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  • 简介:度创作是在深刻理解音乐作品情感内涵的基础上通过创造性的演唱将作品的思想情感、文化内涵等准确地演绎出来的创造过程。在声乐演唱的度创作中,应坚持以情带声、声情并茂,尊重原作、准确表达,真实性与创作性的统一等原则,通过深刻理解作品的文化内涵、把握声乐作品的风格特征、巧妙处理音乐因素等方法进行声乐演唱的度创作。

  • 标签: 声乐演唱 二度创作 基本原则
  • 简介:由於戲曲語辭的複雜性,讀者往往出現誤讀。如《牡丹亭·拾畫》中“蒲桃褐”,指葡萄顔色的粗布衣服,“杏子羅”指杏紅色的羅衣,“殘雲涴”指柳夢梅客途遇雨,衾被尚有濕漬,或指柳夢梅夢遺,而非“飄着幾朵殘雲”。又如嘉靖刻本《荔鏡記》題名“五色”一詞,應是指“五色話”,而非“五種脚色”或“五個部分”。

  • 标签: 戲曲語辭 蒲桃褐 杏子羅 殘雲涴 五色
  • 简介:天津音乐学院附中胡专业和其他不少专业一样,多年来取得了很大成绩,培养了不少优秀人才,历届毕业的学生绝大部分考上中央、中国音乐学院及本院民乐系等院校本科、专科深造,不少人还成为各个院校和院团的骨干,甚至全国知名演奏家。但是从更高标准和发展的眼光来看,教学中还存在着这样和那样的不足。对此,笔者进行了一定的思考,初步提出如下几点不成熟的看法,与各位同行探讨。

  • 标签: 天津音乐学院 二胡教学 中国音乐学院 优秀人才 演奏家 院校
  • 简介:戏曲表演中,演员对于剧中角色来说,是表演者,又是评价者。前者要求演员进入角色——与之融为一体,后者则要求演员走出角色——与之保持一定的距离。

  • 标签: 戏曲表演 艺诀 盖叫天 程式性 旦行 唱念
  • 作者: 陈婷
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第2期
  • 机构:扈三娘是《水浒传》中的一员女将,不但在《水浒传》中名声大振,就是在中国传统公案、演义及民间故事中,也是佼佼者。她是一位妇孺皆知的侠肝义胆的巾帼英雄。我们中国传统戏曲过去多改编于中国公案、演义等,《水浒传》的人物和故事几乎都被搬上了戏曲舞台,扈三娘就是被常演的《水浒传》人物之一。
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  • 简介:第三幕【卡拉麦里野马保护区。【在欢快的音乐声中幕徐徐拉开。卡拉麦里之秋,天高气爽。【舞台中间是横贯的栏杆,中间是一大朵绚丽的剪彩扎花。两边是等待的各族群众。

  • 标签: 音乐剧 保护区 乐声
  • 简介:有人说西安水土硬,外省人到此做官,不给城隍庙磕三个头衙门内就不会宁静;说买卖人在西安发了财,不到鼓楼底下施舍三天穷人,不出陕西省界一定会碰上明火剪径.就连周围的县份也跟着沾惹上几分硬气:"刁蒲城,野渭南,不说理的大荔县."光听这传说就会让人舌头吐出来缩不回去.这些说法是否可靠无从查考,不过他们常说的任小日本怎样穷凶极恶,毕竟是没敢进西安城,这倒是千真万确的.

  • 标签: 诸葛亮土台
  • 简介:

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  • 简介:中路梆子其源头是山陕梆子。清人严长明在《秦云撷英小谱》"祥麟"条中云:"申生祥麟者,小字狗儿,居渭南……年十六,又四载归。入室后父母尚在亡,有云见之亡山西者,复弃家渡河,由蒲州售技至太原访之。一日,演剧于沈竹坪观察署,偕从列侍中,有老叟似其父。时方登场,瞥眼不觉失声。询其故,令相识认,果然其母亦在署。闻亟趋出,抱持之,各相视恸不能起,座中皆泣下。观察感动,厚赠之,令其俱归。返旧居,置田五十亩于鞧河川原上,将事亲

  • 标签: 严长明 田五 秦云 侍中 山西人 申生
  • 简介:三、万荣青阳腔存活的历史环境"安徽池州的戏怎么会到山西去的呢?"这个问题恐怕难以得到具体的答案。但是,从山西与安徽特殊的经济联系中,可以揭示产于徽池的青阳腔"落户"到山西的历史必然性。成文于明万历年间的谢肇淛《五杂俎》卷四中指出:"富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右。"明人以太行山之左右,称山西为山右;以流经徽州的新安(江)而代指皖、浙广大地区。而称雄于大江南北的"徽帮"和"晋帮"两大商人集团,则是明代居于经济支配地

