简介:五台山相传是文殊菩萨的道场,受到佛教徒乃至民众广泛的信仰和崇拜,在唐宋时期尤为鼎盛。唐宋时期的《古清凉传》、《广清凉传》、《续清凉传》,是三部与佛教圣地五台山有关的佛教史书,被称为《清凉三传》,三传详细记载和描述了五台山文殊信仰。本文以《清凉三传》为本体,对文殊信仰的形成加以讨论。
简介:《汉书》卷九九下《王莽传》:'(地皇)四年正月,汉兵得下江王常等以为助兵,击前队大夫甄阜、属正梁丘赐,皆斩之,杀其众数万人。''三月辛巳朔,平林、新市、下江兵王常、朱鲔等,共立圣公为帝,改年为更始元年,拜置百官。''四月,世祖与王常等别攻颍川,下昆阳、郾、定陵。'
简介:这两部书放到一起来谈,并非它们产生于同一时期,亦非彼此成就值得相提并论,主要是因为它们都以梁山泊故事作为描写的题材,这是二书唯一的共同点;至于在思想倾向上,则它们取着完全相反的态度,在艺术质量上,也差得不可以道里计。
简介:从现存最早的中国山水画《游春图》(隋代展子虔,绢本卷轴,藏于故宫博物院)到当代世界上不计其数的美术作品,虽然艺术风格千变万化,但是我们还是很容易分辨出哪些是中国画。因为,一直以来,中国画有着自己的“骨髓”与“灵魂”,坚持着中国传统文化的“根基”。中国画所体现的艺术理念,是用笔墨“以形写神”,达到“以心观景”的意境追求。当然,在世界文化不断融和的今天,随着社会时代的进步,
简介:佛教高僧史传具有重要的研究价值,其中一些字词值得进一步研究。这里择取“章亥”、“销”、“销释”和“论并”等词加以考释。
简介:《卫青传》:“青尝从人至甘泉居室,有一钳徒相青曰:‘贵人也,官至封侯。’青笑曰:‘人奴之生,得无笞駡即足矣,安得封侯事乎!’”
简介:附后,传文云:"子缉,亦善诗文.洪武四年举乡试第一,授临淮教谕.入见,赐之宴,赋诗称旨,除广信教授,自号荣阳外史."
简介:
简介:中央电视台与各大报纸每天都有一个栏目——“永远的丰碑”,介绍革命先烈的事迹。每当我看到那些革命烈士英勇牺牲的结局时,心里总感到很悲怆,同时又生出无限敬意。这些烈士,大量的是牺牲在战场上的,也有很多牺牲在刑场上,但也有的是死于我党内部“左”倾错误的“肃反”中。
简介:我们党的历届正式领导人,从陈独秀开始,瞿秋白、向忠发、李立三、王明、秦邦宪、张闻天、毛泽东、华国锋……一一回顾起来,最得人心的我个人以为是胡耀邦。他去世已经十五年,可是声誉更隆,更被怀念,在党内党外公众的心目中,他是党的良心,社会的良心。耀邦是应该得到这样的历史地位的,因为他是真正扭转乾坤,推动历史前进的一个人物。党在毛泽东去世时解决了“四人帮”后,面临“中国向何处去”的问题。
简介:宋人倡言“王弼传郑学”,后人翳然从之,至今不废。历考诸史,其实宋人的说法缺乏依据。王弼实与郑学立异,王弼之学乃出自荆州古文经学。
简介:庄子归属于老子的道家学派是汉代人所做的学术分野。汉人整合老庄的过程中,《史记》对老庄申韩的同传而书无疑具有开拓性的重要作用。《史记》归庄入老并不是因为司马迁没有读懂《庄子》,而是他看到却又舍弃了庄学的思想核心,认为那些不过是空洞虚无的“寓言”而已。这其中的原因,一则是源于积极进取的时代精神与儒道斗争的社会现实;一则是其“务为治”的指导思想导致了老庄的同传而书。
简介:《明史》文苑一《乌缉传》附《乌斯道传》後,传文云:“子缉,亦善诗文。洪武四年举乡试第一,授临淮教谕:入见,赐之宴,赋诗称旨,除广信教授,自号荣阳外史。”
简介:天台宗是中国最早形成的佛学宗派,它源于印度大乘佛教,又成为日本佛教天台宗的祖庭,是印度佛教东传朝鲜、日本的中介之一,在印、中、朝、日四国的文化交流史上占有重要地位。
简介:关于王琨其人,《南史》卷二十三、《南齐书》卷三十二及《建康实录》卷十六均有传。我为什么单单选择读《南史·王琨传》呢?这里因为《南史·王琨传》关于王琨的记载较其余二者为详。特别是关于王琨出生时的情况、王琨的个性特征及为官表现等方面的记载,都有超出《南齐...
简介:汉武帝时淮南王刘安作的是《离骚传》还是《离骚傅》,历来颇有争议。本文对王逸《楚辞章句》提供的材料进行了细致分析,并结合其他史料。论证了淮南王所作为《离骚传》的合理性和可能性。尹湾汉简《神乌傅》的出土并不能证明刘安所作就是《离骚傅》这一事例提醒我们应以科学和谨慎的态度对待出土文献与传世文献。
简介:《卫青传》:“青为侯家人,少时归其父,父使牧羊。民母之子皆奴畜之,不以为兄弟敷。”服虔曰:“民母,嫡母也。”师古曰:“言郑季正妻本在编户之间,以别於公主家也。今流俗书本云‘牧羊人间,先母之子不以为兄弟数’。
简介:本文论述了与历人、数家、谱牒三种学术相关的两类文献——“终始传”和“历谱谍”。前者是记述阴阳家(数家)五德终始说的载体,将历学和古史知识结合起来,赋予帝王世系、朝代更替以“神运”;后者是历、谱牒以及历谱合一的形式,并会受到数家的影响,亦有标明帝王、朝代正统的作用。二者因与历学、谱牒相关,故而影响到史学的发展;因与数家神运理念相涉,具有一定的政治文化意义。同时,二者关系密切,有时甚至没有明显区别。
简介:《人物》是一个非常好的品牌,我们完全可以自豪地说,《人物》是现在杂志中最有个性、最健康、最具发展前途的一本杂志。尊敬的各位领导,各位嘉宾,媒体界的朋友们,同志们:大家下午好!非常感谢各位能够光临《人物》杂志创刊30周年纪念会,非常感谢在座各位,以及很多很多没有能够到场的领
《清凉三传》与文殊信仰
《汉书·王莽传》所用历法辨析
《水浒传》与《荡寇志》
传精神 秉内涵 去误区
僧传字词答吐记
《汉书·卫青传》“人奴”辨
《明史·乌缉传》订误
《明史·汪道昆传》补正
《贺龙大传》与夏曦
向胡耀邦学习——《胡耀邦传》序言
“王弼传郑学”驳议
《史记》老庄同传发覆
《明史.乌缉传》订误
佛教东传与天台宗
读《南史·王琨传》札记
淮南王作《离骚传》考
《列女传》校读琐记
《汉书·卫青传》“民母”解
终始传和历谱谍
《人物》的近况与展望