简介：正~~

简介：公园里有一群鸽子，快乐地飞来飞去。红红的嘴巴，白白的羽毛，咕咕地叫我叫你。

简介：丽江洞经音乐是在丽江纳西族地区有着广泛基础的音乐品类。然而她的渊源一直是学术界至今未能破解的难题之一。本文通过对口碑资料、地方史料以及明清社会文化背景分析，认为丽江道教黄经音乐文化干明嘉靖九年后传入丽江。丽江洞经音乐文化在清嘉庆年间传入丽江。

简介：陈连升先生不仅是一位资深的广播曲艺编辑家，而且是一位特色独具的曲艺评论家。从事编辑和评论工作45年来，对曲艺的艺术传播、新人推介和创演发展，作出了积极而又重要的贡献。

简介：叶宪祖是晚明著名戏曲家，他的杂剧创作取得辉煌的成就，尤其是曲体语言符合人物性格，雅俗共赏，并用蕴藉婉畅的曲词抒写剧中人物的复杂情感。叶宪祖对戏曲语言审美境界的艺术追求，在当时曲坛及后世产生了很大影响。在明代杂剧史上，叶宪祖所作出的突出贡献，是值得肯定的。

简介：<正>筝是中国古老的弹拨乐器,早在公元前237年以前的战国时期就流行在黍地,两千年漫长的历史,涌现了无数弹筝名手。流传下来的优美乐曲,以其美妙动听的音色,华丽委碗的音韵,行云流水般的意境,深受民众的喜爱。筝广泛流传于民间,根据流行地域的不同,融汇了当地的民间音乐,形成了以不同音韵特点和独特演奏技巧为特色的地方流派。近代具有代表性的流派,以河南、山东、潮州、客家、浙江等地较为著名,他们以大量优秀的传统曲目和著名的代表人物,不独创新发展,逐步形成独具特色的艺术流派——中州筝派、齐鲁筝派、潮州筝派、客家筝派、武林筝派。传统筝派以地区作为划分的标准之一,而各流派的代表性曲目又是重要的区分标志,这些不同的代表性曲

简介：<正>著名民间艺人杨元亨(1894—1959),河北省安平县南王宋公社南王宋村人。小名“小白”,号“老利”。弟兄四人,排行老二,由于家境贫困,九岁出家到安平县角邱村吕祖庙做道士,取法名为元亨。

简介：曾经,在中央电视台音乐电视大赛的颁奖晚会上见到过她。“让往事飞/让往事飞/让往事别苦苦把你跟随”几行歌词,几幕画面一晃而过,当她。款款从台后走来,当她身后的大屏幕上映出

简介：“对于一个完美的演员来说成功的转型这是对演技开阔的一个定义。”这是曾经朴有天自己说过的一句话。虽然现在看来他还没有很多部作品问世，但是在每一部的作品中部有着180度的不同面貌，每一次都让人有新的认识和期待，演技开阔这定义现在放在他的身上也正合适。在深入人心的作品《屋塔房王世子》之后，能够摆脱这样的形象重新饰演有着愉快性格的重案组警察一角，这不仅是工作人员对他的肯定，也是观众们希望看到的进步。“无论这部剧是悲是喜，但愿大家能在其中因为我而得到共鸣这就够了!”

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简介：奥地利维也纳国家歌剧院:设立于世界“音乐之都”维也纳,以演奏第一流的歌剧和举办最隆重的礼节盛会而闻名于世。巴黎国立歌剧院:位于巴黎奥斯曼大街上,剧场长172米、宽101米、有2167个座位,面积为世界之最,占地11万平方米。演出舞剧、抒情歌剧交响乐。米兰斯卡拉歌剧院:该院有七层看台,总面积有三个网球场大,是世界上看台最多的国家一级歌剧院。

