简介：珠山为屏又邻海，老年大学向阳开。琴棋书画正可比，诗词歌舞岂惧赛。健脑健身长精神，常写常练出奇才。生逢盛世幸福多，老有梦想乐开怀。

简介：~~

简介：这种香皂有些特别，就像是一枚枚琥珀。里面还蕴含着一份额外的惊喜：是块精美的小石头，还是一只晶莹的玉指环？想一睹究竟，就得等到外层的香皂被使用掉才行了!看到这张照片，100个人中估计有99个会认定这是刚买回来的金鱼，还没来得及倒进鱼缸的那种。如果我告诉你这是一块块透明甘油香皂，里边的小金鱼是假的塑料玩具，你一定会大呼惊奇吧!

简介：如果您也想秀一秀您家的宝宝，可在宝宝生日前五个月，选择以下三种方式中的任何一种来参与。

简介：<正>他们来自不同的国家,他们拥有不同的肤色,他们讲着不同的语言,他们有着不一样的游戏方式。但是,他们的快乐是一样的,他们的童年同样美好。

简介：

简介：本文简述吐鲁番、敦煌，以及在它周围地区出土的古代维吾尔历占卜文献。同时对这些文献的重要研究成果进行系统的阐述。进而，促进这些文献在古代西域，古代维吾尔文化研究中的重要性。

简介：深深的绿色，摇晃着的绳索被乔没，在暗灰的绳索桥的木板上，颤颤地站着几个人，甚至不敢有什么大动作，只有小心翼冀地移动着。更有人只是将脚轻放上那嘎吱作响的小板，便立刻抚着胸口退下来，望一眼脚下的深渊，走向不远处的另一座桥。

简介：“历”的繁体写作“歷”，其下部的“止”字，在甲骨文和金文中的字形，就是一只脚，表示人穿过一片树林。汉代许慎所著的“说文解字”里便说：“历，过也，传也。”“过”是指空间上的移动，“传”则表示时间上的移动。

简介：【摘要】数学思想、数学方法、数学思想是受到广泛的关注。《课标2022》指出，用数学思想方法发现、提出、分析和解决问题是关键能力，进而培养学生的核心素养。基于人教版《数学广角》内容的研究，让学生经历”化简“过程，渗透”符号化“思想，经历”抽象“过程，渗透”数形结合“思想，经历”化归“过程，渗透”建模“思想。让学生经历探索过程，渗透数学思想。

简介：苏轼是以儒、道、佛为代表的传统文化和宋代特有的社会氛围培育出来的民族文化精英。本文着重探讨苏轼与佛禅的关系，即苏轼学禅的原因、历史，佛禅对苏轼的影响以及在其作品中的反映。同时也从一个侧面探讨民族文化是怎样影响和造就文化名人的．而文化名人又是怎样发展民族文化，从而显示民族文化承传的。

简介：最近，“佛系”成了网络热词，用于指一种“怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式”。一并走红的还有“儒系”“道系”等概念，不禁让人联想起它们各自的传统文化内涵——比如说，生活在诗歌最繁荣的盛唐时代的三位大诗人，在精神底色与诗歌风格方面，恰可与上述三个概念构成非常精确的对应：李白自幼爱好道术，学者李长之先生直接称他为“道教徒”，可以说是一位“道系”诗人；杜甫思想的核心是儒家的“仁政”理念，公认是一位标准的“儒系”诗人；而本文主人公王维（701-76l，一说699-761）的为人与作诗都受到佛教深刻的影响，生前就被人赞为“当代诗匠，又精禅理”，“佛系”诗人，自然非此君莫属。

简介：圣光“师尊，你说得靠谱吗？怎么这么久还没动静？”寒夜里，雪域之巅。站着一个稚童和一个老人。听到抱怨，老人笑了：“靠谱不靠谱．再等会儿就知道了!”

简介：给出了《崇天历》完整的日食推算公式,将《崇天历》的日食算法编写为计算机程序。计算出自930至1119年间开封地区的所有日食,得到《崇天历》的日食计算精度。其日食食甚的平均误差是0.58h,食分误差是1.6分;有超过10%的推算达不到当时的标准。《崇天历》的时差算法的误差绝对值均值为0.55h,与食甚误差相当,也是食甚误差的主要来源。

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简介：摘要：研创就是研究、创新、创造。课堂教学中要引导学生深入观察，经历过程，感悟思想方法，围绕问题开展探究，发展学生思维，培养学生学习数学的兴趣。教师要做到：目中有人，尊重学生，以人为本，以生为本。培养学生的探究能力、参与能力、知识语言的表达能力，创新意识、创新创造能力，真正体现教学是为了学生主体的发展。

简介：根据黄明信《西藏的天文历算》一书的第五部分藏文历算典籍《经眼录》以及崔臣群觉的《天文星算学发展简史》，文中把藏族的天文历算演进历程大致分为藏族天文历算的萌芽、体系形成、繁荣发展以及持续发展4个时期，各个时期涌现出的许多天文历算家，都留下了多部宝贵的科学著作，为我们研究藏族天文历算史提供了丰富的资料。同时，藏族天文历算的演进历程也表明，现有藏族天文历算是以物候历为基础，吸收《时轮历》、五行运算、《时宪历》等历法历算内容，通过多次变革而形成的一种藏民族特有的天文历算体系。