简介:美国若干原来鲜为人知的华人家族的历史近年开始逐渐为人所知,这种状况极大地丰富了美国华侨华人的研究,对于全面认知华侨华人而言不失为巨大的裨助。《金山之旅——一个美国华人家族的百年史诗》即属其中之一。传主施氏(See)家族由于其混血儿后裔LisaSee对其历史传统的发掘追踪而显现在公众之前。LisaSee的祖父FongSee最初在加利福尼亚州的沙加缅度创业,接着将事业扩张至洛杉矶,并娶一个白人女性为妻,肇始了一个混血种华人家族的历史,是早期美国华侨华人的创业者之一。此后,FongSee回到中国,在故国延续了另一个大家庭。施氏家族成为一个跨越太平洋的大家族,经历了美国的种族主义歧视,但依然孜孜不倦将其雄心付诸实践而获得发展。这部家族史由其后人运用社会史的方法,通过中英文档案资料、对美国和中国的施氏后人的访谈记录及各种图片资料,生动地展现了美国华侨华人的发展历程,具有较高的史料价值和可读性。与此书类似的作品还有:TeaThatBurns:AFamilyMemoirofChinatown(BruceEdwardHall.FreePress,1998.《茶...
简介:布尔迪厄的权力理论是分析妇女问题的有效范畴。一般认为,在唐人丧葬中,男性子嗣主持操办父母丧事为其时的主流,可称为男性的“官方权力”;女儿主持父母丧葬、寡妇主持亡夫及族人丧葬,则为主流的变通。崔暟家族的四位妇女——王媛、卢梵儿、李金、崔严爱均介入过丧葬,但其丧葬权呈不同样态。王媛、李金两位女家长直接使用了男性的“官方权力”;卢梵儿以为母的“支配权力”安排了自己的权葬地;夫亡无子的崔严爱被赋予了男性的“官方权力”,但这是在胞弟“支配权力”的帮助下完成的。崔暟家族及其婚配者均出身顶级士族,以优美的家风著称于世,故其家族妇女拥有的丧葬权,当在其时礼法接受的范围之内。