简介：在市场经济条件下出现的弱势人群,尤其是女性弱势人群边缘化的问题,涉及到社会资源的公平分配和社会的稳定,必须得到妥善解决.本文以河南社区教育研究中心通过发展网络组织推动社区建设的个案,探讨在中国社区发展中推动性别平等、建立对弱势群体实施关怀的社区组织体系的有效途径.

简介：<正>四川社区林业项目,是由福特基金会资助,亚太社区林业培训中心帮助和指导,在长江防护林工程区开展的长防林最佳经营管理模式的研究、实践、推广等一系列活动。四川社区林业自1992年以来,在渠县、平昌县、布拖县开展了一些试点工作。一、社区林业的思路和特点社区林业是由国外引进的一种全新的工

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简介：<正>“云南天保社区调研项目”信息交流会,于2000年5月21～24日在昆明市召开。与会代表来自北京、云南、四川、贵州的党政机关、科研单位、大专院校的有关领导及专家学者,以及“世界自然基金会”、“FCCDP”及香港乐施会西南项目办公室的项目官员等共70余人。资助该项目的福特基金会驻北京办事处项目官员莫雷先生专

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简介：我国的环境伦理学研究始于20世纪80年代中期,90年代后期才得到了稳步的发展.工业革命和经济全球化对生态系统的破坏日益加剧,滋生出-系列环境问题,人类开始觉醒并重新审视人与自然的关系,于是,环境危机促使环境伦理学把人类的道德关怀延展到整个生态环境.环境伦理学研究的开展,对人类道德的完善和进步、地球文明的繁荣以及重构人与自然新的和谐关系产生有利影响.国内对环境伦理学的研究逐渐步入学术化、规范化进程,文献产出数量稳步增长,研究的主体从西方主要学者观点分析转向国内实际情况的多元题材的研究,研究中心也在不同阶段有所转移.本文主要针对我国的环境伦理学现有文献进行计量和可视化分析,探讨国内环境伦理学研究的演进历程和当前研究的热点问题.笔者认为,未来我国环境伦理学的研究应关注规范化研究,形成环境伦理学研究范式,强化环境伦理学史研究;开拓新视角,研究对象多样化发展;跨领域协作,推进环境伦理学国际化研究.

简介：该研究旨在探讨心理学在环境保护工作中的作用,总结心理学中与环境保护有关的研究以及可以用于环境保护工作的心理学成果,并探索心理学在环境保护的问题上如何发展自己.通过对文献进行质的分析,得出结论:环境保护工作中亟需心理学的研究,而现有的心理学中可以直接用于环境保护的成果很少.虽然在环境心理学、生态和绿色心理学的研究中,已经开始了对环境保护中的心理学问题的研究,但是研究在量和质两方面都很不足.国内在该方面的研究几乎是空白.为服务于环境保护,心理学在理论上应采取新的系统和生态学的范式,在实践上应探索具体的环境保护的心理学方法.

简介：生态伦理学作为生态哲学的有机构成，是生态哲学界对人类生存发展的生态环境进行哲学反思的理性觉醒。生态伦理学与时俱进开拓创新，取得了一系列有价值的成果，在维护生态动态平衡与保护环境有序循环中起到了积极的作用，其所涉猎的领域和研究的课题已经引起中外学界的广泛关注和高度重视。其中关于生态伦理及其价值主体的有效规范与哲学定位，成为其理论核心和实质问题。

简介：目前，玻利维亚森林认证总面积为886977hm2，其中包括租借地、私有林和社区经营的森林。认证的社区森林的总面积为5.3万hm2，均属于Lonerio社区林业项目所有，其森林管理者是当地社区。认证者是社区代理组织APCOB（即对玻利维亚东部农民和土著人的支持）/CICOL（即玻利维亚东部公共中心）。玻利维亚社区管理的森林面积为258821hm2。为通过森林管理委员会（FSC）的认证，社区按FSC的要求制定了这片林地的森林经营计划，并按其计划进行了森林管理。FSC的主要要求之一是需要认证的经营单位必须按照FSC认证的原则和标准，以及国家的森林法规制定森林管理计划。本文

简介：文章扼要说明了从部门办林业到社会办林业的的必要性,进一步阐明"林业六大工程"的实施有赖于社会参与办林业,社区和社区林业是实现从部门办林业向社会办林业的载体和组织形式.

