简介：本文从宗教学关于宗教起源和发展的理论出发,分析了菲律宾民族原始宗教产生的动因、发展阶段与特点,说明在16世纪天主教传入时期,菲律宾民族的原始宗教信仰处于宗教发展的低级形态,为天主教在菲律宾大部分地区的迅速而广泛的传播提供了社会契机.

简介：语言是人类生产的主要工具，人类的各种活动都与语言有关。语言是人类生存的必需品，要是没有语言，我们无法想象人类会是什么样的社会。为了生存和共同生活，人们必须说同一种“标准”语言．倘若你听不懂或不会说某种“标准”语言，你就无法生活在这个社会圈子里。古希腊人称不会说希腊语的人为“结巴者”(stammerers)，把他们视为野蛮人。

简介：1999年10月21日，在印尼人民协商会议总统竞选中，拥有3500多万会员的伊斯兰教师联合会主席及民族复兴党(创建于1998年7月)创办人阿卜杜拉·拉赫曼·瓦希德(印尼人俗称其为“古斯杜尔”)当选为印尼共和国第四任总统。

简介：在印度尼西亚人民争取民族独立的斗争中，伊斯兰教和民族主义是两面重要的旗帜，伊斯兰教集团和民族主义集团是两股重要的领导力量，双方在抵抗荷兰殖民统治、争取民族独立上目标一致，相互合作；但在领导权和立国理念上意见相左，互有冲突和争论。最终民族主义占上风，建立了以“潘查希拉”为基础的共和国。本文主要探讨印尼独立时期伊斯兰教与民族主义的关系，重点在于双方的争论和结果。并分析其根源。

简介：随着中国西南与东南亚跨境地区的整体经济发展，大量流动人口涌入这一地区。然而，配套的健康保障制度却十分落后，针对跨境地区“人能跨境工作”而“健康保障体系却不能跨境发挥作用”的矛盾，本文以中国、老挝跨境地区为例，指出该地区对健康保障制度的需求及建立跨境健康保障制度的必要性，从健康保障制度的提供方、需求方及服务方式三个方面分析该地区建立健康保障制度需要注意的问题，并探讨该制度实施的可行性思路。

简介：

简介：苏联和南斯拉夫所实行的都是以民族为特征的联邦制。两国在运用民族联邦制实现多民族国家政治整合的过程中，没有正确把握联邦制的实质，最终导致国家解体。对这两个国家以建立民族联邦制来实现多民族国家政治整合的实践过程加以考察，对我国多民族国家的政治整合具有重要的现实意义。

简介：民族国家(Nation-State)是在中世纪废墟之上产生的。到15世纪末，将欧洲分裂成一块块封建领地的中世纪封建制度逐渐丧失了生命力，在经历1000年民族之间的战争、迁徙和融合之后，欧洲形成了一批新的民族。随着资本主义的发展，按照民族特性建立统一的政治共同体的要求，成为历史的趋势。民族国家的出现是一件具有重大历史意义的事件。民族国家同以往那些政治单位的分分和和、循环往复有着本质的区别。

简介：<正>在东欧、苏联民族矛盾加剧和要求独立的浪潮冲击下,西欧一些国家的民族矛盾也变得突出了,特别在英国,苏格兰民族独立运动出现了新的势头。今年以来,那里要求地方自治、甚至完全独立的呼声甚高,已成为当前英国朝野关注的一件大事和梅杰新政府面临的新的挑战。一苏格兰地处英国北部,面积77080平方公里,约占英国总面积的31％,分为9个管辖区,人口510多万(占英国总人口的8.9％),基本上都是苏格兰族,多数人是苏格兰教会(亦称长老会)教徒。早在公元9世纪中叶,苏格兰人就建立了自己的王国。1707年

简介：20世纪中后期,全球经历了一次民族主义的复兴浪潮.从加拿大魁北克省分离运动到巴勒斯坦建国运动,从苏联解体和东欧剧变引发的民族独立运动到北爱和平运动,民族主义在全球化的知识背景中展示了一幅多样化图景.虽然全球化时代的这些运动都可以被简约为全球背景下的某种"地方性知识",但更重要的是,正是这无数个丰富多彩的地方性知识结构才构成整个全球化过程,全球化过程所遵循的逻辑也恰恰就是"地方性知识"的竞争合作.印度教民族主义就是这样一种历史现象.自20世纪70年代以来,印度的一个突出变化就是印度教民族主义逐步在现代性的全球环境中展现了新型的印度民族国家思路.特别是通过印度人民党在1996年、1998年和1999年的三次组阁,印度教民族主义已经逐步摆脱了政治边缘化状态,实现了主流化.由此推动的印度教改革、印穆关系的变化以及民众运动的发展,特别是20世纪90年代初发生的阿约迪亚事件带来的持续至今的宗教冲突和流血事件都不可避免地会对社会和政治生活产生影响,给印度既有的复杂宗教和种族关系带来了不小的震动.这不仅决定着印度当下的平衡和发展,而且还影响到印度未来的发展格局.

