简介：７．可贵的民族气节１９３７年，北京沦陷。日寇的铁蹄践踏在北京的大街小巷。人民遭受涂炭，百业凋敝。日本军警宪特横行无忌地敲诈勒索戏班，京剧艺人生计维艰，尚小云也深受其苦。早在１９３１年，尚小云组建了自己的演出团体——重庆社。抗战期间，四川重庆是国民党政府的陪都。特务汉奸硬说尚小云有意将演出团体叫重庆社，三天两头找茬敲诈。一次尚小云在大栅栏的中和戏院演出时，特务汉奸还把戏院给砸了。脾气火爆的尚小云气愤难捺，跺着脚上前辩理。特务汉奸掏出手枪要抓捕尚小云，多亏几个演员保护着尚小云从戏院后台的窗户跳出，才幸免被抓捕。在全国人民奋起抗战的日子里，尚小云表现了一位艺术家的爱国之心和民族气节。日本侵略者侵占我国东北后，生拼硬凑了个“满洲国”。１９３２年３月，日寇把溥仪从天津偷运到长春，让其当傀儡皇帝。为搞所谓的登基庆典，日寇以重金聘请尚小云去长春演出庆祝戏。尚小云不为重金所动，闻讯后躲了起来，待日伪的“庆典”过后才露面。以拒演表现了他的爱国之心。日本侵略者拼凑伪满洲国后，将侵略势力向华北扩展。１９３５年４月日本关东军特务机关提出要使华北的冀、察、绥、晋、鲁这五省脱离南京政府，建立一个在日本驾驭下同满洲有密切关系的特...

简介：很多人都知道广州黄埔庙头有一座隋代敕建的南海神庙，其实。广东民间过去祀南海神十分普遍，分布在沿海各处还有不少南海神祠、洪圣王庙，反映了广东海上贸易的发达。然而，随着时代的变迁，这类神庙多已湮废。在即将建成大学城的广州番禺区新造镇小谷围岛上，原来就建有15间南海神祠，表明位于珠江后航道上的小谷围，处于珠江出海的重要航线。而今，这岛上的15间海神祠只剩下一处了。

简介：作为政府徵发赋税的依据，漠代有“大”、“小”之制，西晋有“丁中”之制。走马楼出土的竹简籍簿中，除漠代已有的“大”、“小”概念外，又出现了文献未见的老男、老女概念。学界在探讨竹简中的这些概念时，无一例外地将其与漠、晋类比，或视为漠制的继承，或视为晋制的滥觞，甚至直接称之为“丁中老小”之制。

简介：美索不达米亚位于西亚今伊拉克。发源于土耳其亚美尼亚崇山峻岭的幼发拉底河、底格里斯河，蜿蜒东南流，注入波斯湾。两条长河千百年的冲积，在河流的中下游形成了广袤的平原。希腊语称为“美索不达米亚”，意即两河之间的地方。又因其地形为平原被半弧形群山环抱，宛如一弯新月，被称为“新月平原”。

简介：付洋，时尚创意美食设计师。《厨王争霸》连续三期胜者。他的工作室为杨澜、钟丽缇等多位名人定制设计创意家宴。我们邀请他分享家宴灵感。

简介：一、历朝历代,无论殉节者多还是寡,不死的官员,总比死的多。不过,像清亡那样,殉节者如此之少,倒也有点不寻常改朝换代之际,有前朝的臣子,在穷途末路之际,为王朝自尽,这就叫殉节。王朝消亡之际,如果殉节的人多,据说是表明这个王朝深恩厚泽,待士大夫不错。如果殉节的人少,就说明这个王朝不怎么样,官员士大夫对它没什么想头。

简介：人物=P张悬=Zp：如果重新回到曼彻斯特大学的那场演唱会，你有一次机会重新对歌迷解释青天白日旗．你想对歌迷说些什么？

简介：“小儿锦”，又称“消经”“小经”，是中国穆斯林创造的汉语拼音文字，它是中国文化与阿拉伯伊斯兰文化相互交融的产物。它曾经在历史上被中国的回族等穆斯林广泛使用，成为学习汉文、记事、通信的工具，具有特殊的历史价值。“小儿锦”已得到学术界的广泛关注和研究，成果颇多。20世纪30年代，白寿彝先生已开始关注和研究小儿锦，他于民国26年（1937年）发表在《申报》上的《从“小锦”说到边疆教育上的文字问题》一文是目前发现学术界对小儿锦最早的研究。本刊刊发此文，以飧读者。

