简介：古代蒙古族的时间观念欧军蒙古族对于时间观念的认识是逐步形成的，世界上每一个民族都有其自身特点，对民族文化诸方面的认识也是由其居住的生态环境决定的，而且．要受该环境经济类型的制约。我们从《蒙古秘史》这部充满草原气息的战争史著作中，可以窥见蒙古民族对时间...

简介：通过借鉴神话学的相关理论，解析了“侠”的内涵及人们对于“侠”的观念的流转与演变：侠的创造具有相当的虚构性和变数。侠走出历史后，就被不断地“发明”、“创造”成为维护正义的斗士和人间的浪漫英雄。侠神话的创造涉及对存在的认识、对道德的需求和对政治公道的盼望。侠神话建构的同时，也在经历着不断地解构，在港台新武侠小说对侠的现代阐释中，这种神话最终被打破。

简介：民族教育思维观念变革之我见荆畅党的十四大明确提出，要在本世纪末初步建立起社会主义市场经济体制，面对这样一个新的形势，民族教育面临着机遇和挑战，对教育内容、形式和手段均提出新的更高的要求。认真研究和探讨市场经济条件下民族教育工作出现的新情况、新问题、使...

简介：梳理了学界对李渔"立主脑"的各种解释以及存在的问题,提出自己的看法,认为,"立主脑"就是把作家在创作构思时的"立意"通过与"立意"相契合的"一人一事"贯注于全篇的内容,使作品结构整体不仅有序,且有生机、活力。

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简介：荀子强调人性本恶,因而既＂隆礼＂也＂重法＂,其＂礼＂、＂法＂观念具有较为明确的制度属性与丰富的制度伦理蕴涵。荀子＂礼＂、＂法＂制度设计中的＂明分使群＂、＂明刑弼教＂的伦理本质与维护等级秩序的社会功能,以及相应的制度评价体系的建构,是其制度伦理精神的基本体现;而＂圣人制礼＂和＂礼三本＂论则为荀子论证礼法制度存在与运行之合理性的主要依据。荀子的制度伦理思想对于今天的制度建设亦有一定的借鉴价值。

简介：＂深圳十大观念＂是深圳这座现代移民新城的精神注脚。作为深圳民族宗教群体的重要代表、深圳穆斯林既是十大观念的受益者、认同者,也是构建者。穆斯林的移民身份和深圳移民城市特性的契合、十大观念与伊斯兰教某些教义的内在一致性,客观上造就了深圳穆斯林对十大观念的较高认同。深圳穆斯林对十大观念的部分保留,则体现出他们构建自我精神社区的内在需求,以及对深圳未来民族宗教政策和城市多元化的进一步期待。

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简介：论编辑素质与图书质量李永华近年来，我国出版业成绩显著，已开始步入世界出版大国的行列。但是，也还存在着许多问题。有些编辑工作者受资产阶级自由化思想的腐蚀，单一追求利润，于国家刊益不顾，使一些有政治思想错误、宣扬色情、凶杀、暴力、封建迷信等格调低下的图书...

简介：学术期刊编辑不仅要有先进的办刊理念，而且还需要较高的学术素质。编辑的学术追求主要表现在追求创新、追求真理、追求卓越等方面。一个有学术追求的编辑，他才能关注学术前沿，精心策划选题．把好质量关，融入学术圈，参与学术研究，引领学术研究，努力提升学术期刊的质量和学术品位。

简介：从就业质量内涵和评价出发，通过对毕业生就业质量不高的主要因素、职业意识及职业意识教育的现状分析，针对当前职业意识教育当中存在的问题，提出了加强职业意识教育的措施。

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简介：<正>中青年教师是本世纪末和二十一世纪初高等教育改革与发展的主力军,提高中青年教师质量对今后高等教育的发展和教育质量的提高关系极大,是一项带有根本性的战略措施.本文拟在对我院中青年教师质量现状调查的基础上,通过对中青年教师质量现状的剖析,探讨提高中青年质量的对策.一、我院中青年教师质量的现状

简介：高职教育作为我国高等教育的重要组成部分，逐步从高等教育的边缘走向中心，具有不可替代的基础性和战略性作用。文章以高职院校产学合作教育质量为研究对象，阐明了产学合作教育在高职教育发展的重要性，分析了构建产学合作教育质量指标的影响因素，并从中选取了产学合作质量的评价指标，运用专家评价法、层次分析法确定了指标权重，最后选取一所高职院校，利用模糊综合评判进行实证研究，得出结论。

简介：本文从人才培养目标和人才培养规格两方面论述了邓小平人才培养的质量标准思想，揭示了人才培养目标和人才培养规格的辩证关系，强调人才需全面发展，以德为首

简介：从师资队伍建设、教学基础条件、少数民族学生"低进高出"等方面,分析我国民族院校面临的问题,提出民族院校建立人才培养质量保障机制的思路.

简介：本文对影响玉树义务教育教学质量监控与评价的原因进行了分析，认为教育管理、教师、学生、家长、监控制度、教育法制文化、民族传统文化等是制约玉树教育教学质量监控的主要因素。