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简介：曾经在我院戏文系进修的山东省青年女作者孙月霞的新作《司文郎》,于国庆之后,由河南省豫剧二团带到北京公演,反响强烈。《司》剧描写一个荒诞的故事,通过书生宋九郎的几世冤屈,剖析了封建社会知识分子的心态和命运,描写了他们的反抗和悲鸣,在诡谲奇异、朴朔迷离的氛围之中,在忽男忽女、

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简介：摘要：豫剧作为我国戏曲艺术中的一朵奇葩，已经成为我国民间艺术的瑰宝，但是随着时代的变迁，豫剧也在不断地变化，尤其是花旦这一行当，一直受到社会各界的关注。花旦是豫剧的主要行当之一，通过花旦，不仅能够展示演员的艺术形象和表演技巧，更能够体现出演员的内心情感。为了让豫剧的发展更加有生命力，本文针对豫剧花旦的表演技巧进行分析和研究。首先阐述了豫剧花旦的特点；其次分析了豫剧花旦表演技巧对于豫剧发展的重要性；最后探讨了豫剧花旦表演技巧在实际应用中需要注意的问题。希望本文能够为豫剧艺术以及花旦表演技巧的发展提供一定参考。

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简介：豫剧，中国最大的地方戏之一，从20世纪30年代开始，其伴随着中原地区人口的迁移以及全国各地戏曲文化的交融而崛起，到80年代中期，豫剧从演出团体、观众数量到经济效益等方面，均排在全国300多个剧种前列，并在20多个省（市、自治区）建有剧团，在戏曲界有很大的影响。

简介：在豫剧表演过程中,琵琶是一种重要的配乐乐器,在乐曲伴奏体系中占据重要的地位,让豫剧音乐产生更为动人的魅力。本文对琵琶在豫剧表演中的运用进行分析,解读了琵琶在豫剧表演过程中的特征。

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简介：摘要：豫剧作为国家级非物质文化遗产有着很高的艺术价值和文化价值，要让豫剧得到长远的发展，那就要在如何传承上去做文章、下功夫。所以实施豫剧进课堂是实实在在特别有必要的，本课题通过豫剧课的实践教学，结合学生的学情特点，总结出豫剧课的教学方法，有利于学生懂得豫剧的演唱规律，为以后的豫剧课在音乐课堂中的发展提供有效的帮助。

简介：应台湾豫剧团的邀请,我曾多次赴台执导年度大戏,如《武后与婉儿》(2002年)、《豫韵台湾情》(2003年)、《慈禧与珍妃》(2007年)。面对台湾文化多元、中西杂陈、竞争激烈的社会大环境,台湾豫剧团居安思危,励精图强,"一步一个脚印","一年一个台阶",在龙头老大以高雅著称的台湾京剧和植根于本土的具有通俗化、亲和力的台湾歌仔戏之间求生存之道,谋发展之机。每一部年度大戏必须以较为自觉的包容性、自由度,灵活应对"台式文化主体结构形态",必须发挥

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简介：豫剧是中国戏曲家族中成就突出的地方戏大剧种,其唱词语言凸现了鲜明的地域特色,本文认为豫剧唱词语言具有取位的通俗性、格调的乡土性、语辞的地域性、情感的诗意性、体式的兼容性和衬词的丰富性六个方面的艺术特征,全文紧紧围绕这六个方面开展论述。

简介：豫剧电影是戏曲电影的一种，它是豫剧元素与电影手段的结合物，它既包括“戏，，的成分，也包括“影”的成分。从豫剧电影诞生起，豫剧电影的“影”、“戏’，关系一直被电影人探索着。在豫剧电影的不断发展中，“影”、“戏”关系分别经历了以“戏”为主导，“影”、“戏”结合与以“影”为主导三个阶段。豫剧电影中的“影”、“戏’’关系是相互促进的，豫剧之于电影带来了名角的表演和经典的剧目，电影之于豫剧运用了丰富的表卿．手段弄口侮利的传拯车爵

简介：摘要：豫剧青衣在豫剧当中起着挑大梁作用的行当，占据豫剧各行当的首位。通过对豫剧青衣行当形态美的研究，不仅有助于后期豫剧青衣行当自身表演艺术水平的提升，而且对豫剧艺术的长久繁荣发展具有重要意义和作用。本文从豫剧青衣的表演手段和特点出发，对豫剧青衣行当的形态美进行了深入的研究。

简介：摘要：豫剧青衣在豫剧当中起着挑大梁作用的行当，占据豫剧各行当的首位。通过对豫剧青衣行当形态美的研究，不仅有助于后期豫剧青衣行当自身表演艺术水平的提升，而且对豫剧艺术的长久繁荣发展具有重要意义和作用。本文从豫剧青衣的表演手段和特点出发，对豫剧青衣行当的形态美进行了深入的研究。

简介：摘要：在大家印象中的刀马旦，都是身披战甲的巾帼英雄，中国民间戏曲家黄克保在《戏曲表演研究》中这样写道:“刀马旦重身段功架，以气度神情胜。”这句话的意思就是，刀马旦对身段、神情、气度和表演功底的要求都很高。刀马旦演员不光要有过硬的戏曲基本功，还要将刀马旦角色表演得生动自然，不受角色的约束，把技巧和表演巧妙融合到一起，这样的戏曲表演才能吸引更多的观众。刀马旦演员通常都要戴着厚重、插有长雉尾翎的头盔，要充分利用头盔上的雉尾翎使表演更加生动、灵活，更加有感情。

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简介：戏曲是俗文学的一种,历来遭遇统治者的轻视,与占据主流的诗文正统不同,它反映的是民间价值观念和生活理想愿景。在为数众多的"包公戏"中,《包青天》(又名《秦香莲》)正是这种民间愿望的典型化体现,它包含着丰富的法文化内容,尤其是其中蕴含的自然法意识,表达底层民众对"自然权利"的合理诉求,对于今天的法制建设仍然不失其借鉴意义。