简介：当代民族主义浪潮肇始于前苏联和东欧剧变，在席卷前苏东地区后，又向西欧发展，并迅速蔓延到世界各地。这股以分裂性为显著特点且破坏性极强的洪流来势汹汹、此起彼伏，强烈地震荡与冲击着人类社会的稳定与发展。当代民族主义浪潮的特点是：分裂性、国际性、宗教性。目前这股洪流的潮头已经过去，世界和平与发展的趋势不可阻挡

简介：俄罗斯远东少数民族在许多世纪的历史长河中创造了自己独特的精神文明,民族装饰艺术是其不可分割的组成部分。还在人类的初期按自己完善的美感创造的令人惊叹的艺术就已发源。萨卡奇—阿良和佩格特梅尔的岩画是神奇的原始艺术的明显证据,是居住在今天阿穆尔河下游和楚科奇土地上的史前人古代文化的最完美的遗存。根据内容、风格特点、技术手段、地理条件,可以把俄罗斯远东民族的艺术相对地划分成3个大类型:东北(古亚细亚人)类型、北通古斯人类型和南通古斯——满语族人类型。

简介：国家主权是现代民族国家的基本属性和最重要的国家利益，主权原则是国际关系中各国交往的主导原则。国家主权自其产生之后就不断遭到种种非主权化观念和理论的冲击，但是，这些观念和理论的现实依据并不充分。当今世界，国家主权的存在依然有着坚实的基础，主权原则仍是国际关系中的主导原则。当代国际干预从现象上看似乎是对主权原则的破坏，但就其本质而言，或体现了主权原则，或体现了主权体系下的强权政治。当代民族国家面临着理想与现实的困惑，而主权的考虑仍是各国永恒的原则。

简介：自1996年俄联邦政府颁布《民族文化自治法》之后,已经过去20年,随着俄罗斯社会环境、民族意识的变化,该法经历了10次不同程度的修订,每次修正案的通过,都是对该法的深化,也伴随着社会认知的深化。该法在现阶段俄罗斯社会民族发展方面具有较强的适应性,并有力推动俄联邦民族文化自治事业向前发展。

简介：俄罗斯具有丰富的自然资源和工艺潜力。为了民族的经济福利,需要保护资源,开发其潜力,谨慎地利用自然,人文和智能财富以及合理的经营开发制度。为此国际交换及外国投资问题就成为关键课题之一。若不深入持久地参与国际劳动分工,不与商品、服务、资金、劳动力及科技信息等的国际动态紧密相联,没有一个国家能在现代世界上立足。为了适应采掘工业的投资服务需求,吸引外国资金已成为全世界的实践活动。现阶段在外国投资者或国际项目范围中,销售科技研究成果已成为常事。在现代化标准基础上要发展民族经济,如没有智能、劳动力的国际交换,不吸引外资,同时出口本国资金及工艺是行不通的,这是在全球范围内都适用的道理。

简介：“民族教育”,在殖民地、半殖民地国家中,是被压迫民族反抗外国殖民统治的一种有力武器,是发扬民族文化传统、提高民族文化水准的一项重要手段,是唤起民族觉醒、推进民族解放运动的一条有效途径.

简介：俄国对西伯利亚民族的研究始于１８世纪。１６世纪末俄国哥萨克东征，并逐渐吞并了西伯利亚大片领土，将当地近３０个小民族强行置于俄国殖民统治之下。１８世纪上半叶，俄国在彼得大帝改革之后，遵循彼得大帝生前的遗嘱，耗费巨资，组织了两次北方大考察（又称白令考察）...

简介：20世纪90年代以来,有少数国家因外力干预或国内政治权力变动而结束了民族冲突,进入战后重建时期。冲突之后的权力剧变为妇女参与重建提供了前所未有的机遇,联合国的公约和宣言、女性主义组织与和平运动所提出的性别议题为女性参与重建提供了具体方向和内容,而国际社会和国际组织的关注和支持为妇女参与重建提供了坚强后盾,使得妇女在重建中发挥了积极作用。没有妇女参与的重建就不是真正的重建已成为共识。在重建中,妇女积极推动民族和解,参与民主建设,参与法律的制定和修改。目前妇女参与重建存在的主要问题是：父权制观念阻碍妇女的政治参与;宗教原则限制妇女权利;国际社会干预应适应当地国情。

简介：<正>1991年11月1日,墨西哥总统卡洛斯·萨利纳斯·德戈塔里首次在国情咨文中明确提出了“新民族主义”这一指导思想。它的核心是必须在维护国家主权、反对外来干涉的前提下,使用一切手段,去追求民族利益。实际上,萨利纳斯1988年12月开始执政以来,一直是依据这一指导思想制定和实施内外政策的,从而使墨西哥的面貌发生了较显著的变化。

简介：车臣问题是前苏联长期积累的民族矛盾的大爆发，军事上的胜利不等于车臣问题的全面解决。普京政府将继续奉行强硬方针，实行全国性的“强权治理”，防止民族分离主义倾向发展；同时将采取积级的策略以确保车臣局势走向稳定，恢复社会正常秩序。车臣问题将对俄的内政外交形成长期的牵制。