简介：

简介：郑小谷（1801—1872）．原名存芝，字献甫，号小谷，又自号识字耕田夫、草衣山人，民间习惯称之小谷、郑小谷。广西象州县寺村镇大井村委白石村人，

简介：<正>陶桂林讲一口流利的英语,外商以为他是一位留学回国的博士,有的报纸以为他是留学英美的建筑专家,陶桂林如实相告:“我是小木匠出身”。广州中山纪念堂、南京中山陵碑亭牌楼、上海国际饭店、江西南昌大桥、苏北导淮工程等浩大、雄伟的建筑,都是陶桂林创办的馥记公司创下的不朽业绩,也是他毕生献身于中国建筑事业的生动写照。

简介：花都电业在50年的发展过程中，走过了由无电到有电，从少电到多电，由供不应求到供大于求的历程。从其发展过程可窥见花都电业发展的巨大变化。花都电业的发展，为花都带来了无限美景，使地方经济驶入了快车道，城乡面貌焕然一新．人民生活和工农业生产很快步入了电气化阶段。

简介：抗战时期,苏北地区的新四军部队为冲破敌人的层层封锁线,获得各类重要的军需物品,以及收集情报、安全护送来往干部,在上海与新四军部队之间秘密建立了多条地下交通线,电影及电视连续剧《51号兵站》就是当年秘密交通线的生动写照。在这几条地下交通线中,有一条是在上海浦东的高桥、高东地区,因而被称之为浦东的＂51号兵站＂。

简介：藏文文献浩如烟海，内容包罗万象，《佛历表》就是其中的一个重要内容。藏族历史上，不同的历史时期出现了不同类型的《佛历表》，都基本出自藏传佛教寺院高僧之手。它是研究藏传佛教尤其藏族历史的一种重要的工具书。如拉卜楞寺寺主第一世嘉木样·俄昂宗哲，学识广博，精通佛典，其著作达十五部之多，其中的《佛历表》就是一部研究藏传佛教、藏族历史的重要著作，这为我们研究藏族的政治、经济、文化、宗教提供了丰富的史料。然而，这本著作目前学术界鲜为人知，本文拟就对《佛历表》的命名、藏族历史上出现的各家《佛历表》的特点加以阐述，但重点对第一世嘉木样的《佛历表》加以介绍。

简介：美国当代哲学家乔治·桑塔亚那曾经这样用诗歌来形容自己:"我是一个被驱逐的人不仅从微风吹拂的草地从瓜达玛兰那鸟展开红羽的地方也从精神的天国从希望之星从最美好的幻景中被永远驱逐"

简介：《中兴小历》是一部由私家编著的宋高宗一朝编年史，其作者是建阳人熊克。关於熊克的生平事历，我们所知不多。由於熊克的诗文集不传，且目前尚未发现记载其一生事迹的行状、墓志铭，所以今人研究熊克及其《中兴小历》的论着亦未多见。目前，我们藉以叙述熊克生平的惟一依据便是《宋史。文苑传》中的《熊克传》，但此传记载既甚简略，复多谬误。今将此传的主要部分摘录如下。

简介：

简介：（三）＂四书＂中的《论语集注》＂四书＂包括《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》,它是南宋理学家朱熹编纂和注释的,从而使这四本书成为宣传其理学观点的基本教材。这四本书,在儒家诸多典籍中属于文字较少、意义明确显豁、字句又较为通达明白的,并集中反映了儒家思孟学派的主要观点。

简介：雪后艳阳下，又是一年春草绿。马年春晚，不论被人们如何褒贬，都已经过去了；可是大年下央视关于家风故事的采访，却由于触动了干家万户的心弦，仍在被人们关注、议论。《纵横》杂志社编辑要我写写自己的家风故事，我认真恕了想，电同忆了一下近年的文蕈、访谈，关于我的父母、我们的家庭故事，

简介：祖国大地解放,新中国成立,对我姑母陆小曼来说,无疑是拨开乌云,重见天日。早在解放前,她就经常接触一些进步的文艺界朋友,通过他们的介绍,她对中国共产党已经有了初步的了解和认识。她是经历过几个朝代的人,看到过军阀官僚的腐败无能,而国民党统治的二十多年,河山破碎,民不聊生,加上她自己的种种不幸的遭遇,使她产生悲观失望的厌世感。看到中国人民解放军的节节胜利,她认为只有在共产党的领导下,我们中国人才可能有光明的前途,所以她以无限欢欣的心情,迎接上海和全中国的解放。新中国成立时,她已年过半百,久卧病床,但仍抖擞精神,决心离开病榻,走出卧室,为国家为人民做些力所能及的工作。她毅然下决心,戒除鸦片嗜好。共产党和人民政府也从各方面给她关怀和照顾,推动她走上康庄大道。解放前,我有二十多年时间同姑母住在一起,觉得她在解放前后的变化,真是判若两人,可以毫不夸张地说,她从一个半死不活的人,忽然变成一个生气