简介：

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简介：我国在七十年代末、八十年代初开始引进微型电子计算机,电子计算机在人们社会生活中的应用问题逐步提上日程,迄今为止虽说时间短促,然而进展还是可观的。从报刊和杂志上,我们经常可以看到某科研单位推出某种中文系统,某研究人员研制的某中文系统通过签定。在各种各样的电子计算机应用开发展览、展销会上,应用于人们社会生产、生活中的中文系统也比较多。例如电子计算机中文编辑系统,用电子计算机控制的中文制版系统,电子计算机中医诊断处方系统,“红娘”系统,换房系统,银行、储蓄所业务联网系统,办公室自动化系统,人事档案系统,生产自动化管理系统,文献资料自动化管理系统,情报检索系统等等。

简介：湖北省社会科学院建院于1978年6月，前身是由党的一大代表、著名的马克思主义理论家李达于1958年创立的中国科学院武汉哲学社会科学研究所。建院50年来，湖北省社科院始终坚持正确的科研导向．认真贯彻落实中央和湖北省委、省政府关于繁荣发展哲学社会科学的一系列方针政策，立足湖北，面向全国，创新理论，服务决策，在繁荣发展哲学社会科学、促进经济社会发展方面作出了重要贡献。

简介：天若有情天亦老。人老了怎么办?到2050年，我国老龄人将达到4．93亿。占总人口的25％；目前。社会保险个人账户约2．5万亿元隐性亏空；不改革养老保险制度就没出路!

简介：中国科学社是近代中国延续时间最长，影响最为深远的综合性科学社团，它团聚了数千名当时中国学术界的精英，促成并参与了中国近代科学的发生发展，见证了中国社会的变迁。本书运用科学社会学、历史学、社会学的理论和方法，全面梳理了这一科学社团在震荡的近代中国社会中的演化及其对中国科学发展的影响，探讨了中国科学发展与社会变动之间的关系，分析了中国科学社在变迁社会中的社会角色调适、

简介：7月13～21日在云南昆明举行，由中国社会科学院文化研究中心、云南大学国家文化产业研究中心，以及上海大学约翰·霍金斯创意产业研究中心共同主办。U40是“Under40”的简称，意指40岁以下的年轻人。U40文化产业暑期工作营是针对博士研究生、博士后及相应级别的青年研究人员的人才挖掘与培养活动。

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简介：《山海经》号称“千古第一奇书”，阅读、研究极难，近期出现了一些探索性著作。中国社会科学院文学研究所邀请部分作者和专家就此进行座谈。大家认为，《山海经》研究协须是跨文化、超学科和全方位的，其中神话的研究尤其挑战着我们的学识与想像力。既不能纯凭“理性”也不能抛弃“理性”。“神话政治地理学”的推定符合“祭政合一”时代的特征，目前不失为一种工作假设。对其“文义”、神话形象或传说人物“母型”的考据、图文关系的分析。都很有必要。《古月令图》的假说。尤其新颖可喜。大家还认为，“本土化”或“乡土文化”研究是有意义的．但不能陷入狭隘民族主义和地方主义，而要有“全球化”的眼光和“总体文化”的视野。

简介：10月21日上海社会科学院党委副书记童世骏召集会议,学习,以深入领会十六届五中全会精神.方松华、夏禹龙、程伟礼、胡振平、周建明、蒯大申、刘杰、许明、杨雄、周昌忠、陆晓禾、曹泳鑫、赵平之等十多位学者出席了会议.

简介：《贵阳学院学报》（社会科学版）系贵阳学院主办的综合性哲学社会科学类学术理论双月刊，国内外公开发行。欢迎校内外作者投稿，欢迎省、市、高校图书馆、社科研究单位、高校师生、专业及业余社科工作者和广大读者订阅。

简介：《贵阳学院学报》（社会科学版）系贵阳学院主办的综合性哲学社会科学类学术理论双月刊，面向国内外公开发行。欢迎校内外作者投稿，欢迎省、市、高校图书馆、社科研究单位、高校师生、社科工作者及广大读者订阅。本刊开设有：哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、管理学、艺术学研究等栏目，并设国家社科基金项目专栏。

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简介：高晓春，女，汉族，1959年1月生，中共党员、硕士、教授。现任唐山学院社会科学部主任。

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简介：单体生命的群体必然发生普遍联系成为一个生命社会,人体的多细胞群普遍联系而形成了人体社会。物质世界有十一个运动规律,将其应用于人体社会的专业学术用语就是＂藏象理论＂,因此中医学是人体的社会科学。宏观涵盖微观,西医学是人体社会的微观层次,中医学是人体社会的宏观层次,东西方医学本来就是一体,人体不可能存在两套生命线和两套理论体系。笔者提出,东西方医学优势互补、强强结合、创新理念,从此,人体生命研究将迈上一个新台阶,开创一个新纪元!

简介：[访谈嘉宾简介]靳辉明,男,1934年生。中国社会科学院学部委员,马克思主义哲学和科学社会主义专业博士生导师。曾任中国人民大学马克思主义发展史研究所所长、中共中央宣传部理论局局长、中国社会科学院马列所所长、《马克思主义研究》主编、国务院学位委员会学科评议组政治学科召集人、全国哲学社会

简介：中共中央颁发的深刻阐述了繁荣发展哲学社会科学的重要性、指导方针和目标,是繁荣发展哲学社会科学的纲领性文件.为促进哲学社会科学的进一步繁荣发展,就必然克服对哲学社会科学的错误思想,正确认识哲学社会科学的功能和积极作用,建立大社会科学,树立大社会科学观.