简介：诗形源于人的构形天性和分类本能。好的诗形不但自身具备诗美，还能更好地表情达意。诗形创造是诗歌创作的重要内容。新诗诗形受到外国诗形的巨大影响，建筑美是新诗重要的文体特征。台港诗坛比大陆更重视诗形建设，图象诗和网络诗繁荣，涌现了大量优秀诗人和优秀诗形。目前应该加强新诗的诗形建设，不能极端重视常规诗形及定型诗形，必须承认新诗人有创造新诗形的自由。大陆要通过诗人的诗形意识来强化诗人的诗体意识，重视图象诗和网络诗的诗形创造；台港要重视常规诗形的建设，防止一些先锋诗人借诗形反对诗形。

简介：城市公共艺术设计彰显地域特色,对城市历史文化保护与发展起推动作用。文章以城市地域特色为出发点,分析辽宁城市公共艺术建设现状及存在问题,提出辽宁地域特色的城市公共艺术建设策略,为辽宁乃至全国城市公共艺术建设提供理论依据及实践参考。

简介：本文通过调查分析会展设计行业的现状与发展，展望了该行业的发展前景。在此前提下，探讨了艺术学中的会展设计专业的培养模式及办学方针．阐述了其专业特色。

简介：在评价新时期军艺舞蹈技巧教学与学科建设时,应以“从实际出发”和科学发展观为主导,来考察和理解我们专业基本功课程的整体结构变化。在教学设计上,注重明确与众不同的价值取向,强调发掘富有张力的训练内涵,通过教学,去改进和完善“程序要简捷,设项要精当,布局要合理,效率要鲜明”的教学策略,化解排课施教的技术难题,在发展中科学提炼新的教学手段,彰显军艺舞蹈技巧训练的时代个性。

简介：水月观音图是瓜州西夏石窟东千佛洞和榆林窟重要的题材,唐僧取经图又是瓜州西夏石窟水月观音图常见的画面组成,计有5幅。长期以来学术界对唐僧取经图出现在瓜州西夏石窟的原因多有探讨,其中大家关注的焦点之一即是玄奘法师西行求法经行瓜州,在胡人向导石磐陀的帮助下偷渡玉门关的故事。但是作为晚唐五代宋以来流行的水月观音图像,从敦煌莫高窟壁画中可以看到,五代宋时期莫高窟壁画中却没有出现玄奘取经图。受此现象的启发,对瓜州西夏水月观音和唐僧取经图作详细的梳理,结合沙州的壁画,可以看到唐僧取经图在瓜州出现的轨迹。这里也有图像样式变化的不确定性,再次说明取经图出现在水月观音中是西夏时期观音信仰崇拜的新因素,而与所谓的写实画面表现玄奘在瓜州的经历没有多大关系,更多体现出来的则是唐僧取经图在图像表达上的象征和符号意义。若再以东千佛洞第2窟水月观音中与取经图同时出现的一组往生观音净土的人物组合为讨论的议题,可以看到水月观音强烈表现西夏时期往生观音净土信仰的流行,以此为依据,可以引发对此组图像的新观察,这是之前研究者关注不够的问题。如果再结合几处洞窟功德主的西夏党项人民族身份关系,可以看到汉地佛教对西夏的影响。同时,以榆林第29窟为例,也能够说明在图像表达上,以玄奘为代表的汉人高僧在关键时刻对以国师为代表的西夏高僧的回避,实属佛教艺术发展史长河中有趣的现象。

简介：８月６日下午，在金庸读者见面会上，金庸首次向媒体披露了《笑傲江湖》“舍邵邵兵迎李李亚鹏”的真正原因，同时这也证实了外界的一个传闻——由李亚鹏饰演郭靖是金庸首肯的。８月８日《射雕英雄传》开机，几番风云跌宕之后，李亚鹏依然做主角，这引起了全国观众的议论。但据《射》剧的筹备人员透露，在该剧向金庸商洽拍摄版权、征求金庸“谁演郭靖合适”时，金庸当即推荐了李亚鹏。这个推荐起了决定性的作用，这也就是为何《射》剧敢起用李亚鹏演郭靖的真正原因。尽管《笑》剧遭到一片骂声，观众把李亚鹏骂得体无完肤，可是金庸对李亚鹏的表演还是打了及格分的，因为在媒体上，金庸先生对《笑》剧中各个人物都有过褒贬，惟独没有对李亚鹏饰演的令狐冲提出过批评。在见面会上，有“金迷”提出对李亚鹏饰演的令狐冲有何看法时，金庸就说：“李亚鹏的外型不错，很敬业，用心读原著，投入地演每一场戏，是新疆的好青年。只是人太规矩，不够潇洒。”金庸给李亚鹏出招，让他每天给剧组讲３个小笑话，谁不笑就不算数。金庸说，李亚鹏性格中的腼腆和憨厚离侠义冲天的令狐冲远了点，但离郭靖很近。而据《笑傲江湖》剧组的人员介绍，在李亚鹏出演令狐冲后，第一次与金庸大侠过招，侃侃而谈《笑傲江湖》，就博得了...

