简介：<正>1986年,苏联出版的《苏共历史问题》等杂志发表了别洛乌索娃和H·H·马斯洛夫写的文章,回顾和论述了苏共党史教材和教科书的历史与现状。现根据这些文章的内容分四个时期简介如下:

简介：<正>国家是一个阶级压迫另一个阶级的机关,剥削阶级国家和社会主义国家的对内对外职能有着本质的不同。但作为国家政治实体来说,都还有着共同的三个方面:维护本国的生存与繁荣,在国际关系中遵守国际关系准则,在国家行为时考虑全人类的利益。我们就把这种国家都得履行的三个责任叫做国家的历史责任。海湾战争各国之行为表现为我们提供了认识国家历史责任的范例。

简介：历史是过去发生的事情,但它与现实总是有着或明或暗的联系。古人所说的＂鉴前世之兴衰,考古今之得失＂,便揭示了历史与现实关联的方式。高中新课程倡导历史教学内容的选择要密切联系现实生活和社会发展,要有时代性。将时事热点引入历史课堂教学,是实现历史教学时代性的有效途径。学生找到历史与时事热点的联系,能够从历史中汲取智慧,更好地理解现实,也可以从现实热点回望并深入理解历史。

简介：2010年，在中央编译局和中国国际共产主义运动史学会的鼎力支持下，中央编译出版社申报了国际共运史文献的国家出版基金项目，获得立项资助。中央编译局对此项目高度重视，在国家出版基金资助的基础上，给予了相应的资金支持，并将这套文献纳入“中央编译局文库”出版规划。

简介：在亚非拉地区的广大发畏中国家，民族主义政党是主要的政治力量。民族主义政党晚于西方资本主义政党的产生和发展，大多以民族主义为旗帜，以寻求民族独立解放、民族发展富强为宗旨目标。民族主义政党产生的历史背景、发展轨迹与西方国家近现代政党有很大不同，即使在民族主义政党之间，意识形态和政策主张也千差万别。最近几十年特别是冷战结束以来，国际形势和发展中国家内部环境发生了深刻变化，民族主义政党在政治理念、政策主张和组织建设等方面也呈现出一些新情况和新特点。

简介：《为历史学辩护》(InDefenseofHistory)①是剑桥大学近代史教授、德国史专家理查德.J.埃文思(RichardJ.Evans)的主要作品之一。埃文思写作此书的目的是要从一种中庸的立场出发,来为历史学辩护。他拒绝偏激的观点,不但批评了保守派史学家如埃尔顿(G.R.Elton),同时也对极端的后现代史学理论进行了批评。此书继卡尔的《什么是历史?》(WhatisHistory?)和埃尔顿的《历史学的实践》(ThePracticeofHistory)这两部20世纪60年代论述历史研究的经典著作之后,成为英国大学历史教学的标准教材。《为历史学辩护》已经被译成多国文字,台湾也出了中文版(《为史学辩护》②),从该书出版到1999年短短两年时间里,就出现了不少于30篇的评论文章,其中不乏批评之声。一些评论者认为埃文思没有公正地对待后现代理论。针对这种批评和指责,埃文思做了回应(http://www.history.ac.uk/discourse/mo-evans.html),他的回应后被纳入到该著作的最新版中。本文将相关批评与回应介绍如下。

简介：二战后,当代资本主义社会中出现了新社会的因素.这些新社会因素的出现,是生产力日益社会化的客观结果,是工人阶级长期斗争的胜利成就,是社会主义深刻影响的必然结果,表明当代资本主义具有向更高级的新社会转变的历史过渡性.

简介：俄罗斯哲学家叶@索洛波夫在俄杂志2003年第3期发表题为的文章.作者对近年来引起争议的历史唯物主义的一些问题发表了看法,并论证了苏联社会主义制度瓦解与违背历史唯物主义基本原理的关联.文章主要内容如下.

简介：<正>“这里奉献给读者的是一本小册子。而论述的却是个大题目——自1917年布尔什维克革命迄今的苏联政治”。——这是斯蒂芬·F·科恩在其新著《苏联经验重探》①卷首的一段话。斯蒂芬·F·科恩,是美国著名学者,苏联问题专家,他的专著《布哈林和布尔什

简介：历史已经迈向一个新的世纪、新的千年，在这世纪之交、千年之交之际，我们不妨回头俯瞰一下社会主义运动的先人们是如何跨越从19世纪到20世纪那个门槛的，比较一下当初和今天社会主义运动的状况和经验教训，为社会主义运动的复兴提供借鉴。

