株柳树蔸烧得好似三魂丢了两魂,时不时地冒着青烟。从房梁上牵下来的一根铁钩上挂着一把炊壶,

  • 标签: 小说 文学作品 现代文学 《血盆经》
  • 简介:草木我在地皮上说:"我,我们,要淹死于夏天的花朵和灌木",我把枯枝立在树顶上,点着香烛;我把花瓣串起来,用于祭献;我把自己用做掩面啼哭的那个人,然后,在旷野上,高一声低一声地喊:"人生一世,草木一秋!"夜幕下,蹲在河边洗脸的人,是三年前那场大火,烧死的老榆树转世,它满脸的烫疤像丑陋的奥登,现在,它只能用树皮掩盖自己的真容;而那些烧灼的伤痕,已经被印在肉里,谁能把它们洗去?即使你用整条河的水,洗它三天三夜也没用.

  • 标签: 燕山大荒
  • 简介:汉代传、论、赋的互混现象,不是单纯地由形、音相近而导致的文字舛误或相通问题,而是因当时文体混沌状态所致。汉赋具有“依立义”、“以赋传经”的特征,其一大征象是赋作与《诗》序、传的文字重复互见,且经学的、传思路也直接影响汉赋的造作。与此相应,后代学者考鉴经文释意,对汉赋文本亦有颇多引述。汉代赋家将作赋主文之心与以赋传经之意融汇一身,建构起以赋传经、以尊赋的传统。

  • 标签: 汉赋 诗经 以赋传经
  • 简介:蒲松龄《聊斋志异》的写作,其原始素材的来源是多方面的。除作者自己在《聊斋志异·自叙》中所说的范畴之外,还有其他的方式与途径。该文在探讨《鸽异》篇取材的来源及其加工外,更一步彰显《聊斋志异》故事取材的广泛,以广大蒲松龄《聊斋志异》创作秘诀。

  • 标签: 谈《鸽异》 写作 鸽经