简介：中西方园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。西方园林重在体现人为力量，表现的是人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整的方方正正，从而呈现出一种几何图案美，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。中国园林则是以追求自然精神境界为最高和最终目的，重在体现“天人合一”的观念，既不求轴线对称，也没有任何规则可循，相反却是山环水抱，曲折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融合，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。

简介：摘要济慈是英国浪漫主义文学史上一位一生追寻美，感受美，歌颂美的诗人，其不朽之作《夜莺颂》中体现出的超凡想象力，消极感受力，生死哲学观都是他诗歌体系的重要组成部分。本文通过对济慈诗歌及书信的赏析，旨在探求济慈的美学思想，从而揭示其现实意义。

简介：

简介：在张爱玲的笔下服饰是有灵性和生命的,特定环境中的服饰所指的韵味是深长迥然的,她反对服饰是空洞的、是抽象的说辞。服饰之于张爱玲是一种生命体验,她在小说里惠存的服饰情节已经成为具有一定研究价值的历史话题。可以笃定的说,服饰与其小说中人物命运息息相关,服饰也透漏着张爱玲对古典小说和古典美学的情有独钟。张爱玲用服饰来暗示人物命运,彰显人物性格,她把服饰与人物的灵魂默契有机地融合在一起,这是她审美情趣的体现。

简介：中西方园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。西方园林重在体现人为力量，表现的是人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整的方方正正，从而呈现出一种几何图案美，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。中国园林则是以追求自然精神境界为最高和最终目的，重在体现“天人合一”的观念，既不求轴线对称，也没有任何规则可循，相反却是山环水抱，曲折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融合，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。

简介：<正>一、“伊丽莎白戏剧”和三位最知名的演员英国文艺复兴时期的戏剧,发展到最繁荣的阶段,是在伊丽莎白女王统治的中、后期(即自16世纪的70年代末至17世纪初)及继位的两个国王詹姆士一世时期(1603～1625)和查理一世时期(1625～1642);查理一世时开始有些衰微,但戏剧史家们还是把这三个时期的英国戏剧统称为“伊丽莎白戏剧”。在这之前,或者说早期的英国文艺复兴戏剧活动,主要表现为在剑桥、牛津等知名大学的人文主义学者们举行的学术研究性的,即把发掘出来的希腊,罗马古典剧作予以英国化的改编,由大学生担任演员的业余演出,以及为王室的礼庆、娱乐在宫廷举行的类似剧作由朝臣、侍从等作演员的业余演出,而流浪各地走江湖的民间职业剧团的演出当然也会受到大学和宫廷演出的影响。

简介：南宋法常的绘画作品静观万物，笔墨萧散，深受禅学思想的影响。画中禽鸟猿鹤、瓜果蔬菜、山水人物都能信笔为之，透出无限的禅机。结合历史背景研究法常的代表作品，可以了解到禅宗美学对他的深刻影响，进而探讨其水墨画蕴含的美学观。

简介：<正>据传,公元前二七八年五月五日,满怀忧愤行吟泽畔的屈原,怀石自投汨罗以死。人民对屈原之死是无限同情与崇敬的。千百年来,民间以传统的纪念形式,寄托对这位伟大诗人的哀思。历代文人学士,也对屈原之死作出了各种评价。诗人闻一多认为,《离骚》唤醒了楚国人民的反抗情绪。而“屈原的死,更把那反抗的情绪提高到爆炸的边沿”。这样的评价是很恰当的。

简介：李大钊在介绍和传播马克思主义美学理论的过程中,继承了马克思主义美学人民性的特点,提出了平民主义的审美观。李大钊从宣传科学、倡导解放思想的角度,重视美学的社会功用,将美学和中国革命事业紧密联系起来,将审美主体、审美对象、审美范畴聚集在人民群众身上。李大钊强调文艺为人民、为社会服务的功能,提出了文艺发展的＂平民主义的旗帜＂和＂真爱真美＂的文艺美学观。