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简介：20世纪90年代,生物多样性及多样性保护被提到政府议程,经历了从单纯建立自然保护区到关注社区传统的生物知识,再到建立自然资源社区共管机制等不同阶段.在社区共管机制的建立过程中,政府与社区之间的协作和社区对生物多样性认识的加深是相辅相成的;社区共管机制的建立并不是对社区的资源利用权力的剥夺,而是政府和社区对资源可持续利用的重新认识过程.一种持续有效的社区共管机制的建立实际上是对社区自我能力的认识过程,是对社区与政府及其他相关利益群体协作能力的强化过程,是对社区的传统知识的发掘和利用的过程.

简介：文章从社区林业的理念出发,对传统型林业存在问题进行了剖析,依据山区林业的特点;讨论了加强乡镇林业站机构的参与性能力建设,以及提高其在社区林业中的参与能力和技术支撑能力的必要性.作者认为,应当充分发挥乡镇林业站在社区林业中的支撑作用,更加完善其服务功能.

简介：中国林科院“林业与社会信息网”与贵州省PRA网络于2004年5月31日在贵阳共同举办了“传统知识与社区林业研讨会”。在研讨会上,首先由国家林业局世行中心何丕坤高级工程师做了关于“乡土知识的实践与发掘”专题讲座,他对为什么要进行乡土知识研究、乡土知识的概念、乡土知识的研究内容、乡土知识的主要特征和乡土知识与科学知识的差异等方面进行了详

简介：社区林业自20世纪80年代后期引入中国已有10余年的时间,在福特基金会等国际组织及国外政府机构的资助及推动下,通过国内林业和相关部门以及农村工作者的努力,在社区林业的理论研究、学科建设、教育培训与推广、信息交流等方面都取得了长足的发展.

简介：本文着重分析了参与式理论的主要特征，参与式方法在社区林业发展中应用的步骤，参与对象，使用的工具及活动内容，提出了在社区中应用参与式方法值得注意的几个问题。

简介：本文以中荷扶贫项目中"社会性别意识"为主线,论述了农村妇女在社区林业活动中的参与能力,并列举项目区农村妇女如何通过参与社区林业子项目,充分发挥自身的优势,在选择和参与过程中提高参与的能力,分享参与的成果.作者提出了一个重要观点:农村妇女参与社区林业的本身并不存在能力的问题,关键是在社区林业活动中是否强调社会性别意识,是否注重女性的参与.

简介：环境美德伦理学是近年来在环境伦理学理论研究与理论建构过程中逐渐兴起的一个新的理论形态和研究热点,它在摆脱或规避传统环境伦理学理论局限和困境的同时,同样面临着来自理论与实践层面的双向质疑和批评.概括起来,这些质疑和批评主要包括三个方面：其一,环境美德在环境保护的实践层面缺乏具体而明确的指导性;其二,环境美德在应对和解决环境问题时存在效力上的局限性;其三,环境美德伦理学具有“人类中心主义”的理论倾向.环境美德伦理学的存在与发展必然要求对这些质疑和批评予以客观全面的分析和积极充分的回应.首先,环境美德伦理学的理论重心和使命在于为环境保护提供伦理依据和道德理由,这是由其性质决定的,为环境保护提供具体而明确的行为指导已经超出其能力范围.其次,环境美德伦理学对于人类环境美德的关注和重视是从根本上抓住了环境问题的实质,对于应对和解决环境问题具有非常重要的理论指导意义和积极的实践意义.最后,环境美德伦理学从根本上区别于人类中心主义,它是将环境保护纳入人类对自身德性的至善追求之中,而并非将其视为某种利益的实现途径.而且“人类中心主义”与“自然中心主义”的划分方式本身就是西方形而上学的单向度思维方式的产物,是应当被摒弃的.环境美德伦理学突破了这种非此即彼的“中心主义”理论立场,是实现人与自然走向和谐统一的理论表达和尝试,它与所谓的“人类中心主义”无关.

简介：建设生态文明是当代中国社会可持续发展的必然选择,是追求社会共同福祉,促进人与自然和谐的必由之路。为了进一步研究和传播生态文明理念,同时广泛借鉴国外的生态文明建设的理论与经验,南京林业大学江苏环境与发展研究中心、哈尔滨工业大学人文学院、中国环境伦理学会、

简介：英国舆论现在广泛要求居民区附近有更多的林木，林业政策也很明确，要以此为主导方向。英国林业委员会和北爱尔兰林务局的大部分森林资产，现在均分布在居民可及的范围内。按面积计，英格兰66％、苏格兰86％、威尔士91％、北爱尔兰90％以上的森林分布在这一范围，但现有森林并不能满足90％以上居民对绿色空间的需求。