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简介：干板秧歌是山西长治县地区保存完好的地方小戏,因起源于该县西火一带,故又称“西火干板秧歌”。西火干板秧歌既自成一体,又兼收并蓄,“干打干唱”、独具风格。本文主要通过对干板秧歌的起源传播、发展变化、题材内容、语言特色、唱腔板式及音乐特点等方面的梳理与总结,力图将干板秧歌的艺术风貌进行深入且全面的研究。

简介：保定地处京畿，是冀中地区的核心区域，民间花会的历史悠久，种类丰富，特色鲜明。通过对保定民间花会进行调研与梳理，摸清其传承概况，并进一步理清其区域特色，为保定民间花会的有效保护与合理发展提供参考。

简介：中华民族具有源远流长、博大精深的民族文化。不同的地域上具有别具特色的民族文化。山西秧歌就是其中的代表之一。这是一种极具地域个性和文化综合性的民间舞蹈艺术形式,因而在漫长的历史中形成了自己的类型特色和审美范式。本文通过对山西秧歌的内涵、发展历程等相关内容的概述,营造一个具象化的山西秧歌形象,之后进一步研究山西秧歌语言、动作、地域等不同的类型特色和不同形态下审美范式。旨在初步分析山西秧歌的形象特点,为对山西秧歌感兴趣的群体提供基础资料。

简介：<正>在福建中部大田县文江乡朱坂村和永安市槐南乡槐南村,至今仍流传着宗族作场杂剧。明景泰(1450-1456)以前,朱坂村和槐南村分别属于尤溪县的四十七都和四十三都,两地作场杂剧属同一形态杂剧流行的产物,具有明显的同源关系。同时,它们作为宗族传承的古老戏剧形式,与当地宗族社会的信仰、文人创作以及伦理教化等都有密切关系,不仅具有诸多古杂剧遗存,而且带有浓厚的地域文化和民间色彩。本文着重从剧目、结构、人物以及文词等方面,对其艺术特色予以分析。

简介：提起意大利，人们不禁都会心驰神往。在这个奇妙的国度不仅有美景，关食，更有令人如痴如醉的好听的歌剧和民歌。那不勒斯，亦或叫做那波里，这里是意大利民歌和歌剧的发源地。如果说歌剧是服务于统治阶级，反映统治阶级的意志，那么那波里的民歌则是来自民间，真正体现那波里人民淳朴民风的音乐形式。那波里民歌自由，奔放，热情，洒脱的气质，征服了无数歌唱家的心灵，也是他们演唱生涯中不可缺少的音乐作品，经常将其作为音乐会的保留曲目。笔者曾经亲赴那波里采风，通过对那波里民歌的调性、织体、曲风、抑扬、与歌曲内容的呼应等多方面进行比较和分析，从而总结出那波里民歌的音乐特色，对演奏和演唱者都具有一定的启示和启发，从而让那波里民歌优美的旋律更加深入人心。

简介："长调"民歌作为蒙古族民间音乐文化的基础和主流,诞生在马背,扎根于草原.并以其色彩的多样性、功能的广泛性、内容的丰富性、音乐的独特性,在民族民间音乐艺术的百花园中独树一帜,成为了中华民族乃至世界文化艺术宝库中的一颗璀璨明珠.

简介：肖邦创作的钢琴前奏曲是十九世纪浪漫主义作品之一,它具有极其独立的音乐结构和乐曲形式。本文试图从旋律和结构两个方面来分析肖邦钢琴前奏曲的创作特色,以便让人们更好的理解肖邦的钢琴创作。

简介：作为首批国家级非物质文化遗产的地方戏曲＂罗罗腔＂目前仅存于在晋北灵丘县。在长久的发展过程中形成了内具古老文化脉络的自身典型艺术特色：唱词的合仄押韵、语言的方言性、伴奏的帮腔衬托、唱腔的联曲体结构、高八度假声＂背宫音＂和真假声相结合的发声行腔方法。特别是后二者,使得＂罗罗腔＂成为别具一格,独具特色的综合表演艺术。