学科分类
/ 7
123 个结果
  • 简介:昌济的哲学贡献可以概括为三个方面:一是反复强调哲学的重要性;二是系统地介绍了西方哲学思想;三是呼唤创立一种适合新时代需要的哲学学说。以上三个方面,对青年毛泽东都曾产生过巨大影响。

  • 标签: 杨昌济 哲学思想 青年毛泽东
  • 简介:高峙渭岸、雄浑壮阔的五陵原不特为西汉帝后贵戚的埋骨之地,亦是历代仙释隐居修真之所,神秘奇丽、人杰地灵。余尝翻检咸阳旧志与道教全真派早期史书,偶然发现被全真派尊为北五祖第二位的八仙之一钟离权,竞也与此地颇具渊源,不仅书中多有记载,实地仍有遗迹可寻,故结合书传、口传对位于汉景帝阳陵以西4公里、相传为钟离权故居的正阳洞略做考察。因该处历年久远,且破坏甚剧,已无昔日繁盛之貌,但洞前树立一方明正德十年(1515)秦藩第三代淠阳郡王朱秉楱所撰《重修正阳洞记》碑,较具宗教与地志价值。

  • 标签: 重修 咸阳 全真派 钟离权 汉景帝 第三代
  • 简介:《周易时论合编》是方孔熠易学思想的结晶。本文以这部著作为中心,阐发了方孔熠对“”的形而上意义的理解。首先,他增加了“”的内容,将其扩展到一切知识领域;其次,他依靠“中统有无”、“中五”等范畴,揭示了事物的三层本质规定.以作为“”的形而上意义;景后,他还利厢“格物”说表达了本体和认知统一的思想,实现了本体之“”和价值之“”的沟通。

  • 标签: 中五 中统有无 格物
  • 简介:惜时:如果可以,早晨尽可能早点起床,五点四十分起来收拾完毕去礼堂、班级或者灵修室,以灵修开始新的一天。吃了早餐,在早祷前的时间里可以阅读半个小时的圣经及半个小时的其他书籍。用心:上课一定要认真地听,即使听不懂,也努力记下笔记,第一次听不懂,渐渐地便会越来越明晰。管理:或许你会看到身边有一些不积极、不追求的同学,别比较、别抱怨,首先学会管理自己,管理自己的行为、态度、时间、

  • 标签: 学会管理 团契 惜时 主日学 天都 奋斗方向
  • 简介:比利马克思主义研究所、工人党等马克思主义大众化主体始终坚持将马克思主义与工人群众实际相结合,以多种形式和途径开展马克思主义的宣传普及,并在宣传主体的影响力、受众群体的数量、思想行为等方面获得了显著成效,推进了马克思主义大众化。从宣传主体的培养培训、传播方式等方面深入挖掘比利马克思主义大众化的成功经验,对当前我国进一步推进中国特色社会主义理论体系的大众化有重要的借鉴意义。

  • 标签: 比利时 马克思主义大众化 启示
  • 简介:昌济伦理思想的发展成熟与五四新文化运动相互重叠在一起,并形成了这样一种双重关系:一方面,其伦理思想受到五四新文化运动的深刻洗礼,实属于这一运动的精神产儿;另一方面,其伦理思想又给予五四新文化运动以积极影响,在这一运动中留下自己鲜明的印记。而这种鲜明的印记主要有三:以“观察实验”和“反对迷信”倡导“科学”;以“国民教育”和“自由权利”倡导“民主”;以“个人主义”和“人格”倡导“个性解放”。

  • 标签: 杨昌济 伦理思想 五四新文化运动
  • 简介:2002年是一代高僧弘一大师圆寂六十周年,大师在1918年(39岁)8月19日出家至1942年10月13日(农历九月初四)圆寂。出家廿四个春秋,在温州的时间(原永嘉)有12年,在其僧腊中占了一半时

  • 标签: 弘一大师 圆寂六十周年 2002年 生平事迹
  • 简介:希伯来书13章7节:"从前引导你们、传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局."腓立比书4章8节:"凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念."

  • 标签: 菲律宾华侨 家乡 祖国 基督徒 虔诚 圣灵
  • 简介:采用眼动记录法,探讨了语境因素对阅读过程中眼动的影响.实验为2(工作记忆容量:高、低)×2(语境:高预期性、控制性)×2(靶词:一致性、不一致性)混合因素设计.以首次注视时间、凝视时间、第二次加工时间以及向右跳的潜伏时间为因变量指标.结果发现:(1)在初步表征阶段,读者的眼动受低水平的视觉因素所控制;但在文章的整合阶段,眼动却由高水平的语义因素所控制;(2)工作记忆容量的高低影响读者整合阶段中的眼动.