简介：历史虚无主义不是线形单向的发展逻辑,它在否定资本主义中萌芽、在否定社会主义中形成。历史虚无主义是苏联剧变和苏共垮台的重要催化剂。新时期,历史虚无主义的渗透方式更为隐蔽。它打着＂学术研究＂的幌子,以＂重新评价＂为名,歪曲中国近现代革命历史、党的历史和中华人民共和国历史;在文学创作领域,它以娱乐化的方式丑化党的领袖,戏说人民英雄,为反面历史人物翻案;在日常生活领域,它以新媒体为手段,虚构个体历史记忆,消解国家民族历史。因此,我们必须坚持马克思主义唯物史观,加强对历史虚无主义思潮的研判,要善于用法律手段遏制历史虚无主义对人民英雄的诋毁,同时运用新媒体讲好＂中国故事＂,这样才能克服历史虚无主义带来的危害。

简介：19世纪70年代以后,随着以电的发现和运用为标志的第二次工业革命的兴起,资本主义生产的社会化程度日益扩大,自由竞争逐渐走向垄断,资本的个体经营越来越被股份公司的经营所替代。到了90年代,欧美主要资本主义国家已接近完成向垄断资本主义的过渡,并呈现出一系列新的社会现象。恩格斯敏锐地观察到了这些新的时代变化,对资本主义发展和社会主义运动过程中的一系列问题作了深层次的思考,用新的判断修正和取代了过时的结论,这在他晚年的许多著作和序言中都有所涉及和反映。在这些篇章中,有的是对资本主义新特征的科学预见,有的是对资本主义和平发展时期无产阶级斗争策略的重大调整,有的是对无产阶级政权组织形式的切实展望,有的是对未来社会发展道路及目标的多元探索,为我们留下了一份宝贵的理论遗产。

简介：《共产党宣言》（以下简称《宣言》）是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，全文贯穿马克思主义的历史观。马克思恩格斯非常看重他们的历史观，这可以从恩格斯的四段话中得到有力的佐证。他在《社会主义从空想到科学的发展》中说：“黑格尔把历史观从形而上学中解放了出来，使它成为辩证的，可是他的历史观本质上是唯心主义的。

简介：今年7月7日，在全民族抗战爆发78周年之际，习近平总书记来到中国人民抗日战争纪念馆，参观纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年主题展览《伟大胜利历史贡献》，他强调：“全党全国各族人民要牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史，

简介：在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近平总书记首次将'文化自信'纳入由'道路自信、理论自信、制度自信'组成的自信谱系,正式形成了包括'文化自信'在内的、具有中国特色的'四个自信'思想体系。'文化自信'的背后,是我国五千多年来历史的传承与发展,其重要性在当前这一时期被提升到了新的理论高度,对党和国家前进方向与道路理论有着重大意义。以此为切入点,本文就中国历史与'四个自信'之间的内在联系进行了一系列的论述和研究。

简介：俄罗斯学者鲍·斯拉温在俄杂志2000年第2期上发表题为的文章,论述了俄罗斯当代工人阶级和知识分子的特点,分析了俄罗斯的社会结构,指出工人运动虽存在不足,但决定历史进程及其方向的仍然是工人阶级.文章主要内容如下.

简介：2009年1月6日http：／／www．rebelion．org网站刊登了詹姆斯·彼得拉斯题为《历史视角下的拉美21世纪社会主义》的文章，认为拉美中左势力不断在各国大选中获胜，开始为执政寻求一种全新的政治理念。左翼理论家与在任总统共同酝酿提出了“21世纪社会主义”．并称这一理论提供了一种全新的政治经济模式，作者以委内瑞拉、厄瓜多尔、玻利维亚三国的政治实践为例证，分析了21世纪社会主义与20世纪的各种类型的社会主义和民族主义政治经济模式的异同，并分析了其优点和缺陷。文章内容如下。

简介：对新生的社会主义社会定位过高,是社会主义国家出现失误的重要原因之一,其主要表现是:在内部纵向对比上,把发展程度估得过高;在外部横向对比上,把成熟程度拔得太高.对此,邓小平拨乱反正,作过很多精辟论述.邓小平的论述,在内部纵向对比问题上现已达成广泛社会共识,但在外部横向对比问题上却远未取得相同社会效果.

简介：回顾历史，中国曾长期处于国际体系的边缘地带，但改革开放以来，中国逐步顺应全球化浪潮，“和平融入”现存国际体系，推动中国与世界关系发生了历史性变化。短短30年问，中国国民经济由20世纪70年代末濒临崩溃边缘一跃成为世界第二大经济体、第一大外汇储备国、第一大出口国、第二大进口国，社会经济生活面貌发生了翻天覆地的变化，实现了跨越式发展，

简介：上海赴各省（区）知青学习慰问团,是上海为适应知青运动需要而推行的一项政策。它于1969年4月开始推行,先后经历了起步、长期实施、调整等三个历史阶段,其产生、演变的历史轨迹和＂文革＂局势的发展变化有着密切的联系。梳理、剖析上海知青学习慰问团的演变过程,有助于更加全面深入地了解认识上海知青运动以及＂文革＂的历史。