  • 标签: 青阳腔 安徽池州 五杂俎 谢肇淛 推山 经济联系
  • 作者: 付威
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-02-12
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第2期
  • 机构:民歌演唱艺术在我国民族声乐艺术中有着很重要的位置。歌唱者把音符和文字变成声音的过程是艺术再创造的过程。一首好歌,通过演唱者的“二度创作”,才能从纸面上立在舞台上,使听众受到感染并广泛流传,深入人心。因此,民歌演唱者必须提高自身的文化素质,用心灵唱好民歌。
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  • 简介:随着胡演奏技巧的不断发展,近年来许多有特色的运弓技巧在不断产生并被应用到乐曲中去。笔者只是从胡的用弓及用弓弓段的合理性浅谈一下个人的一些见解。

  • 标签: 二胡演奏 运弓技巧 乐曲 艺术 见解 魅力
  • 作者: 姚玉林
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第3期
  • 机构:东北二人转是集曲艺、歌舞、戏曲为一体的特殊艺术形式,正如著名吉剧作家王肯先生所言:“如从说唱角度上看,它是破格的歌舞,戏剧成分很重的说唱;如从歌舞角度上看,它是罕见的说唱性、戏剧性突出的歌舞;如从戏曲角度上看,它又是少有的保存说唱、歌舞技艺较多的戏曲。”(《土野的美学》第21页,时代文艺出版社1989年第1版)因此,现在按一般艺术分类法,把二人转归入走唱类曲艺之中(见《戏曲曲艺词典》第690页,上海辞书出版社1981年第1版)。但是,作为说唱类的曲艺,二人转又有着特殊的艺术个性与整体丰富的兼容性。这一本体特性,就决定了二人转打击乐的个性与兼容性的统一。
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  • 作者: 张丽宏
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-07-17
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第7期
  • 机构:“说口”是二人转表演艺术说、唱、扮、舞、绝“五功”的重要一功。“说口”是一种语言滑稽的民间口头文字形式,也是二人转文学脚本的有机组成部分,它与唱紧密结合,形成二人转“说唱艺术”的两大支柱。
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  • 简介:京剧鼻祖程长庚年幼时,本来也没在演戏中显现天才。他曾被长辈拉到舞台上一试,结果大出其丑。戏没演完,观众就把他轰下了台。他感受到耻辱,回家后“键户坐特室”。三年之后再出台,顿时让从前笑话过他的观众瞠目结舌,惊呼“叫天”。程由此便成了名。我读到这段记载,一直不明白“键户坐特室”是什么回事儿。查字典,“键”者有一个意思是指插在门上的金属棍儿。“键户”,也就是用金属棍儿把门插上,不许外人打扰。“特”,应该是特别、特殊的意思。“特室”,应该是单另辟出的一个房间。这句话中最让人不解的应是“坐”字。因为演员不会演戏,就要深入观察生活,如果有了生活,那就要向有本领的前辈请教演技。无论如何,也不能干呆在家里“坐”着。

  • 标签: 录鬼簿 程长庚 谭鑫培 观察生活 呆在家里 美学范畴
  • 简介:突破戏曲创作定势的第个大问题就是:不能把“以情动人”奉为金科玉律,作为创作的主要目标或唯一的目标,搞情感至上的“唯情论”。目前不少戏曲创作与演出,情感至上已到了泛滥成灾的程度。有人还为此创造了一个新鲜的技巧术语,名之曰:“煽情”。煽情成了写戏、演戏的主要技巧和手法。煽情论者很少想一想所煽之情的性质、形态、心理依据和艺术

  • 标签: 戏曲创作 情与理 戏曲剧目 感伤主义 人情世态 演出效果
  • 简介:维动画中的角色性格是十分重要的,角色分为主要角色和次要角色,主要角色贯穿于整部动画中,次要角色则是起到辅助的作用。对于这两者而言,出色的性格构建可以使动画片呈现出有趣的动画情节以及意想不到的艺术效果。如果在角色设计上没有赋予典型的性格特点,那么维动画作品也达不到理想的艺术效果,也不能给观众带来激动人心的动画情节。因此,对维动画中角色性格构建方式以及影响因素的研究尤为必要。

  • 标签: 二维动画 角色 性格 方式 影响因素