  • 标签: 工作记忆 眼动控制 动眼模型 加工模型
  • 简介:记忆的自我参照效应实验范式,常被用来探讨自我概念长记忆表征问题。不同于以往研究,本研究将作为记忆材料的人格词汇区分为两种性别特征,以此来探讨自我概念长记忆表征的性别化问题。实验设计为2(被试:男性与女性)×2(编码方式:自我参照编码与语义编码)×2(记忆项目类别:男性特征人格词汇与女性特征人格词汇)的混合因素设计。首先,实验结果进一步验证了自我参照效应的存在。其次,研究发现男性被试对于男性特征人格词汇的自我参照效应,显著高于女性特征人格词汇;女性被试的情况正好相反。实验结果表明,自我概念长记忆表征系统对那些与自我性别相一致的人格特征词汇有比较好的组织编码形式,反映出自我对性别的认同。

  • 标签: 记忆 自我 自我参照效应 性别角色
  • 简介:《牟子理惑论》是佛教初传的一部中国佛教论著.最早见于南北朝宋明帝(465—471年)敕中书侍郎陆澄(刘宋、南齐时人)所撰的《法论》一书中。因《理惑论》中讲了“汉明帝遣使求法”的传说.陆澄将此书编在了“缘序集”中。但《法论》早已失传,仅在《出三藏记集》卷十二中保存了目录。

  • 标签: 《牟子理惑论》 佛教 宗教理论 中国 传统文化
  • 简介:对于楹联,我是门外汉。但是当我啜着茶,斜靠在沙发上,就着灯光翻阅着《泉州市寺庙宫观楹联选集》一书,却不禁被那一幅幅境界优美、寓意深刻的对联所吸引,一看就是几个小时。有时也因双目灼热而闭上眼睛稍事休息,但那黑白分明的文字和跌宕起伏的旋律却仍然在脑海中游移突现,总也不肯离去。良宵苦短,匆匆浏览了一遍,就见东方之既白。

  • 标签: 《泉州市寺庙宫观楹联选集》 中国 佛教 宗教信仰 表现内容 道德规范
  • 简介:<正>一、实验目的关于系列材料的长记忆和短时记忆,国外已有一些研究成果。如Murdock(1962年)研究了词单上的单词数量和每个单词的不同呈现时间对记忆效果有不同的影响;postman和phillips(1965年)研究了从事一项智力活动对刚才记过的词单有干扰作用。但探讨中小学生识

  • 标签: 中小学生 短时记忆 呈现时间 长时记忆 实验研究 识记
  • 简介:本研究用眼动记录仪对大学生、小学五年级和小学三年级各30名视力正常的学生阅读课文眼动过程进行记录。结果发现:大学生组的阅读速度显著地高于小学生组,而小学生组内则没有差异。大学生组在阅读课文的过程中,对课文的注视次数、注视,支持续时间、眼跳潜伏期、回视次数小于小学生组,而注视广度、注视频率则大于小学生组。在理解句子意思,大学生组比小学生组使用目的性更强的选择式回视方式,而在建立课文连贯表征,无论大学生组还是小学生组都倾向于使用比较保守的相邻句间回视方式。

  • 标签: 阅读者 眼动特征
  • 简介:作为整部《论语》开篇的“学而习”,传统注疏都关注于“学”字,而且以“记诵或诵习传统经典”来界定其内容。这一传统诠释路径遮蔽了“学而习”的真意。其实,“学”作为“觉或悟”、“习”作为“行”,从注目于“行”本身的角度,“学而习”的首要意蕴在于强调了人自身源初行动与对此行动之主体性觉悟的统一:一方面是不问断的行动中的觉悟,一方面是觉悟着的不间断的行动之展开。这一源初状态及其后续展开,具有一种不可诘问的源初肯定性,所以为深沉而内在的“悦”;后文朋友相与之外在的乐、一般他者不知的无动于衷(不愠),就是在一种递减的意义上昭示“学而习”的这一奠基意义。如此,它奠定着整个《论语》哲学或孔子哲学的基石。

  • 标签: 孔子 《论语》首章 学而时习 觉-悟
  • 简介:党的七大在中共历史上具有极其重要的地位。1995年在纪念七大召开50周年之际,中共中央文献研究室编辑的《毛泽东在七大的报告和讲话集》,集中展示了七大的精神,是研究七大理论、路线、纲领、方针、政策和策略的整体材料。

  • 标签: 毛泽东 党的七大 报告 讲话
  • 简介:<正>《管子》一书中有《幼官》和《幼官图》两篇。这两篇的题目,经学者考证,原先应作《玄宫》和《玄宫图》,现已成为定论,但它们的内容到底是讲什么,这在很长时间里却一直是个谜。1980年,我在一本研究长沙子弹库楚帛书的小书中曾对这两篇的图式结构和读图顺序试作复原。经过反复研究,最后确认:《玄宫图》所记乃是布图顺序,即从西开始,然后到

  • 标签: 二十四节气 玄宫 管子 十月历 吕氏春秋 时令
  • 简介:近期,我国民歌宝库中的一颗明珠《康定情歌》的采编者系福建省泉州市已故音乐家吴文季先生这一历史事实,随着报告文学《泉州湾上一朵溜溜云》的发表,在媒体中得以揭示,使广大群众认识到这位生前默默无闻的音乐家坎坷而不平凡的一生。

  • 标签: 文季 泉州湾 总政文工团 历尽坎坷 世界青年联欢节 六六年