简介：本文从学校管理实践的过程、管理实践的成果和管理实践的主体三个方面论述了学校管理的美学价值，具体表现为：决策──高瞻远瞩的胆略美，实施──自由自觉地创造美，协调──上下同欲的协和美，总结──直观自身的豪壮美；管理，实现教育劳动的产品美，管理，实现学校生活的节奏美，管理，实现人际关系的融洽美，管理，实现校园环境的和谐美；管理者的心灵美，管理者的睿智美，管理者的行为美，管理者的仪表美。

简介：<正>在西方二十世纪文学艺术中,对德国表现主义艺术之间的比较研究无疑是一个急待发掘的领域。二十世纪初,德国表现主义成为时代潮流,涉及各个艺术领域,特别是在戏剧和绘画方面掀起轩然大波,是德文学艺术的一大奇观。表现主义艺术是一个比较复杂的文化现象,产生的原因很多。外部原因,如欧洲背景下的文化思想,文学传统等;内部原因,如德国乃至北欧日耳曼民族的文化特征,文学传统等。由于篇幅有限,本文着重论述戏剧和绘画所由产生的德国社会特征及文化背景,然后比较两者(戏剧和绘画)美学观的异同,进一步探讨它们所由产生的美学原因。

简介：弗洛伊德的文艺观和美学观从属于他的精神分析思想体系，带有一种医生式的，病态式的、居高临下式的思维。在当今时代，我们要对他的文艺观点加以批判继承，以便更好地指导具体的艺术实践。

简介：弗罗斯特在其诗歌创作中对自然抱有模糊而且矛盾的态度：一方面自然是美丽可爱的，他对自然既热爱又渴望，因为自然能给予他创作灵感和精神激励；另一方面自然是冷漠可怕的，他对自然极不信任，因为自然不但对人类的苦闷和孤独无动于衷，甚至给人类带来灾难和痛苦。本文通过分析弗罗斯特六首代表性的诗歌，来论证他如何在诗歌中展现对自然矛盾的态度。

简介：陈鹤琴(1892—1982)是中国近现代著名教育家，幼儿教育事业的奠基人，“活教育”理论的创立者。建国以来，教育界对陈鹤琴教育思想展开了持久、深入的研究和争鸣，形成了学术探讨的一个热点，椎动了各阶段教育理论的建设和教育实践的发展，收到了“重新发现陈鹤琴”之功。陈鹤琴研究离不开教育研究方法论的指导，关键是“从总体上探讨教育研究中对象与方法的关系及适宜性”的问题。

简介：庄子的艺术精神,庄子所谓的心的虚静,徐复观从庄子那里理出了达到心斋与坐忘的途径

简介：小说的真实性可谓是一个老生常谈的美学命题了,陆文夫对此则进行了多层次的更深入的考察,他把审美对象的客观实体之“真”与审美主体的主观意识之“真”,通过艺术整合而融于一炉,从而在艺术的审美层面上显示出真实的光辉。

简介：随着全球性的生态危机日益恶化，人们的生态意识不断加强，对生态问题的重视成为全人类迫切的行为，这在许多影视文艺作品中得到了越来越多的关注。美国著名导演卡梅隆拍摄的《阿凡达》就是一部杰出的生态电影，这部给全世界人们带来震撼视觉效应的3D电影，体现出了鲜明的生态主题。影片中营造了人与自然和谐共处的理想境界，并反思“人类中心主义”与“科技至上”思想的危害性与负面影响，探讨了人类未来的生存前景问题，具有很强的警示意义。

简介：谷崎润一郎是以一个唯美主义作家闻名于世的。唯美主义发端于19世纪末的欧洲,其东渐日本是在20世纪初。明治维新后,西方各种文艺思潮开始影响日本,近代日本文学是以模仿西方为其显著特征的,日本用了几十年的时间,走完了西方文学几

简介：

简介：这也是和他追求纯粹之哲学完全一致的