简介：

简介：全球多元文化发展的趋势,以及我国＂一带一路＂发展的战略方针,给各区域带来了发展的契机。宁夏作为中阿交流的平台地区,正在积极搭建区域间、国家间文化交流与传播的桥梁。研究表明,动漫角色品牌文化的传播,在跨区域、跨国文化交流方面都起到了积极有效的作用,文章尝试提出宁夏动漫角色品牌建设思路及推广方案,以期为宁夏对外文化交流传播与经济协同发展提供有益参考。

简介：关于软实力,首要的一点,就是我们国家的文化软实力这十年来是上升还是下降,对于这个问题需要有一个基本评估。我认为我国文化软实力这十年来有升有降,但是总体上说,降大于升。入世以来,我国在经济上崛起的速度非常快,在文化影响力上虽然有所增加,

简介：荣昌陶艺在中国陶艺史上有重要的地位,通过对荣昌陶艺文献的收集整理和数字化建设,建立中国荣昌陶艺专题文献数据库与管理系统,是对中国传统艺术和非物质文化遗产的有效存储、再生性保护和合理利用,为现代艺术研究和艺术教育提供文献信息服务,对中国荣昌陶艺的传承与发展,弘扬中国传统陶文化有重要意义。

简介：档案是信息资源,是潜在的生产力,是经济社会发展的重要组成部分。随着经济体制改革,市场经济运行机制的建立和不断完善,档案工作成为知识的结晶和信息源,越来越被人们和社会高度重视和广泛利用。在这种大的社会背景下,艺术档案建设的重要性也越来越被人们所重视,作为艺术档案工作者,就是要研究和解决其间出现的各种问题。

简介：文化是一个民族发展的动力和源泉,在人们生活水平不断提高的同时,对文化的发展需求也会逐渐提高,乡镇群众文化作为一种新型的文化形态,主要是以人民群众为活动主体,以娱乐为活动内容的文体活动。本文就乡镇群众文化建设的创新和发展进行探讨。

简介：美术馆中的展品与藏品依据艺术作品种类的不同,展示方式也有许多种,而美术馆艺术品数字化是目前艺术传播方面重要的一步,本文简要分析美术馆数字化的建设与发展。一、美术馆数字化发展现状当代科技发展日新月异,数字化技术得到了广泛的应用,但是中国的美术馆在数字化建设方面较为落后,各大美术馆对数字化的认知程度不高,相比于历史文物,往往认为现代化的美术作品没有数字化的必要。

简介：文化,是一个国家和民族素质的标志,是其精神和灵魂所凝聚的神圣寄托.军营文化,作为执行特殊任务的武装集团所形成的文化,与其它文化相比,无疑具有无可言比的特殊性.

简介：一、对农民工文化的概述农民工，现代人对这个称呼并不陌生。后面加上文化两个字就多少有点让人感到有些费解了。其实，农民工也好，职业职工也罢，国家工作人员也好，警察、士兵也罢统统是文化的产物，统统是大千世界社会布局中的一颗因子。

简介：加强公共文化服务体系建设,是繁荣发展社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会的必然要求,是实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益的主要途径。云南在近年文化建设实践的基础上,提出构建顺应云南"两强一堡"发展战略,符合云南实际的公共文化惠民服务体系,丰富和细化、实化了国家公共文化服务体系建设的规划。云南公共文化惠民服务体系面向基层,重点突出了惠民新主张,把贯彻落实十七届六中全会精神与完善、深化和推广文化惠民的"云南经验"有机地衔接在一起。

简介：互联网+”作为当今时代最热门的事物,与人们的日常生活密切相关,推动着人们日益增长的文化需求。文章结合宁夏中卫市公共文化服务的现状,调查当地数字文化馆的建设情况,结合具体的操作运行,展示传播公共文化的新途径,展现公共文化服务的新平台。

简介：社区群众文化是指在一定的区域范围内,在一定的社会历史条件下,社区成员在社区社会实践中共同创造的具有本社区特色的精神财富及其物质形态。近年来,社区居民广泛参与社区中的包括文化活动在内的各种活动,群众文化素质、身体素质、艺术修养、环境意识和行为的文明程度等都大大提高。但是由于发展不平衡性,群众社区文化工作还有不少需要改进的地方。

简介：红七军、红八军高度重视部队的战时文化建设，通过对部队党性文化、战斗文化和群众文化的大力建设，不但成功实现部队从旧军队向工农红军的转变，而且在左右江革命根据地创造了生机勃勃的革命新文化，具有重要的历史作用。

简介：高校是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才的重要基地.高校道德建设如何,直接关系到我国社会主义事业的全局,加强道德建设是和"以德治国"对高校提出的必然要求.加强高校道德建设,首先要充分认识道德建设在培养"四有"新人中的重要性和必要性.其次要明确高校道德建设的指导思想和原则要求,要确保道德建设在高校中的正确方向.更重要的是要从干部队伍建设、突出重点、道德实践、制度建设等方面采取有力措施,抓出成效.